(329 patah perkataan) Lakonan The Storm ditulis oleh Alexander Nikolayevich Ostrovsky pada tahun 1859. Di dalamnya, dia, antara lain, menimbulkan masalah moral di wilayah terpencil, di mana ukuran kebajikan adalah Domostroy, dan kemunafikan menggantikan moral yang sebenarnya.
Dalam drama "Badai Petir" kita melihat sebuah bandar provinsi sederhana khas pada masa itu. Terdapat orang lama di sini yang menentukan prinsip moral, bukan sahaja di bandar, tetapi juga keluarga mereka sendiri. Namun, Kabanikha dan Wild adalah tiran yang jahil, dan oleh itu kehidupan di bawah kepemimpinan mereka tidak dibezakan oleh integriti. Barbara diam-diam berjalan pada tarikh Kudryash, Katerina menipu suaminya dengan minuman Boris, Tikhon, tetapi secara rasmi semuanya kelihatan baik, dan ini adalah perkara yang paling penting. Kezaliman celaan dan kekasaran membawa orang ke dosa, tetapi Martha Ignatyevna dan sejenisnya membungkuk dan tidak melihat kemerosotan, kerana minda dan kecenderungan progresif tidak dapat berasal dari kota patriarki yang hilang.
Satu-satunya orang yang boleh menentang masyarakat ini adalah anak saudara Wild Boris. Sekiranya dia membawa wanita yang dicintainya itu, walaupun ada kecaman dan protes, dia akan menyelamatkan dirinya dan dirinya sendiri, dan juga memberi contoh kepada generasi muda, yang ingin melepaskan diri dari kebiasaan dan tradisi. Ini akan sangat bermoral, kerana cinta mereka saling dan murni. Tetapi pemberontakan Katerina berakhir dengan tragedi: orang yang dikasihi takut untuk mengambil tanggungjawab, Kabanikha menganiaya menantunya, Tikhon tidak memberi syafaat. Oleh kerana heroin itu adalah orang Kristian yang percaya, keseluruhan kisah yang berlaku telah menyiksanya. Dia menyedari dosanya di hadapan suaminya, di hadapan Tuhan. Dalam drama ini kita melihat tragedi hati nurani. Dia tidak dapat dengan mudah memaafkan dirinya sendiri atas kesalahan yang dilakukannya. Bunuh diri Katerina adalah akibat moral: hanya dia yang menyedari rasa bersalah dan menerima hukuman untuknya, dan para pahlawan yang lain meneruskan kehidupan jahat mereka lebih jauh, tidak menyedari bahawa mereka juga harus disalahkan atas kejatuhan dan kematian pahlawan. Bahkan Tikhon tidak menyalahkan dirinya sendiri, tetapi ibunya, bahkan Kuligin mengadu tentang kekejaman orang, tetapi tidak dapat berbuat apa-apa.
Ribut petir adalah kerja moral. Ini menunjukkan betapa pentingnya "menghidupkan diri" dan tidak mencantumkan ayat berdasarkan Domostroy. Anda boleh menilai sendiri, dan akan selalu berlaku, kerana kita semua harus dipersalahkan, seperti yang ditulis Dostoevsky.