Komedi abadi Alexander Griboedov "Celaka dari Wit" mempunyai pengaruh besar terhadap asuhan banyak generasi orang berbahasa Rusia. Untuk menunjukkan kepada kita semua keburukan ini dalam bentuk yang lebih ekspresif dan jelas, pengarang menggunakan alat kegemaran - satira, dengan mana ia meningkatkan ciri-ciri penentu wataknya secara maksimum, menjadikannya lucu, tetapi tidak terlalu jauh dari kenyataan. Ini memberikan ciri rasa pahit setelah membaca drama ini - kita memahami bahawa pahlawan plot sering menjadi diri kita sendiri, kita tidak menyedari kekurangan kita dari luar.
Aksi ini bermula dengan kenyataan bahawa watak utama, Alexander Andreevich Chatsky, tiba di Moscow setelah tiga tahun tidak hadir dan datang untuk mengunjungi rumah Famusov dengan satu alasan yang menarik. Faktanya ialah Chatsky jatuh cinta dengan anak perempuan pemilik rumah itu, Sophia. Sebelum Chatsky berlepas dari Moscow, ada persahabatan yang erat antara mereka, gadis itu berkongsi banyak pandangannya. Bersama-sama mereka menertawakan makcik muda, cinta Bapa Sophia untuk kelab Inggeris. Namun, setelah kembali, dia sama sekali tidak melihat gadis yang pernah dikenalinya. Selama tiga tahun ini, Sophia telah berubah, dia menjadi lebih konservatif dalam pandangannya, dia tidak lagi bergurau dengannya, seperti sebelumnya. Semua percubaannya untuk memulakan percakapan yang menyenangkan dan mudah berakhir dengan kegagalan, Sophia menolak walaupun senyumnya sedikit di Moscow ketika ini, mengenai peraturan yang ada dalam masyarakat sekarang.
Penulis menjelaskan kepada kita bahawa watak Sophia telah berubah selama tiga tahun, kerana Chatsky tidak melihat atau bercakap dengannya selama tiga tahun. Dia berubah di bawah pengaruh persekitaran, dan dengan persekitaran itulah yang mengubah gadis itu dan memimpin perjuangannya Griboedov dalam drama. Dia melakukannya dengan mahir dan menggunakan banyak muslihat: satira, parodi, aneh. Ini menjadikan karya "Woe from Wit" karya sastera Rusia yang benar-benar hebat. Dia memberitahu kita tentang kehambaan yang tersembunyi dalam kemiskinan rohani, tentang kekejaman dan ketamakan "kerajaan yang mulia." Penulis menertawakan topeng kemegahan luar masyarakat yang menipu ini, di mana orang dianggap hati ke hati dan sering kehilangan kad, atau berubah menjadi anjing kecil. Dia mengungkapkan kepada kita penampilan sebenarnya pemilik tanah yang menjijikkan yang hidup sepanjang hidup mereka dalam "pesta dan perayaan", dan orang-orang yang berusaha untuk sains dan seni diejek dan takut, dan pencerahan itu sendiri disebut "wabah". Dan ini disokong di seluruh negara, penulis melihat skala masalahnya, masalahnya besar, akibatnya tidak dapat dielakkan. Di dunia yang mengejek Griboedov, seseorang dihargai bukan oleh fikirannya, tetapi oleh gelaran, gelaran dan wang yang dimilikinya, dan tidak kira bagaimana hak istimewa ini diperoleh dan kekayaan dikumpulkan.
Di tengah-tengah semua "perayaan semasa wabak" ini kita melihat lelaki Moscow Pavel Afanasevich Famusov, Kolonel Skalozub, "wanita tua yang jahat" Khlestov, Molchalin dan Zagoretsky. Griboedov ketawa melihat kebodohan, ketaksuban, kepuasan Famusov. Ayah memberitahu Sofya bahawa dia memiliki tingkah laku dan reputasi yang sempurna, tetapi dia segera mengumpulkan untuk pembaptisan kepada janda tertentu yang belum melahirkan, tetapi menurut perhitungannya, "dia harus melahirkan". Kawan baik Pavel Afanasevich adalah askar bodoh dan pembenci buku Kolonel Skalozub Sergey Sergeevich. Famusov sendiri menggambarkannya sebagai bintang mazurka dan bassoon, dan menjadi jelas bagi kita bahawa pegawai ini menghabiskan berjam-jam menari dalam bola dan pesta. Dia adalah lawan yang kuat dari semua pencerahan dan kewarasan. Dia berjanji akan memberikan Volatsky kepada Chatsky, tetapi dia tidak menepati janji itu, dan mengambil kesempatan ini, memerasnya, memberikan ejekan kepada sarjan. Dia berbicara tentang buku-buku dengan penghinaan dan ketakutan, percaya bahawa lebih baik membakar semuanya.
Pendapat mengenai Kolonel Skalozub - ini mungkin satu-satunya perkara yang masih boleh disetujui oleh pendapat Chatsky dan Sophia. Dia bercakap tentang kolonel sebagai orang bodoh, dan bersetuju bahawa dia tidak mengucapkan perkataan pintar untuk sementara waktu.
Rakan dan rakan seperjuangan Famusov yang lain ialah Alexei Stepanovich Molchalin, seorang yang kekal dan berusaha untuk menyenangkan semua orang. Ayahnya mengajarnya sejak kecil: agar berjaya, setiap orang harus disanjung dan diserah, bahkan "anjing petugas kebersihan sehingga ia penuh kasih sayang." Dan Aleksei Stepanovich berjaya memenuhi perintah ayahnya, menjadi keturunan, contoh jelas masyarakat Famus.
Di sebelah Famusov, kita melihat wanita tua Khlestova, seorang wanita yang tangguh, kasar, tidak berhati perut. Dia begitu terperangkap dalam "permainan" dan kekejamannya sehingga kelihatan lucu untuk pembaca. Di dekatnya, seperti Famusov, seseorang sering dapat bertemu dengan Anton Antonovich Zagoretsky, yang selalu bersedia melayani kedua-duanya dalam perniagaan apa pun. Dan tidak satu, bukan yang kedua, kualiti moralnya tidak mengganggu. Dia adalah pencuri, pembohong, penyanjung dan penjudi. Lebih-lebih lagi, Khlestova sendiri mengakui bahawa dia takut kepadanya, dan mengunci pintu darinya sehingga dia tidak mencuri, tetapi dia tetap menyimpannya untuk dirinya sendiri, kerana dia adalah "tuan layanan".
Dengan kata-kata ini, Khlestova dengan tepat memberikan ciri kepada dirinya sendiri dan kepada semua orang di persekitarannya: keji, menipu, tidak berpendidikan dan tamak. Dan seluruh dunia dihadapkan oleh seorang Chatsky, yang terpaksa bertempur sendirian dengan kejahatan yang dia temui di mana-mana. Nampaknya tidak masuk akal baginya sebagai tiruan gaya Barat yang kosong dan huru-hara, yang datang ke komik itu bukan hanya dalam pakaian, tetapi juga kemampuan berbicara dan menahan diri. Dia menyebut bahasa yang digunakan secara universal oleh pahlawan-pahlawan drama ini sebagai pengganti "bahasa Perancis dari Nizhny Novgorod," dan penyembahan buta seluruh masyarakat Famus secara kebetulan mengunjungi "orang Perancis dari Bordeaux" menyebabkan dia marah dan menghina. Chatsky dengan tulus tidak mengerti mengapa orang yang mempunyai budaya peribadi yang kaya dan tradisi yang sudah berabad-abad lamanya, jadi membabi buta meniru budaya di luar negara, dengan sewenang-wenangnya mencuba segala yang tidak berlaku.
Komedi "Woe from Wit" adalah keseluruhan era dalam kesusasteraan Rusia dan teater Rusia. Drama ini pasti akan menjadi salah satu khazanah utama sastera dan budaya Rusia. Penulis muda telah belajar dan masih mempelajari drama ini, menggunakan seni satira, biografi realistik dan bahasa Rusia yang bersuara. Banyak petikan dari "Woe from Wit" menjadi peribahasa, frasa keterangan yang berakar dalam bahasa Rusia, sehingga memastikan kemasyhuran komedi abadi dan pengarangnya.
Metamorfosis
