Drama ini berlangsung di Tambov: tiga lukisan pertama - pada tahun 1929, enam lukisan yang lain - pada tahun 1979.
Bekas pekerja, bekas anggota parti Ivan Prisypkin, yang menamakan dirinya Pierre Skripkina kerana keharmonian, akan menikahi Elsevira Davidovna Renaissance - pendandan rambut, pendandan rambut dan juruwang manikur. Dengan ibu mertua masa depan, Rosaliya Pavlovna, yang "memerlukan tiket profesional di rumah," Pierre Skripkin berjalan melintasi alun-alun di hadapan sebuah gedung membeli-belah yang besar, membeli dari lotoshnikov segala-galanya, menurut pendapatnya, yang diperlukan untuk kehidupan keluarga masa depan: mainan "menari orang-orang dari studio balet", bra, dia diambil sebagai bonet untuk kemungkinan kembar masa depan, dll. Oleg Bayan (bekas Bochkin) selama lima belas rubel dan sebotol vodka berjanji untuk mengatur Prisypkin perkahwinan buruh merah yang sebenar - perayaan kelas, mewah, elegan dan menyenangkan. Perbualan mereka mengenai perkahwinan yang akan datang didengar oleh Zoya Berezkina, seorang pekerja, bekas kekasih Prisypkin. Sebagai tindak balas kepada soalan yang bingung, Zoe Prisypkin menjelaskan bahawa dia suka orang lain. Zoe menangis.
Penduduk asrama pekerja muda membincangkan perkahwinan Prisypkin dengan anak perempuan pendandan rambut dan perubahan nama keluarga. Ramai yang mengecamnya, tetapi ada yang memahaminya - sekarang bukan tahun 1919, orang mahu hidup untuk diri mereka sendiri. Bayan mengajarkan Prisypkin sopan santun: cara menari foxtrot ("jangan gerakkan dada bawah"), cara menggaru diri secara senyap ketika menari, dan juga memberi petua berguna lain: jangan memakai dua ikatan pada masa yang sama, jangan memakai kemeja berkanji, dll. Tiba-tiba, bunyi tembakan kedengaran - Zoya Berezkina yang menembak dirinya sendiri.
Pada majlis perkahwinan Pierre Skripkin dan Elsevira Renaissance Oleg Bayan memberikan ucapan khusyuk, kemudian memainkan piano, semua orang menyanyi dan minum. Lelaki terbaik, mempertahankan maruah pengantin baru, memulakan pertengkaran setelah pertengkaran, pergaduhan pecah, kompor terbalik, api marak. Tiba anggota bomba kehilangan satu orang, selebihnya semua mati dalam kebakaran.
Lima puluh tahun kemudian, pada kedalaman tujuh meter, pasukan yang menggali parit landasan menemui sosok manusia beku yang ditutupi bumi. Institut Kebangkitan Manusia melaporkan bahawa jagung, yang pada masa lalu merupakan tanda pekerja, dijumpai di tangan seorang individu. Pengundian diadakan di semua wilayah persekutuan tanah, dengan suara terbanyak keputusan dibuat: untuk menghidupkan kembali individu atas nama meneliti kemahiran kerja kemanusiaan pekerja seseorang. Individu ini adalah Prisypkin. Seluruh akhbar dunia dengan penuh semangat mengumumkan kebangkitannya yang akan datang. Berita itu disiarkan oleh wartawan Chukchi Izvestia, Warsaw Komsomolskaya Pravda, Izvestia dari Majlis Chicago, Surat Kabar Romawi, Shanghai Poor, dan surat khabar lain. Pencairan api dilakukan oleh seorang profesor yang dibantu oleh Zoya Berezkina, yang cubaan bunuh dirinya lima puluh tahun yang lalu gagal. Prisypkin bangun, serangga dicairkan dengannya merangkak dari kolarnya ke dinding. Setelah mengetahui bahawa dia pada tahun 1979, Prisypkin pingsan.
Wartawan memberitahu penonton bahawa untuk memudahkan peralihan Prisypkin, doktor memerintahkannya untuk minum bir ("campuran yang beracun dalam dos yang besar dan menjijikkan dalam jumlah kecil"), dan sekarang lima ratus dua puluh pekerja makmal perubatan yang minum ramuan ini berada di hospital. Di antara mereka yang telah mendengar cukup banyak kisah percintaan Prisypkin, yang dilakonkan olehnya di bawah gitar, wabak "jatuh cinta" merebak: mereka menari, bergumam ayat, mendesah, dan sebagainya. Pada masa ini, orang ramai yang dipimpin oleh pengarah taman zoologi menangkap bug yang melarikan diri - spesimen paling jarang dari serangga yang pupus dan popular pada awal abad ini.
Di bawah pengawasan doktor di bilik yang bersih di tempat tidur yang bersih terletak Prisypkin paling kotor. Dia meminta untuk mendapatkan mabuk dan menuntut untuk "membekukannya kembali." Zoya Berezkina membawa beberapa buku atas permintaannya, tetapi dia tidak menemui apa-apa "untuk jiwa": buku kini hanya ilmiah dan dokumentari.
Di tengah-tengah taman zoologi di alas kaki adalah sangkar terbungkus dikelilingi oleh pemuzik dan kerumunan penonton. Wartawan asing, orang tua kuno dan wanita tua tiba, tiang anak-anak muncul dengan lagu. Pengarah zoo dalam ucapannya dengan lembut mengecam profesor, yang mencairkan Prisypkin, kerana dia, yang dipandu oleh tanda-tanda luaran, secara keliru mengaitkannya sebagai "homo sapiens" dan penampilannya yang paling tinggi - ke kelas pekerja. Sebenarnya, mamalia yang dicairkan adalah simulator humanoid dengan penampilan hampir manusia, yang menanggapi pengumuman yang diberikan oleh pengarah zoo: "Berdasarkan prinsip-prinsip kebun binatang, saya mencari tubuh manusia yang hidup untuk gigitan berterusan dan untuk pemeliharaan dan pengembangan serangga yang baru diperoleh dalam keadaan normal." Sekarang mereka ditempatkan dalam satu sel - "clopus normalis" dan "orang biasa vulgar. Prisypkin menyanyi di dalam sangkar. Pengarah, memakai sarung tangan dan bersenjatakan pistol, membawa Prisypkin ke podium. Dia tiba-tiba melihat penonton duduk di dewan, dan berteriak: "Warga! Adik! Mereka! Asli! Bilakah anda semua mencairkan? Mengapa saya bersendirian di dalam sangkar? Mengapa saya menderita? " Prisypkin dikeluarkan, sel ditarik.
