Puisi cerdik Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls" menggambarkan Rusia "dari satu sisi", mengungkapkan keseluruhan negatif kehidupan Rusia pada masa itu. Selain itu, tajuk karya itu sendiri merupakan topik yang terpisah untuk dibincangkan. Ini mempunyai makna ganda, yang bersama-sama membentuk keaslian bertema puisi.
Makna pertama adalah sederhana - ia adalah nama langsung yang mempunyai makna sebenar dalam konteks banci penduduk. Dia tidak sering melalui masa itu, sekali dalam satu dekad, atau bahkan lebih jarang. Dan setiap kali tugasnya adalah untuk menentukan jumlah "jiwa yang masih hidup" yang mana setiap pemilik tanah diminta membayar cukai. Di luar bancian, mustahil untuk mengubah jumlah cukai yang dibayar, jadi seringkali pemilik tanah diwajibkan untuk terus membayar orang yang benar-benar mati selama beberapa tahun, yang tentunya mereka sangat tidak suka, tetapi tidak ada yang dapat dilakukan.
Makna kedua juga termasuk "jiwa mati", tetapi mereka bukan lagi milik petani. Pada gilirannya, pengarang menunjukkan kepada kita kehidupan pemilik tanah, bangsawan dan pegawai pada zamannya, dan kita melihat bahawa kehidupan ini tidak berharga, bahawa mereka mati secara rohani, jiwa, yang memberikan puisi makna kiasan kedua. Chichikov berhadapan dengan "jiwa mati" satu demi satu bukan secara kebetulan - kami memahami bahawa pengarang bermula kecil dan menjadi lebih besar: kejahatan dan nekrosis jiwa di kalangan wira meningkat.
Yang pertama kita berjumpa dengan bangsawan Manilov, yang dengannya Chichikov pergi berjumpa sebaik sahaja tiba di bandar NN. Gogol menggambarkannya seperti ini: "... ciri-cirinya bukan tanpa kesenangan, tetapi dalam kesenangan ini, nampaknya gula terlalu banyak disampaikan ...". Pada mulanya, wajah Chichikov cantik, tetapi setelah dia mengetahui bahawa bangsawan ini memiliki hidung gulkin, dia tidak merasakan kesadaran dalam pandangannya. Dia merenung seluruh percakapan sia-sia mengenai rancangannya yang tidak pernah dia sedari, dia sendiri kosong dan tidak aktif, hanya membuat penampilan, tetapi pada kenyataannya dia hanya bercakap dan menuangkan dari kosong ke kosong. "Baik ini, maupun di kota Bogdan, atau di desa Selifan," penulis menyimpulkan tentangnya.
Yang kedua kita lihat Box adalah seorang wanita tua yang tamak dan tersembunyi dalam pesanannya, yang terobsesi dengan idea keuntungan. Bagi Gogol, dia adalah simbol pemikiran yang sempit, bahkan dia memanggilnya "kepala kelab". Korobochka tidak mempedulikan apa-apa kecuali rumahtangga peribadinya, dan walau apa pun yang terjadi, pertama-tama dia berusaha menjual sesuatu dengan harga yang terlalu tinggi. Dia tidak berminat dengan hal-hal lain dan orang lain, dan penulis menggambarkan jam antik di rumahnya, yang sudah lama tidak wujud, sebagai simbol kematian dan kebuntuannya.
Wira seterusnya - Nozdrev - penjudi, pembohong, gosip dan pencinta pemburuan. Kesungguhan wira adalah memburu. Dia tidak tahu mengurus rumah tangga, mengurus kekayaan di rumah, dia tidak mempunyai sistem nilai kehidupan, bahkan dia tidak peduli tentang nasib anak-anaknya. Dia hidup hanya untuk kesenangan sendiri, bimbang dengan bilik arak, tempat makan yang lengkap, dan koleksi senjata berharga yang digantung di dinding.
Dan pada akhir "tarian bulat" ini kita melihat dua watak lagi - Sobakevich dan Plyushkin. Tidak semena-mena bahawa Chichikov adalah yang terakhir mengunjungi pemilik tanah ini. Apabila kita melihatnya, baca perihal kehidupan mereka dan ketahui wataknya - kita memahami bahawa tahap kemerosotan mental, atau kematian yang paling rendah, dijelaskan di sini. Jadi, Sobakevich, dalam usaha memperoleh keuntungan, penipuan dan pengkhianatan, tindakannya sering kali kelihatan sangat tidak berperikemanusiaan. Keaslian jiwanya mengejutkan, dia telah lama melupakan hati nuraninya, tetapi sepertinya dia tidak lagi mengingati kata seperti itu. Seorang pahlawan lain - Plyushkin - hanyalah sekadar penghapusan keseluruhan kemerosotan golongan bangsawan. Mania pengumpulannya bersempadan dengan kegilaan, dan mungkin telah lama melintasi garis ini. Dan yang paling menyedihkan adalah dia mengutuk penderitaan bukan hanya dirinya sendiri, tetapi juga para petani, yang wajib memanjakan kegilaannya.
Sebagai tambahan, pengarang dalam puisinya menunjukkan bahawa keseluruhan alat pegawai menjadi "mati". Dia menunjukkannya kepada kita yang luar biasa, terbiar, penuh dengan kegilaan paling liar. Pegawai di sini terbahagi kepada dua jenis sahaja: tebal dan nipis. Dengan tipu muslihat ini, Gogol memberitahu kita bahawa tidak ada jalan tengah bagi orang-orang ini, keseluruhan intinya hanya dipenuhi dengan birokrasi dan pencarian barisan baru. Mereka adalah kasut, pengambil suap, peniaga dan penggelapkan. Mereka saling bergosip dan salah sangka, tidak teragak-agak untuk selalu menulis pengaduan kepada rakan sekerja. Semua perbualan mereka tidak lebih dari sekadar percakapan dangkal mengenai berita di surat khabar, cuaca dan anjing.
Merumuskan perkara di atas, saya ingin perhatikan bahawa "jiwa mati" yang sebenarnya dalam puisi Gogol pastinya bukan petani. Setelah membaca puisi itu dan memahaminya, kita memahami bahawa hanya orang-orang yang tidak bekerja selama sehari dalam hidup mereka dan yang mendapat keuntungan dari khidmat hamba di negara ini yang menderita kekurangan kerohanian. Tuan tanah adalah beban yang sangat besar yang dibuang di bahu rakyat Rusia - petani. Dan pegawai merasa ngeri dengan sikap tidak peduli mereka terhadap orang biasa, terutama kepada mereka yang memerlukan.