Tragedi itu dibuka dengan tiga teks pengantar. Yang pertama adalah dedikasi lirik untuk rakan-rakan pemuda - mereka dengan siapa pengarangnya dikaitkan pada awal kerja pada Faust dan yang sudah meninggal atau tiada. "Saya ingat semua orang yang tinggal di tengah hari itu bersyukur lagi."
Kemudian muncul "Teater Pengenalan". Dalam perbualan antara Pengarah Teater, Penyair dan pelakon Komik, masalah kreativiti seni dibincangkan. Haruskah seni melayani orang yang terbiar atau setia pada tujuan tinggi dan abadi? Bagaimana menggabungkan puisi dan kejayaan yang sebenar? Di sini, begitu juga dalam Inisiasi, motif keterlambatan waktu dan pemuda yang hilang dengan tidak teratur, memberi inspirasi kreatif, suara. Kesimpulannya, Pengarah memberikan nasihat dengan tegas untuk menceburkan diri dalam perniagaan dan menambah bahawa Penyair dan Pelakon mempunyai semua pencapaian teaternya. "Di pondok papan ini Anda dapat, seperti di alam semesta, melalui semua tingkatan berturut-turut, turun dari langit melalui bumi ke neraka."
Isu "langit, bumi dan neraka", yang ditunjukkan dalam satu baris, berkembang dalam "Prolog di Syurga" - di mana Tuhan, para malaikat dan Mephistopheles bertindak. Para malaikat malaikat, menyanyikan kemuliaan perbuatan Tuhan, terdiam ketika Mephistopheles muncul, yang dari ucapan pertama - "Aku datang kepada kamu, Tuhan, untuk menerima ..." - seolah-olah menyihir dengan pesona skeptisnya. Dalam perbualan untuk pertama kalinya nama Faust terdengar, yang Tuhan berikan sebagai contoh sebagai hamba-Nya yang setia dan tulus. Mephistopheles bersetuju bahawa "aesculapius ini" sangat bersemangat untuk bertempur, dan suka menempuh rintangan, dan melihat sasaran yang menarik dari kejauhan, dan menuntut bintang dari langit sebagai ganjaran dan kesenangan yang lebih baik di darat, "mencatat sifat saintis yang bertentangan. Tuhan mengizinkan Mephistopheles untuk mengeksposkan Faust kepada segala godaan, membawanya ke jurang, percaya bahawa naluri akan membawa Faust keluar dari kebuntuan. Mephistopheles, sebagai semangat penolakan yang sebenarnya, menerima hujah itu, berjanji untuk memaksa Faust untuk meringkuk dan "makan <...> habuk dari kasut." Perjuangan skala besar antara baik dan jahat, yang besar dan tidak penting, yang tinggi dan yang rendah, bermula.
... Orang yang menyangkal hujah ini menghabiskan malam tanpa tidur di bilik Gothic yang sempit dengan siling berkubah. Di sel bekerja ini, selama bertahun-tahun bekerja keras, Faust memahami semua kebijaksanaan duniawi. Kemudian dia berani menceroboh rahsia fenomena supranatural, beralih ke sihir dan alkimia. Namun, bukannya kepuasan dalam tahun-tahun menurunnya, dia hanya merasakan kekosongan rohani dan kesakitan dari kesia-siaan perbuatannya. "Saya menguasai teologi, saya mempelajari filsafat, mencari ilmu dan mempelajari perubatan. Namun, saya masih bodoh pada masa yang sama ”- ini adalah bagaimana dia memulakan monolog pertamanya. Tidak kuat dalam kekuatan dan kedalaman, fikiran Faust ditandai dengan rasa takut di hadapan kebenaran. Dia tidak tertipu oleh khayalan dan oleh itu dengan kejam melihat betapa terbatasnya kemungkinan pengetahuan, bagaimana teka-teki alam semesta dan alam tidak dapat dibandingkan dengan hasil pengalaman ilmiah. Pujian pembantu Wagner tidak masuk akal baginya. Pedant ini bersedia dengan tekun menggerogoti granit sains dan meneliti perkamen, tanpa memikirkan masalah asas yang menyiksa Faust. "Semua daya tarikan mantra akan dihilangkan oleh pelajar sekolah yang membosankan, tidak dapat ditoleransi dan terhad ini!" - saintis itu bercakap mengenai Wagner dalam hati. Ketika Wagner, dengan kebodohan yang sombong, mengatakan bahawa seseorang telah semakin mengetahui jawapan untuk semua teka-teki, Faust yang terganggu menghentikan perbualan. Dibiarkan sahaja, saintis itu kembali jatuh ke dalam keadaan putus asa. Kepahitan kesedaran bahawa kehidupan berlalu dalam debu pekerjaan kosong, di antara rak buku, botol dan retort, menjadikan Faust membuat keputusan yang mengerikan - dia bersiap untuk minum racun untuk mengakhiri bahagian bumi dan bergabung dengan alam semesta. Tetapi ketika dia membawa gelas beracun ke bibirnya, deringan loceng dan nyanyian paduan suara kedengaran. Malam Paskah akan tiba. Injil menyelamatkan Faust daripada bunuh diri. "Saya kembali ke bumi, terima kasih untuk ini, lagu-lagu suci!"
Keesokan paginya, bersama Wagner, mereka menyertai keramaian orang-orang perayaan. Semua penduduk sekitar menghormati Faust: dia dan ayahnya memperlakukan orang tanpa lelah, menyelamatkan mereka dari penyakit serius. Baik wabak penyakit atau wabak menakutkan doktor; dia, tanpa tersentak, memasuki pondok yang dijangkiti. Kini rakyat dan petani biasa tunduk kepadanya dan memberi jalan keluar. Tetapi pengiktirafan ikhlas ini tidak menggembirakan pahlawan. Dia tidak terlalu menilai kelebihan dirinya. Semasa berjalan-jalan, pudel hitam dipaku pada mereka, yang kemudian dibawa Faust ke rumahnya. Dalam usaha mengatasi kekurangan kemahuan dan semangat penurunan yang menimpanya, sang pahlawan mengambil alih terjemahan Perjanjian Baru. Menolak beberapa variasi baris awal, dia menggunakan tafsiran "logo" Yunani sebagai "perbuatan" dan bukan "kata", memastikan: "Pada mulanya adalah perbuatan," ayat itu berbunyi. Walau bagaimanapun, anjing itu mengalihkan perhatiannya dari kelas. Dan akhirnya, dia berpusing Mephistopheles, yang pertama kali muncul Faust dengan pakaian pelajar yang mengembara.
Untuk pertanyaan tuan rumah tentang nama itu, tetamu menjawab bahawa dia "adalah sebahagian daripada kekuatan yang, tanpa bilangan, berbuat baik, berharap semua kejahatan." Pembicara baru, berbeza dengan Wagner yang kusam, sama dengan Faust dalam kecerdasan dan kekuatan pandangan. Tetamu itu tergelak kecil dan lemah lembut terhadap kelemahan fitrah manusia, mengatasi nasib manusia, seolah-olah menembus inti siksaan Faust. Tertarik oleh saintis dan memanfaatkan tidurnya, Mephistopheles hilang. Kali berikutnya dia muncul dengan berpakaian rapi dan segera menawarkan Faust untuk menghilangkan penderitaan. Dia meyakinkan pertapa tua untuk mengenakan gaun yang cerah dan dalam "pakaian yang khas untuk penyangkut baju, untuk merasakan setelah posting panjang, yang bermaksud hidup penuh." Sekiranya kesenangan yang dicadangkan menangkap Faust sehingga dia meminta untuk menghentikan masa ini, maka dia akan menjadi mangsa Mephistopheles, budaknya. Mereka mengikat perjanjian dengan darah dan melakukan perjalanan - melalui udara, dengan jubah Mephistopheles ...
Jadi, pemandangan tragedi ini adalah bumi, surga dan neraka, para pengarahnya adalah Tuhan dan syaitan, dan pembantunya adalah banyak roh dan malaikat, penyihir dan syaitan, wakil cahaya dan kegelapan dalam interaksi dan konfrontasi mereka yang tidak berkesudahan. Betapa menariknya godaan utama dalam kemahuan mengejeknya - dalam kamisol emas, dengan topi dengan bulu ayam, dengan kuku yang tersampir di kakinya, yang membuatnya sedikit lumpuh! Tetapi temannya, Faust, sangat sesuai - sekarang dia masih muda, tampan, penuh kekuatan dan keinginan. Dia merasakan ramuan yang diseduh oleh penyihir, setelah itu darahnya mendidih. Dia tidak lagi tahu ragu-ragu dalam tekadnya untuk memahami semua rahsia hidup dan mengejar kebahagiaan yang lebih tinggi.
Apa godaan yang dipersiapkan oleh teman yang lumpuh untuk eksperimen tanpa rasa takut itu? Inilah godaan pertama. Dia dipanggil Margarita, atau Gretchen, dia berusia lima belas tahun, dan dia suci dan tidak bersalah, seperti anak kecil. Dia dibesarkan di sebuah kota yang menyedihkan, di mana di sumur, gosip bergosip tentang semua orang dan segala-galanya. Dia dan ibunya menguburkan ayah mereka. Seorang saudara berkhidmat dalam tentera, dan adik perempuan, yang disusuli oleh Gretchen, baru-baru ini meninggal. Tidak ada pembantu rumah di rumah, jadi semua rumah tangga dan berkebun berada di bahu wanita itu. "Tetapi betapa manisnya potongan yang dimakan, betapa berharganya selebihnya dan betapa dalam impiannya!" Jiwa cerdik ini ditakdirkan untuk membingungkan Faust yang bijak. Setelah bertemu dengan gadis itu di jalan, dia meluncur ke arahnya dengan semangat gila. The Devil's Pivot segera menawarkan khidmatnya - dan sekarang Margarita menjawab Faust dengan cinta yang sama. Mephistopheles mendesak Faust untuk menyelesaikan pekerjaan itu, dan dia tidak dapat menahannya. Dia berjumpa dengan Margarita di kebun. Seseorang hanya dapat meneka angin puyuh seperti apa yang sedang membuak-buak di payudaranya, betapa tidak enaknya perasaannya, jika dia - sebelum kebenaran, kelembutan dan kepatuhan itu - tidak hanya menyerah kepada Faust, tetapi juga membuat ibu yang tegas tidur atas nasihatnya agar dia tidak mengganggu tarikhnya.
Mengapa Faust begitu tertarik dengan orang biasa, naif, muda dan tidak berpengalaman ini? Mungkin dengannya dia memperoleh rasa keindahan, kebaikan dan kebenaran duniawi, yang sebelumnya dia cari? Untuk semua pengalamannya yang tidak berpengalaman, Margarita dikurniakan kewaspadaan rohani dan rasa kebenaran yang sempurna. Dia segera melihat utusan kejahatan di Mephistopheles dan mereda di syarikatnya. "Oh, kepekaan tekaan malaikat!" - menjatuhkan Faust.
Cinta memberi mereka kebahagiaan yang membutakan, tetapi ia juga menyebabkan rantai kemalangan. Secara kebetulan, saudara Margarita Valentin, melewati tingkapnya, menemui beberapa "teman lelaki" dan segera bergegas untuk melawan mereka. Mephistopheles tidak mundur dan menghunus pedangnya. Atas tanda syaitan, Faust juga terlibat dalam pertempuran ini dan membunuh saudara kesayangannya. Sekarat, Valentine memaki kakaknya yang terhormat, mengkhianati rasa malunya. Faust tidak segera mengetahui tentang masalahnya yang lebih jauh. Dia melarikan diri dari perhitungan pembunuhan itu, bergegas keluar dari kota setelah penasihatnya. Tetapi bagaimana dengan Margarita? Ternyata dia secara tidak sengaja membunuh ibunya dengan tangannya sendiri, kerana dia pernah tidak bangun setelah ramuan mengantuk. Kemudian, dia melahirkan seorang anak perempuan - dan menenggelamkannya di sungai, melarikan diri dari murka duniawi. Kara tidak melewatinya - kekasih yang ditinggalkan, dicap sebagai pelacur dan pembunuh, dia dipenjarakan dan menunggu hukuman mati di blok.
Kekasihnya jauh. Tidak, tidak dalam pelukannya, dia meminta beberapa saat untuk menunggu. Sekarang, bersama-sama dengan Mephistopheles yang tidak dapat dipisahkan, dia bergegas tidak ke suatu tempat, tetapi ke Brocken sendiri - di gunung ini di Malam Walpurgis, tenun penyihir bermula. Bakchanalia sejati memerintah pahlawan - penyihir menyapu masa lalu, syaitan, kikimor dan syaitan memanggil satu sama lain, semuanya dipeluk oleh perayaan, mengejek unsur maksiat dan percabulan. Faust tidak merasa takut terhadap roh-roh jahat yang menyapu di mana-mana, yang menampakkan dirinya dalam semua penyataan polifonik tentang rasa malu. Ini adalah bola setan yang menakjubkan. Dan sekarang Faust memilih kecantikan yang lebih muda di sini, dengan siapa dia mula menari. Dia meninggalkannya hanya apabila tikus merah jambu tiba-tiba melompat keluar dari mulutnya. "Terima kasih bahawa tikus itu bukan belerang, dan jangan bersedih hati tentang hal itu," Mephistopheles merungut dengan keluhannya.
Namun, Faust tidak mendengarkannya. Dalam salah satu bayangan, dia meneka Margarita. Dia melihatnya dipenjara, dengan parut berdarah yang mengerikan di lehernya, dan menjadi lebih dingin. Bergegas ke syaitan, dia menuntut untuk menyelamatkan gadis itu. Dia membantah: Bukankah Faust sendiri adalah penghasut dan pelaksana? Wira tidak mahu teragak-agak. Mephistopheles menjanjikan dia untuk akhirnya memautkan pengawal dan memasuki penjara. Melompat dengan kuda, dua konspirator bergegas kembali ke bandar. Mereka disertai oleh ahli sihir, yang merasakan kematian yang akan datang di perancah.
Tarikh terakhir Faust dan Margarita adalah salah satu halaman puisi dunia yang paling tragis dan penuh jiwa.
Setelah meminum semua penghinaan tanpa malu dari orang ramai dan menderita dari dosa-dosanya, Margarita hilang akal. Berambut lurus, tanpa alas kaki, dia menyanyikan lagu anak-anak yang tertawan dan bergema dengan setiap keributan. Ketika Faust muncul, dia tidak mengenalinya dan bergantung pada sampah. Dia mendengar putus asa dengan ucapan gila-gilaannya. Dia mengoceh sesuatu tentang bayi yang hancur, memohon agar tidak membawanya ke bawah kapak. Faust melutut di hadapan gadis itu, memanggilnya dengan nama, memutuskan rantai. Akhirnya, dia menyedari bahawa sebelum dia adalah Sahabat. "Saya tidak berani mempercayai telinga, di mana dia?" Cepat ke lehernya! Cepat, cepat ke dadanya! Melalui kegelapan ruang bawah tanah yang tidak dapat ditoleransi, melalui nyala api gelap gulita, dan menembak dan melolong ... "
Dia tidak mempercayai kebahagiaannya, bahawa dia diselamatkan. Faust cepat-cepat mendorongnya untuk meninggalkan penjara bawah tanah dan melarikan diri. Tetapi Margarita ragu-ragu, dengan tegas meminta untuk membelainya, menegur bahawa dia tidak terbiasa dengannya, "lupa bagaimana mencium" ... Faust kembali mengajarnya dan memujuknya untuk terburu-buru. Kemudian gadis itu tiba-tiba mula mengingati dosa-dosanya yang mematikan - dan kesederhanaan kata-katanya yang tidak canggih menjadikan Faust sejuk dengan ramalan buruk. "Saya mengorbankan ibu saya hingga mati, anak perempuan saya lemas di kolam. Tuhan berfikir untuk memberikannya kepada kita untuk kebahagiaan, tetapi memberikannya kepada masalah. " Mengganggu keberatan Faust, Margarita meneruskan perjanjian terakhir. Dia, yang didambakannya, semestinya tetap hidup untuk menggali tiga lubang di sebelah hari dengan sekop: untuk ibu, untuk abang dan ketiga untuk saya. Gali tambang, letakkan di dekatnya dan letakkan bayi lebih dekat ke dadaku. " Margarita sekali lagi mula mengejar gambar mangsa melalui kesalahannya - dia melihat bayi yang gemetar, yang dia lemas, seorang ibu yang mengantuk di atas bukit ... Dia memberitahu Faust bahawa tidak ada nasib yang lebih buruk daripada "mengejutkan hati nurani pesakit," dan enggan meninggalkan penjara bawah tanah. Faust cuba tinggal bersamanya, tetapi gadis itu mendorongnya. Mephistopheles muncul di pintu bergegas Faust. Mereka meninggalkan penjara, meninggalkan Margarita sendirian. Sebelum pergi, Mephistopheles melemparkan bahawa Margarita dikutuk untuk diseksa sebagai pendosa. Namun, suara dari atas membetulkannya: "Disimpan." Setelah memilih mati syahid, penghakiman Tuhan, dan pertobatan yang tulus untuk melepaskan diri, gadis itu menyelamatkan jiwanya. Dia menolak layanan syaitan.
Pada awal bahagian kedua kita menangkap Faust, yang dilupakan di padang rumput hijau dalam mimpi yang mengganggu. Roh-roh hutan yang terbang memberikan kedamaian dan pengabaian terhadap jiwanya yang tersiksa oleh penyesalan. Setelah beberapa lama, dia bangun sembuh, menyaksikan matahari terbit. Kata-kata pertamanya ditujukan kepada cahaya yang mempesona. Sekarang Faust memahami bahawa ketidakseimbangan tujuan terhadap kemungkinan manusia dapat menghancurkan, seperti matahari, jika anda melihatnya dari sudut kosong. Dia menyukai gambar pelangi, "yang, dengan permainan tujuh warna, menjadikan ketahanan berubah-ubah." Setelah memperoleh kekuatan baru dalam kesatuan dengan alam yang indah, pahlawan itu terus memanjat pengalaman yang curam.
Kali ini Mephistopheles membawa Faust ke istana kekaisaran. Di negeri tempat mereka pergi, perselisihan berkuasa kerana kemiskinan perbendaharaan. Tidak ada yang tahu bagaimana membaiki masalah kecuali Mephistopheles, yang berpose sebagai pelawak. Musuh mengembangkan rancangan pengisian semula, yang segera dia laksanakan dengan cemerlang. Dia memasukkan sekuriti peredaran, jaminan yang dinyatakan kandungan usus bumi. Iblis memberi jaminan bahawa terdapat banyak emas di bumi yang akan dijumpai cepat atau lambat, dan ini akan merangkumi nilai sekuriti. Penduduk yang tertipu dengan bersemangat membeli saham, “dan wang mengalir dari dompet ke pedagang anggur, ke toko daging. Separuh dunia dihanyutkan, dan separuh lagi menjahit kemas kini di penjahit. " Jelas bahawa buah pahit dari penipuan itu cepat atau lambat akan mempengaruhi, tetapi ketika euforia memerintah di gelanggang, bola diatur, dan Faust, sebagai salah seorang ahli sihir, menikmati penghormatan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Mephistopheles memberinya kunci ajaib, yang memungkinkan untuk menembus dunia dewa dan pahlawan pagan. Faust membawa bola ke maharaja Paris dan Helen, mempersonifikasikan kecantikan lelaki dan wanita. Ketika Elena muncul di dewan, beberapa wanita yang hadir mengecamnya. "Ramping, besar. Dan kepalanya kecil ... Kaki beratnya tidak seimbang ... "Namun, Faust merasakan secara keseluruhan bahawa di hadapannya adalah ideal spiritual dan estetika yang dihargai dalam kesempurnaannya. Dia membandingkan keindahan Elena yang membutakan dengan aliran cahaya yang memancar. "Betapa sayang bagiku dunia, bagaimana untuk pertama kalinya penuh, menarik, asli, tidak disahkan!" Namun, keinginannya untuk menjaga Elena tidak memberikan hasil. Gambar semakin pudar dan hilang, terdengar letupan, Faust jatuh ke tanah.
Kini wira terobsesi dengan idea untuk mencari Elena yang cantik. Perjalanan yang panjang menantinya sepanjang zaman. Jalan ini melalui bengkel bekas pekerjanya, di mana dia akan membawanya ke Mephistopheles yang terlupa. Kami akan bertemu lagi dengan Wagner yang bersemangat, menunggu guru kembali. Kali ini, pedant yang dipelajari sedang sibuk membuat orang tiruan dalam termos, dengan yakin mempercayai bahawa "kelangsungan hidup bekas kanak-kanak itu adalah suatu yang tidak masuk akal bagi kita, diserahkan kepada arkib." Di hadapan Mephistopheles yang menyeringai, Homunculus dilahirkan dari bola lampu, menderita dualitas sifatnya sendiri.
Apabila akhirnya Faust yang keras kepala akan menemui Helen yang cantik dan berhubung dengannya dan mereka akan mempunyai anak yang ditandai dengan genius - Goethe telah memasukkan ciri-ciri Byron dalam gambarnya - kontras antara buah cinta hidup yang indah ini dan Homunculus yang malang akan terungkap dengan kekuatan tertentu. Walau bagaimanapun, Euphorion yang indah, anak Faust dan Elena, tidak akan hidup lama di bumi. Dia tertarik dengan perjuangan dan cabaran terhadap unsur-unsur. "Saya bukan orang luar, tetapi peserta dalam pertempuran di bumi," katanya kepada ibu bapanya. Ia bangkit dan hilang, meninggalkan jejak bercahaya di udara. Elena mengucapkan selamat tinggal kepada Faust dan menyatakan: "Pepatah lama menjadi kenyataan bahawa kebahagiaan tidak sesuai dengan kecantikan ..." Hanya pakaian Faust yang tersisa di tangannya - tubuh itu hilang, seolah-olah menandakan watak sementara keindahan mutlak.
Mephistopheles dengan kasut tujuh batu mengembalikan pahlawan dari zaman pagan yang harmoni hingga Abad Pertengahan asalnya. Dia menawarkan Faust pelbagai pilihan untuk mencapai kemasyhuran dan pengiktirafan, tetapi dia menolaknya dan membicarakan rancangannya sendiri. Dari udara, dia melihat sebidang tanah besar, yang setiap tahun dibanjiri air pasang, merampas tanah kesuburan. Faust memiliki idea untuk membina sebuah bendungan sehingga "dengan harga berapa pun dari jurang, sebidang tanah dapat diambil kembali." Mephistopheles, bagaimanapun, menyatakan bahawa buat masa ini perlu untuk menolong kenalan mereka, maharaja, yang, setelah menipu dengan jaminan, setelah hidup cukup lama, berada dalam bahaya kehilangan takhta. Faust dan Mephistopheles mengetuai operasi ketenteraan menentang musuh maharaja dan memperoleh kemenangan yang cemerlang.
Sekarang Faust ingin sekali melaksanakan rancangannya yang dihargai, tetapi tidak ada yang menghalangnya. Sebagai ganti empangan masa depan berdiri sebuah pondok orang miskin lama - Philemon dan Bavkida. Orang-orang tua yang keras kepala tidak mahu mengubah kediaman mereka, walaupun Faust menawarkan tempat perlindungan yang berbeza. Dalam keadaan tidak sabar, dia meminta syaitan untuk membantu menangani orang yang degil. Akibatnya, pasangan malang - dan bersama mereka pengembara tamu yang memandang mereka - pembalasan kejam. Mephistopheles dan pengawal membunuh tetamu, orang tua mati kerana terkejut, dan pondok melanda api percikan yang tidak disengajakan. Mengalami sekali lagi kepahitan tidak dapat diperbaiki dari apa yang terjadi, Faust berseru: “Saya menawarkan wang kepada saya, bukan kekerasan, bukan rompakan. Untuk tuli kata-kata saya, kutuk kamu, kutuk kamu! "
Dia penat. Dia sudah tua dan merasakan bahawa hidup akan berakhir lagi. Semua cita-citanya kini tertumpu dalam mencapai impian sebuah empangan. Tamparan lain menantinya - Faust buta. Dia dikelilingi oleh kegelapan malam. Namun, dia membezakan antara bunyi penyodok, pergerakan, suara. Kegembiraan dan tenaga yang ganas memegangnya - dia memahami bahawa tujuan yang dihargai sudah tersekat. Pahlawan itu mulai mengeluarkan perintah: "Bangunlah untuk bekerja sebagai orang yang ramah! Sebarkan rantai di mana saya menunjuk. Picka, sekop, kereta sorong ke penggali! Sejajarkan poros mengikut gambar! "
Faust yang buta tidak menyedari bahawa Mephistopheles memainkan perkara yang menipu dengannya. Di sekitar Faust, para pembangun tidak berpusing di bumi, tetapi lemau, roh jahat. Atas arahan syaitan, mereka menggali kubur Faust. Sementara itu, wira itu penuh dengan kebahagiaan. Dalam ledakan emosi, dia mengucapkan monolog terakhirnya, di mana dia memusatkan pengalaman yang diperoleh di jalan pengetahuan yang tragis. Sekarang dia memahami bahawa baik kekuatan, kekayaan, atau kemuliaan, bahkan kepemilikan wanita terindah di bumi tidak akan memberikan momen keberadaan yang lebih tinggi. Hanya perbuatan biasa, yang sama-sama diperlukan oleh semua orang dan disedari oleh semua orang, dapat memberikan kehidupan yang lebih tinggi. Ini adalah bagaimana jambatan semantik meluas ke penemuan yang dibuat oleh Faust sebelum bertemu Mephistopheles: "Pada mulanya, ada sesuatu." Dia memahami, "hanya orang yang telah mengetahui pertempuran untuk hidup, yang memperoleh kehidupan dan kebebasan." Faust mengucapkan kata-kata rahsia bahawa dia sedang mengalami saat-saat tertinggi dan bahawa "orang yang bebas di tanah bebas" sepertinya baginya gambaran megah sehingga dia dapat menghentikan saat ini. Segera hidupnya berakhir. Dia jatuh ke belakang. Mephistopheles menantikan saat ketika dia benar-benar menguasai jiwanya. Tetapi pada saat-saat terakhir, malaikat mengambil jiwa Faust tepat di depan hidung syaitan. Buat pertama kalinya, Mephistopheles mengkhianati kawalan diri, dia mengamuk dan mengutuk dirinya sendiri.
Jiwa Faust diselamatkan, yang bermaksud bahawa hidupnya akhirnya dibenarkan. Di luar jurang keberadaan duniawi, jiwanya memenuhi jiwa Gretchen, yang menjadi kenderaannya di dunia lain.
... Goethe menyelesaikan Faust sebelum kematiannya. "Membentuk seperti awan," menurut penulis, rancangan ini menemaninya sepanjang hidupnya.