Berikut adalah kesaksian dari tahun-tahun kebelakangan ini ketika nama "tanah Rusia" pertama kali disebut dan dari mana nama itu berasal dan siapa yang sebelumnya memerintah di Kiev - kita akan memberitahu mengenai perkara ini.
Mengenai Slavs
Setelah banjir dan kematian Nuh, ketiga puteranya berkongsi Bumi di antara mereka dan bersetuju untuk tidak melanggar harta benda masing-masing. Japheth pergi ke negara-negara utara dan barat. Tetapi kemanusiaan di Bumi masih satu dan di padang berhampiran Babylon telah membina tiang ke surga selama lebih dari 40 tahun. Namun, Tuhan tidak berpuas hati, dia menghancurkan tiang yang belum selesai dengan angin kencang dan menghamburkan orang di seluruh Bumi, membahagikannya kepada 72 orang. Dari salah satu dari mereka datanglah orang Slavia, yang hidup dalam harta benda keturunan Yafet. Kemudian orang Slav datang ke Danube, dan dari sana bersurai di daratan. Orang-orang Slav dengan tenang menetap di Dnieper dan mendapat nama: ada yang tidak senang kerana mereka tinggal di ladang, yang lain adalah derevlins kerana mereka duduk di hutan. Padang rumput agak lemah lembut dan sunyi dibandingkan dengan suku lain, mereka malu-malu di hadapan menantu, saudara perempuan, ibu dan ibu mertua mereka, dan, sebagai contoh, orang kampung hidup dengan kejam: mereka saling membunuh, memakan semua jenis kekotoran, tidak tahu perkahwinan, tetapi, setelah mencabul, menculik gadis.
Mengenai perjalanan Rasul Andrew
Rasul Suci Andrei, yang mengajarkan kepercayaan Kristiani orang-orang di sepanjang pantai Laut Hitam, datang ke Crimea dan belajar tentang Dnieper, yang berada di dekat mulutnya, dan mengapung Dnieper. Untuk malam itu, dia berhenti di bawah bukit yang sepi di pantai, dan pada waktu pagi dia melihat mereka dan berpaling kepada murid-murid yang mengelilinginya: "Lihat bukit-bukit ini?" Dan dia bernubuat: "Rahmat Tuhan akan bersinar di bukit-bukit ini - sebuah kota besar akan muncul dan banyak gereja akan didirikan." Dan rasul, mengatur seluruh upacara, naik ke bukit, memberkati mereka, mengakhiri dan berdoa kepada Tuhan. Di tempat ini kemudian, memang, Kiev akan muncul.
Rasul Andrei kembali ke Rom dan memberitahu orang Rom bahawa sesuatu yang aneh berlaku setiap hari di tanah Slovenia, di mana Novgorod akan dibina: bangunannya kayu, bukan batu, tetapi orang Slovenia menyinari mereka dengan api, tidak takut dengan api, menanggalkan pakaian mereka dan kelihatan telanjang , tidak peduli dengan kesopanan, mereka disiram dengan kvass, dan, lebih-lebih lagi, kvass dari belens (stupefying), mereka mula menanggalkan diri dengan ranting yang fleksibel dan mencapai diri mereka sehingga merangkak hampir tidak hidup, dan di samping itu mereka membasahi diri mereka dengan air ais - dan tiba-tiba hidup. Mendengar ini, orang Rom kagum mengapa orang Slovenia menyeksa diri mereka sendiri. Dan Andrei, yang tahu bahawa kata-kata Slovenia adalah "ekor kuda", menjelaskan teka-teki kepada orang Rom yang ceroboh: "Ini adalah wuduk, bukan penyiksaan."
Mengenai Kie
Tiga orang bersaudara tinggal di tanah runtuh, masing-masing bersama keluarganya duduk di bukit Dniepernya. Nama abang pertama adalah Kiy, yang kedua adalah Pipi, yang ketiga adalah Horeb. Saudara-saudara mencipta bandar, memanggilnya Kiev dengan nama kakak mereka dan tinggal di dalamnya. Dan berhampiran bandar ini terdapat hutan di mana padang rumput ditangkap oleh binatang. Cue pergi ke Konstantinopel, di mana raja Bizantium menghormatinya. Dari Constantinople, Kiy datang ke Danube, dia suka satu tempat di mana dia membina sebuah bandar kecil yang dijuluki Kievets. Tetapi penduduk tempatan tidak membiarkannya menetap di sana. Kiy kembali ke Kiev yang sah, di mana dia layak mengakhiri hidupnya. Pipi dan Horeb juga mati di sini.
Mengenai Khazar
Setelah kematian saudara-saudara, seorang detasemen Khazar tersandung pada pembukaan dan menuntut: "Beri penghormatan kepada kami." Glades dinasihatkan dan memberikan pedang dari setiap pondok. Pahlawan Khazar membawa ini kepada pangeran dan penatua mereka dan membanggakan: "Lihat, mereka telah mengumpulkan beberapa penghormatan baru." Para penatua bertanya, "Dari mana?" Para pejuang, jelas tidak mengetahui nama suku yang memberi penghormatan kepada mereka, hanya menjawab: "Berkumpul di hutan, di bukit, di atas Sungai Dnieper." Para penatua bertanya, "Apa yang mereka berikan kepadamu?" Pahlawan, tidak mengetahui nama barang yang dibawa, menunjukkan pedang secara senyap.Tetapi para penatua yang berpengalaman, setelah menebak makna penghormatan yang misterius, meramalkan kepada sang pangeran: “Penghormatan yang tidak menyenangkan, wahai pangeran. Kami mendapatkannya dengan pedang, senjata, tajam di satu sisi, dan anak sungai ini mempunyai pedang dan senjata bermata dua. Mereka akan mula mendapat penghormatan dari kami. " Ramalan ini akan menjadi kenyataan, para pembesar Rusia akan menguasai Khazar.
Mengenai nama "tanah Rusia". 852-886 tahun.
Di sinilah mula-mula digunakan nama "Tanah Rusia": kronik Bizantium kemudian menyebutkan kempen Rusia tertentu di Konstantinopel. Tetapi tanah itu masih terbahagi: orang Varangia menerima penghormatan dari suku-suku utara, termasuk Novgorod Slovens, dan orang Khazar memberi penghormatan dari suku-suku selatan, termasuk rawa-rawa.
Suku-suku utara mengusir orang Varangia di Laut Baltik, berhenti memberi mereka penghormatan dan berusaha memerintah diri mereka sendiri, tetapi tidak memiliki kod undang-undang yang sama dan oleh karena itu terlibat dalam perselisihan sipil, sedang melakukan perang penghancuran diri. Akhirnya, mereka sepakat antara satu sama lain: "Mari kita mencari putera tunggal, tetapi di luar kita, sehingga dia akan memerintah kita, dan akan menilai berdasarkan hukum." Chud Estonia, Novgorod Slovenes, Krivichi Slavs, dan Finno-Ugric semuanya menghantar wakil mereka ke luar negara ke orang Varang lain, yang suku mereka disebut "Rus." Ini adalah nama umum yang sama dengan nama-nama kebangsaan lain - "Sweden", "Normans", "Inggeris". Dan keempat suku yang disenaraikan ini menawarkan yang berikut kepada Rusia: “Tanah kami luas dan kaya dengan roti, tetapi tidak ada struktur negara di dalamnya. Datang untuk memerintah dan memerintah kita. " Tiga saudara lelaki dan keluarga mereka mengambil masalah itu, membawa semua Rusia bersama mereka dan tiba (ke tempat baru): anak sulung saudara - Rurik - duduk untuk memerintah di Novgorod (berhampiran Slovenia), saudara kedua - Sineus - di Belozersk (berhampiran Vesy), dan saudara ketiga - Truvor - di Izborsk (Krivichi). Dua tahun kemudian, Sineus dan Truvor mati, semua kekuatan dipusatkan oleh Rurik, yang mengedarkan kota untuk mengendalikan Varangians-Rus-nya. Dari semua orang Varangians-Rus, nama (negara baru) muncul - "tanah Rusia".
Mengenai nasib Askold dan Dir. 862−882 tahun.
Rurik melayani dua boyar - Askold dan Rusa. Mereka sama sekali bukan saudara-mara Rurik, jadi mereka meminta dia (untuk melayani) di Constantinople bersama keluarga mereka. Mereka berenang di sepanjang Dnieper dan melihat sebuah kota di atas bukit: "Kota siapa ini?" Penduduk menjawab mereka: “Tiga bersaudara tinggal - Kiy, Schek, Horeb - yang membina bandar ini, tetapi mereka mati. Dan kami duduk di sini tanpa penguasa, kami memberi penghormatan kepada saudara-saudara saudara - kaum Khazar. " Kemudian Askold dan Rusa memutuskan untuk tinggal di Kiev, mendapatkan banyak orang Varang dan mulai memerintah tanah padang rumput. Dan Rurik memerintah di Novgorod.
Askold dan Dir berperang melawan Byzantium, dua ratus kapal mereka mengepung Konstantinopel. Cuaca tenang dan laut tenang. Raja Byzantium dan leluhur berdoa untuk dibebaskan dari Rus yang tidak bertuhan dan dengan berenang di laut jubah Perawan Suci. Dan tiba-tiba ribut, angin naik, gelombang besar muncul. Menyapu kapal Rusia, membawa mereka ke pantai dan bangkai kapal. Sebilangan kecil Rusia berjaya melarikan diri dan pulang ke rumah.
Sementara itu, Rurik sedang mati. Rurik mempunyai seorang anak lelaki Igor, tetapi dia masih sangat kecil. Oleh itu, sebelum kematiannya, Rurik menyerahkan pemerintahan itu kepada kerabatnya Oleg. Oleg dengan tentera yang besar, yang merangkumi Varangians, chud, Slovenes, semua, Krivichi, menangkap satu demi satu kota-kota selatan. Dia datang ke Kiev, mengetahui bahawa Askold dan Deere memerintah secara haram. Dan dia menyembunyikan tentaranya di perahu, berenang ke dermaga dengan tangan Igor dan mengirim undangan kepada Askold dan Dir: “Saya seorang saudagar. Kami belayar ke Byzantium, dan mematuhi Oleg dan Putera Igor. Datanglah kepada kami, saudara-mara anda. " (Askold dan Rusa diwajibkan mengunjungi Igor yang baru tiba, kerana menurut undang-undang mereka terus mematuhi Rurik dan, oleh itu, anaknya Igor; ya, Oleg juga menggoda mereka dengan memanggil mereka kerabatnya yang lebih muda; di samping itu, menarik untuk melihat barang apa yang dibawa oleh pedagang itu.) dan Rusa datang ke kapal. Kemudian tentera tersembunyi melompat keluar dari kapal. Keluarkan Igor. Perbicaraan bermula. Oleg memperlihatkan Askold dan Dir: “Anda bukan pangeran, bahkan bukan dari keluarga pangeran, tetapi saya keluarga bangsawan.Dan inilah anak Rurik. " Askold dan Dir dibunuh (sebagai penipu).
Mengenai aktiviti Oleg. 882-912 tahun.
Oleg tetap berkuasa di Kiev dan menyatakan: "Kiev akan menjadi ibu kota Rusia." Oleg memang membina bandar-bandar baru. Di samping itu, dia menaklukkan banyak suku, termasuk desa, dan menerima penghormatan dari mereka.
Dengan tentera besar yang belum pernah terjadi sebelumnya - dua ribu kapal sahaja - Oleg pergi ke Byzantium dan datang ke Constantinople. Orang Yunani dirantai masuk ke teluk, yang terletak di Constantinople. Tetapi Oleg yang licik menyuruh askarnya membuat roda dan meletakkan kapal di atasnya. Angin sepoi-sepoi bertiup di Constantinople. Pahlawan menaikkan layar di padang dan bergegas ke bandar. Orang Yunani melihat dan takut, dan mereka bertanya kepada Oleg: "Jangan hancurkan kota, kami akan memberi penghormatan apa sahaja yang anda mahukan." Dan sebagai tanda kerendahan hati, orang Yunani membawanya makanan - wain dan anggur. Namun, Oleg tidak menerima minuman ringan: ternyata racun bercampur dalam dirinya. Orang-orang Yunani benar-benar takut: "Ini bukan Oleg, tetapi orang suci yang kebal, Tuhan sendiri yang menghantarnya kepada kita." Dan orang Yunani berdoa Oleg untuk berdamai: "Kami akan memberikan semua yang anda mahukan." Oleg menetapkan orang Yunani untuk memberi penghormatan kepada semua tentera di atas dua ribu kapalnya - dua belas hryvnias setiap orang, dan empat puluh tentera di kapal itu - dan satu lagi penghormatan kepada kota-kota besar Rusia. Untuk memperingati kemenangan itu, Oleg menggantung perisainya di pintu gerbang Konstantinopel dan kembali ke Kiev, membawa emas, sutera, buah-buahan, anggur dan semua jenis perhiasan.
Orang memanggil Oleg sebagai "siaran". Tetapi tanda yang tidak menyenangkan muncul di langit - bintang dalam bentuk tombak. Oleg, yang kini hidup dalam damai dengan semua negara, mengenang kuda perang kesayangannya. Sudah lama dia tidak menaiki kuda ini. Lima tahun sebelum pergi ke Konstantinopel, Oleg bertanya kepada orang bijak dan penyihir: "Dari mana saya akan mati?" Dan salah seorang ahli sihir memberitahunya: "Untuk mati kepada kamu dari kuda yang kamu cintai dan naiki" (iaitu, dari kuda seperti itu, bukan hanya hidup, tetapi mati, dan tidak hanya keseluruhan, tetapi juga sebahagian daripadanya). Oleg, bagaimanapun, hanya dengan akal fikirannya dan tidak hatinya mengerti apa yang dikatakan: "Saya tidak akan duduk di atas kudaku lagi dan bahkan tidak akan melihatnya," dia memerintahkan kuda itu diberi makan, tetapi tidak membawa kepadanya. Dan sekarang Oleg memanggil yang paling tua dari pengantin lelaki dan bertanya: "Dan di mana kuda saya, yang saya hantar untuk memberi makan dan menjaga?" Pengantin lelaki menjawab: "Meninggal dunia>. Oleg mula mengejek dan menghina para penyihir: "Tetapi orang-orang bijak tidak betul meramalkan, sama seperti mereka berbohong - kuda itu mati, dan saya masih hidup." Dan dia tiba di tempat di mana tulang-tulang itu tergeletak dan tengkorak kosong dari kuda kesayangannya, turun dan mengejek berkata: "Dan dari tengkorak ini apakah aku menghadapi kematian?" Dan menginjak tengkorak kaki. Dan tiba-tiba seekor ular menonjol dari tengkorak dan menggigitnya di kaki. Og dari Oleg ini jatuh sakit dan mati. Magus menjadi kenyataan.
Mengenai kematian Igor. 913−945 tahun.
Setelah kematian Oleg, Igor yang malang itu akhirnya mulai berkuasa, yang, walaupun dia sudah dewasa, berada di bawah subordinasi Oleg.
Sebaik sahaja Oleg mati, penduduk kampung menutup diri dari Igor. Igor pergi ke kampung dan memberikan penghormatan lebih banyak kepada mereka Olegova.
Kemudian Igor meneruskan kempen ke Konstantinopel, dengan sepuluh ribu kapal. Walau bagaimanapun, orang Yunani dari rook mereka melalui paip khas diterima untuk melemparkan komposisi pembakaran pada rooks Rusia. Orang Rusia dari nyala api melonjak ke laut, cuba berenang pergi. Mereka yang selamat kembali ke rumah dan menceritakan tentang keajaiban yang mengerikan: "Orang Yunani mempunyai sesuatu seperti kilat dari surga, mereka membiarkannya dan membakar kita."
Igor mengumpulkan tentera baru untuk waktu yang lama, bahkan tidak meremehkan Pechenegs, dan sekali lagi pergi ke Byzantium, ingin membalas rasa malunya. Kapal-kapalnya menutupi laut. Raja Byzantium mengirimkan boyarnya yang paling terkenal kepada Igor: “Jangan pergi, tetapi ambil penghormatan yang diambil Oleg. Saya juga akan menambahkan penghormatan itu. " Igor, setelah berlayar sebelum Danube, mengadakan pasukan dan mula berunding. Skuad yang berhati-hati menyatakan: "Dan apa yang kita perlukan lebih banyak - kita tidak akan melawan, tetapi kita akan mendapat emas, perak dan sutera. Siapa tahu, siapa yang akan menang - sama ada kita, sama ada mereka. Apa, seseorang akan bersetuju dengan laut? Bagaimanapun, kita tidak melalui bumi, tetapi di atas kedalaman laut - kematian yang biasa bagi semua orang. "Igor mengikut arahan skuad, mengambil emas dan sutera Yunani kepada semua askar, kembali dan kembali ke Kiev.
Tetapi skuad tamak Igor mengganggu putera raja: "Bahkan pegawai gabenor anda telah menanggalkan pakaian, dan kami, pasukan putera, kami telanjang. Ayuh, putera, bersama kami untuk penghormatan. Dan anda akan mendapat, dan kami. " Dan sekali lagi, Igor mengikuti perintah skuad, meminta penghormatan kepada penduduk kampung, lebih-lebih lagi, dengan sewenang-wenangnya meningkatkan penghormatan, dan pasukan tersebut membuat keganasan lain kepada penduduk kampung. Dengan penghormatan yang dikumpulkan, Igor dihantar ke Kiev, tetapi setelah beberapa pertimbangan, berharap lebih dari yang dapat dikumpulkannya sendiri, dia berpaling kepada skuad: "Kamu pulang dengan penghormatanmu, dan aku akan kembali kepada orang-orang kampung, aku akan mengurus diriku lagi." Dan dengan baki sedikit skuad berpusing ke belakang. Penduduk kampung mengetahui hal ini dan berunding dengan Mal, pangeran mereka: “Setelah serigala bersalam dengan domba, dia akan memotong seluruh kawanannya, jika tidak membunuhnya. Jadi yang ini: jika kita tidak membunuhnya, maka dia akan menghancurkan kita semua. " Dan mereka mengirim kepada Igor: "Mengapa kamu datang lagi? Bagaimanapun, dia mengambil semua penghormatan. " Tetapi Igor tidak mematuhinya. Kemudian, setelah berkumpul, penduduk kampung meninggalkan kota Iskorosten dan dengan mudah membunuh Igor dan pasukannya - orang-orang Mala berurusan dengan sebilangan kecil orang. Dan mereka menguburkan Igor di suatu tempat berhampiran Iskorosten.
Mengenai balas dendam Olga. 945−946 tahun.
Ketika Oleg masih hidup, Igor membawa seorang isteri dari Pskov, bernama Olga. Selepas pembunuhan Igor, Olga tinggal bersendirian di Kiev bersama bayinya Svyatoslav. Penduduk kampung membuat rancangan: "Setelah mereka membunuh putera Rusia, kami akan menikahi isterinya Olga dengan putera kami Mal, dan kami akan melakukan dengan Svyatoslav sesuka hati." Dan penduduk kampung menghantar kapal bersama dua puluh orang bangsawan mereka ke Olga, dan mereka berlayar ke Kiev. Olga dimaklumkan bahawa penduduk kampung tiba tiba. Pandai Olga menerima penduduk desa di menara batu: "Selamat datang, tetamu." Penduduk kampung dengan tidak sopan menjawab: "Ya, mereka datang, Puteri." Olga meneruskan upacara penerimaan duta besar: "Beritahu saya, mengapa anda datang ke sini?" Derevlyans dengan kasar menyatakan: “Tanah Derevlyansk yang bebas menghantar kami, memutuskan perkara berikut. Kami membunuh kegelapan anda, kerana suami anda, seperti serigala yang lapar, merampas dan merompak semuanya. Pangeran kita kaya, mereka telah menjadikan tanah Derevlyanskaya yang makmur. Oleh itu, pergi kepada anda untuk putera kami Mala. " Olga menjawab: "Saya sangat suka cara anda bercakap. Suami saya tidak dapat dibangkitkan. Oleh itu, saya akan memberikan penghormatan khas kepada anda pada waktu pagi di hadapan orang-orang saya. Sekarang anda pergi dan untuk kehebatan masa depan terletak di kapal anda. Pada waktu pagi saya akan mengirim orang untuk anda, dan anda berkata: "Kami tidak akan menunggang kuda, kami tidak akan menunggang kereta, kami tidak akan berjalan kaki, tetapi membawa kami di kapal." Dan Olga membiarkan orang-orang Derevlyan berbaring di dalam perahu (sehingga menjadi perahu pengebumian bagi mereka), memerintahkan mereka untuk menggali lubang kubur yang besar dan belaka di halaman di hadapan menara. Pada waktu pagi Olga, duduk di menara, menghantar para tetamu ini. Orang-orang Kiev datang ke kampung: "Olga memanggil anda untuk memberikan penghormatan terbesar kepada anda." Penduduk kampung berkata: "Kami tidak akan menunggang kuda, kami tidak akan menaiki kereta, kami tidak akan berjalan kaki, tetapi membawa kami ke dalam kapal." Dan penduduk Kiev membawa mereka dengan kapal, penduduk kampung dengan bangga duduk, akimbo dan pintar. Mereka membawa mereka ke Olga di halaman dan, bersama-sama dengan rook, membuangnya ke dalam lubang. Olga berpegangan ke lubang dan bertanya: "Apakah kehormatan itu layak bagi kamu?" Derevlyane hanya meneka: "Kematian kita lebih memalukan daripada kematian Igor." Dan Olga memerintahkan untuk mengisi mereka hidup-hidup. Dan mereka tertidur.
Sekarang Olga mengirimkan permintaan kepada orang-orang desa: “Jika kamu bertanya kepadaku sesuai dengan aturan pernikahan, maka kirimlah orang-orang yang paling terkenal agar aku dapat menikahi pangeranmu dengan penuh kehormatan. Jika tidak, Kiev tidak akan membiarkan saya masuk. " Derevlyans memilih orang yang paling terkenal yang memerintah tanah Derevlyansk, dan meminta Olga. Penjodoh itu, dan Olga, menurut tradisi tamu, pertama kali menghantar mereka ke rumah mandian (sekali lagi dengan kesamaran yang penuh dendam), menawarkan kepada mereka: "Cuci diri dan tampil di hadapan saya." Mereka memanaskan mandi, penduduk kampung masuk ke dalamnya dan, sebaik sahaja mereka mula mencuci diri (seperti orang mati), mereka mengunci mandian.Olga memerintahkan untuk membakarnya, pertama sekali dari pintu, dan penduduk kampung membakar semuanya (bagaimanapun, orang mati dibakar, seperti kebiasaan).
Olga memberitahu orang-orang Derevlyans: "Saya sudah pergi menemui anda. Siapkan banyak madu yang memabukkan di kota tempat anda membunuh suami saya (Olga tidak mahu menyebut nama kota yang dia benci). Saya mesti membuat tangisan di atas kubur dan penghinaan untuk suami saya. " Penduduk kampung membawa banyak madu dan merebusnya. Olga, dengan pelindung kecil, sebagaimana mestinya bagi seorang pengantin perempuan yang ringan, datang ke kubur, meratapi suaminya, menyuruh orang-orangnya mengisi tambak kubur yang tinggi, dan, sesuai dengan kebiasaan, hanya setelah mereka selesai mencurahkan, dia memerintahkan untuk melakukan perayapan. Orang kampung duduk minum. Olga menyuruh pelayannya menjaga orang kampung. Penduduk kampung bertanya: "Dan di mana pasukan kami yang dikirim untuk anda?" Olga menjawab dengan samar-samar: "Mereka berjalan di belakang saya dengan pasukan suami saya" (makna kedua: "Ikuti tanpa saya dengan pasukan suami saya", iaitu kedua-duanya terbunuh). Ketika penduduk kampung mabuk, Olga menyuruh pelayannya untuk minum untuk penduduk kampung (mengingat mereka sebagai mati dan dengan itu menyelesaikan trisula). Olga pergi, setelah memerintahkan skuadnya untuk menyembelih Derevlyans (permainan yang menyelesaikan perjalanan). Lima ribu penduduk kampung dipotong.
Olga kembali ke Kiev, mengumpulkan banyak tentera, pergi ke tanah Derevlyanskaya dan mengalahkan Derevlyans yang menentangnya. Penduduk kampung yang tinggal berhenti di Iskorosten, dan Olga tidak dapat mengambil bandar ini sepanjang musim panas. Kemudian dia mulai meyakinkan para pembela kota: “Berapa lama kamu melihat? Semua kota anda menyerah kepada saya, memberi penghormatan, mengusahakan tanah dan ladang mereka. Dan anda akan mati kelaparan tanpa memberi penghormatan. " Penduduk kampung mengakui: "Saya dengan senang hati hanya akan memberi penghormatan, tetapi anda tetap akan membalas dendam kepada suami anda." Olga dengan tegas meyakinkan: “Saya telah membalas rasa malu suami saya dan tidak akan membalas dendam. Saya akan mengambil penghormatan dari anda sedikit demi sedikit (saya akan menerima penghormatan menurut Putera Malu, iaitu, saya akan merampas kemerdekaan). Sekarang anda tidak mempunyai madu atau bulu, oleh itu saya meminta sedikit (saya tidak akan membiarkan anda meninggalkan kota untuk madu dan bulu, tetapi saya meminta anda untuk Putera Mala). Beri saya tiga merpati dan tiga burung pipit dari setiap halaman, saya tidak akan memberi anda penghormatan yang berat seperti suami saya, oleh itu saya meminta sedikit (kepada Putera Mala). Anda keletihan dalam pengepungan, itulah sebabnya saya bertanya sedikit kepada anda (Putera Mala). Saya akan berdamai dengan anda dan saya akan pergi ”(baik kembali ke Kiev, atau lagi kepada orang-orang kampung). Penduduk kampung bersukacita, mengumpulkan tiga burung merpati dan tiga burung pipit dari halaman dan menghantarnya ke Olga. Olga meyakinkan orang-orang kampung yang menghampirinya dengan hadiah: “Jadi kamu sudah menyerahkan kepadaku. Pergi ke bandar. Pada waktu pagi saya akan berundur dari bandar (Iskorosten) dan pergi ke bandar (sama ada ke Kiev, atau ke Iskorosten). " Orang kampung dengan senang hati kembali ke kota, memberitahu kata-kata orang Olga, kerana mereka memahaminya, dan mereka bersukacita. Olga, sebaliknya, memberikan kepada setiap pejuang itu burung merpati atau burung pipit, memerintahkan mereka untuk mengikat tali pada setiap merpati atau burung pipit, membungkusnya dengan selendang kecil dan menggulungnya dengan benang. Ketika mulai gelap, Olga yang bijaksana memerintahkan para prajurit untuk melepaskan merpati dan burung pipit dengan api yang terbakar. Merpati dan burung pipit terbang ke sarang kota mereka, merpati menjadi burung merpati, burung pipit terbang di bawah atap. Itulah sebabnya merpati, peti, bangsal, ladang rumput kering menyala. Tidak ada halaman di mana ia tidak terbakar. Dan mustahil untuk memadamkan api, kerana semua halaman kayu terbakar sekaligus. Penduduk kampung lari ke luar bandar, dan Olga memerintahkan askarnya untuk merebutnya. Dia mengambil kota itu dan membakarnya sepenuhnya, menangkap para penatua, sebagian dia membunuh orang lain, sebagian budaknya menjadi tentaranya, memberikan penghormatan yang besar pada penduduk desa yang tersisa dan pergi ke seluruh negeri Derevlyansky, menetapkan tugas dan cukai.
Mengenai pembaptisan Olga. 955−969 tahun.
Olga tiba di Constantinople. Datang dengan raja Byzantium. Raja berbicara dengannya, mengagumi pikirannya dan mengisyaratkan: "Adalah pantas bagi Anda untuk memerintah kami dengan Konstantinopel." Dia segera memahami petunjuk itu dan berkata, "Saya orang bukan Yahudi. Sekiranya anda bermaksud membaptis saya, maka anda sendiri yang membaptis saya. Sekiranya tidak, maka saya tidak dibaptis. " Dan raja dan leluhur membaptisnya.Patriark mengajarnya tentang iman, dan Olga, menundukkan kepalanya, berdiri, mendengarkan ajaran, seperti span laut, mabuk dengan air. Nama Elena disebut dalam pembaptisannya, patriark memberkati dia dan membiarkannya pergi. Setelah pembaptisan, raja memanggilnya dan dengan terang-terangan menyatakan: "Aku akan menjadikanmu sebagai isteri." Olga membantah: "Bagaimana anda akan menikah dengan saya, kerana anda membaptis saya sendiri dan memanggil saya anak perempuan rohani?" Ini tidak sah di kalangan orang Kristian, dan anda sendiri yang mengetahuinya. " Raja yang percaya diri kesal: "Anda menukar saya, Olga!" Memberi banyak hadiah kepadanya dan membiarkan pulang. Sebaik sahaja Olga kembali ke Kiev, tsar mengirimkan duta kepadanya: "Banyak barang yang saya berikan kepada anda. Anda berjanji, kembali ke Rusia, untuk mengirim banyak hadiah kepada saya. " Olga menjawab dengan tegas: "Tunggu penerimaan saya seperti yang saya tunggu untuk anda, maka saya akan memberikannya kepada anda." Dan dengan kata-kata ini dia membungkus duta besar.
Olga mengasihi anaknya Svyatoslav, berdoa untuknya dan untuk orang-orang sepanjang malam dan siang, memberi makan anaknya sehingga dia dewasa dan dewasa, kemudian duduk bersama cucu-cucunya di Kiev. Kemudian ia hancur dan mati dalam tiga hari, mewarisi agar tidak menimbulkan trizni di atasnya. Dia mempunyai imam yang menguburkannya.
Mengenai perang Svyatoslav. 964-972 tahun.
Svyatoslav yang matang mengumpulkan banyak pahlawan yang berani dan, berkeliaran dengan pantas, seperti cheetah, berperang banyak. Dalam kempen dia tidak membawa kereta, dia tidak mempunyai dandang, dia tidak memasak daging, tetapi dia akan memotong daging lembu, atau binatang, atau daging lembu, memanggang dan makan di atas arang; dan dia tidak mempunyai khemah, tetapi dia akan meletakkan kepingan dan pelana di kepalanya. Dan tenteranya adalah anak tiri yang sama. Dia mengirimkan ancaman ke negara-negara: "Aku akan pergi kepadamu."
Svyatoslav pergi ke Danube, ke Bulgaria, mengalahkan Bulgaria, mengambil lapan puluh bandar di sepanjang Danube dan duduk untuk memerintah di sini di Pereyaslavts. Pechenegs menyerang tanah Rusia untuk pertama kalinya dan mengepung Kiev. Orang-orang Kiev mengirim kepada Svyatoslav: "Anda, pangeran, mencari dan melindungi tanah orang lain, tetapi meninggalkan tanah milik anda, tetapi orang-orang Pecheneg hampir menangkap kami. Sekiranya anda tidak kembali dan mempertahankan kami, jika anda tidak merasa kasihan dengan tanah air anda, maka Pechenegs akan menangkap kita. " Svyatoslav dan pasukannya dengan cepat menunggang kuda, menunggang ke Kiev, mengumpulkan tentera dan mengusir Pecheneg ke lapangan. Tetapi Svyatoslav menyatakan: “Saya tidak mahu tinggal di Kiev, saya akan tinggal di Pereyaslavtsy di Danube, kerana ini adalah pusat tanah saya, kerana semua berkat dibawa ke sini: dari Byzantium - emas, sutera, anggur, pelbagai buah: dari Republik Ceko - perak; dari Hungary - kuda; dari Rusia - bulu, lilin, madu dan hamba. "
Svyatoslav berangkat ke Pereyaslavets, tetapi orang Bulgaria menutup diri dari Svyatoslav di kota, lalu pergi berperang dengannya, pertempuran besar bermula, dan orang Bulgaria hampir berjaya mengatasi, tetapi menjelang petang Svyatoslav menang dan masuk ke kota. Di sini Svyatoslav dengan kasar mengancam orang Yunani: "Saya akan pergi kepada anda dan menakluki Konstantinopel anda, seperti Pereyaslavets ini." Orang-orang Yunani dengan licik menyarankan: "Oleh kerana kami tidak dapat menentang anda, dapatkan penghormatan dari kami, tetapi hanya beritahu kami berapa banyak pasukan yang anda miliki, sehingga, berdasarkan jumlah keseluruhan, kami dapat memberikan setiap prajurit." Svyatoslav memanggil nombor: "Ada dua puluh ribu dari kita" - dan menambah sepuluh ribu, kerana Rusia hanya memiliki sepuluh ribu. Orang Yunani, bagaimanapun, menentang Svyatoslav seratus ribu, tetapi mereka tidak memberikan penghormatan. Sees Rusia adalah sebilangan besar orang Yunani dan takut. Tetapi Svyatoslav menyampaikan pidato yang berani: “Sudah tidak ada jalan keluar. Tentang musuh dengan kehendak bebas kita sendiri dan tanpa sengaja. Kita tidak akan memalukan negeri Rusia, tetapi berbohong di sini dengan tulang, kerana kita tidak akan memalukan diri kita dengan orang mati, dan jika kita lari, kita akan memalukan diri kita sendiri. Kita tidak akan lari, tetapi kita akan menjadi kuat. Saya akan mendahului anda. " Tebakan besar berlaku, dan Svyatoslav menang, dan orang Yunani melarikan diri, dan Svyatoslav menghampiri Tsargrad, berperang dan menghancurkan kota.
Raja Byzantium memanggil para boyarnya di istana: "Apa yang harus dilakukan?" Boyar dinasihatkan: "Kirim hadiah kepadanya, kami akan menggigitnya, sama ada dia tamak untuk emas atau sutera." Tsar mengirim emas dan sutera kepada Svyatoslav dengan seorang istana yang canggih: "Perhatikan bagaimana penampilannya, bagaimana ekspresi wajahnya dan bagaimana pemikirannya." Mereka melaporkan kepada Svyatoslav bahawa orang Yunani datang dengan hadiah. Dia memerintahkan: "Masuk." Orang Yunani meletakkan emas dan sutera di hadapannya. Svyatoslav berpaling dan berkata kepada hamba-hambanya: "bawa."Orang Yunani kembali ke tsar dan boyar dan memberitahu tentang Svyatoslav: "Mereka memberinya hadiah, tetapi dia bahkan tidak melihat mereka dan memerintahkan mereka untuk dipindahkan." Kemudian salah seorang utusan itu menawarkan kepada raja: "Periksa dia lagi - kirimkan kepadanya senjata." Dan mereka membawa Svyatoslav pedang dan senjata lain. Svyatoslav menerimanya dan memuji tsar, memindahkan cinta dan ciuman kepadanya. Orang-orang Yunani kembali menemui raja dan membincangkan segala-galanya. Dan para boyar meyakinkan raja: "Berapa banyak pejuang ini menggonggong, dia hanya mengabaikan nilai, dan dia menghargai senjatanya. Beri dia penghormatan. " Dan mereka memberi penghargaan kepada Svyatoslav dan banyak hadiah.
Dengan kemuliaan yang luar biasa, Svyatoslav datang ke Pereyaslavets, tetapi melihat betapa sedikit skuad yang ditinggalkannya, kerana banyak yang tewas dalam pertempuran, dan memutuskan: “Saya akan pergi ke Rusia dan membawa lebih banyak pasukan. Raja melihat bahawa kita hanya sedikit dan akan mengepung kita di Pereyaslavts. Tetapi tanah Rusia jauh. Dan Pechenegs berperang dengan kami. Dan siapa yang akan menolong kita? " Svyatoslav berangkat dengan kapal untuk jeram Dnieper. Dan orang-orang Bulgaria dari Pereyaslavts mengirim pesan kepada Pechenegs: “Svyatoslav akan melewati anda. Pergi ke Rusia. Dia memiliki banyak kekayaan yang diambil dari orang Yunani dan tahanan tanpa jumlah, tetapi beberapa pasukan. " Pechenegs memasuki jeram. Svyatoslav berhenti hingga musim sejuk di jeram. Dia kehabisan makanan, dan di kem bermula rasa lapar yang kuat sehingga kepala kuda berharga setengah hryvnia. Pada musim bunga, Svyatoslav tetap berenang melintasi jeram, tetapi putera Pecheneg Kurya menyerangnya. Svyatoslav terbunuh, mereka mengambil kepalanya, mereka mengambil cawan di tengkorak, mengikat tengkorak dari luar dan minum dari itu.
Mengenai pembaptisan Rusia. 980−988 tahun.
Vladimir adalah anak lelaki Svyatoslav dan hanya Olga Keymaster. Namun, setelah kematian saudara-saudaranya yang lebih mulia, Vladimir mula memerintah di Kiev sahaja. Di sebuah bukit di dekat istana pangeran, dia menetapkan berhala-berhala kafir: kayu Perun dengan kepala perak dan kumis emas, Kuda, Dazhbog, Stribog, Simargl dan Mokosh. Pengorbanan dibawa kepada mereka, membawa anak lelaki dan anak perempuan mereka. Vladimir sendiri ditangkap dengan nafsu: selain empat isteri, dia mempunyai tiga ratus gundik di Vyshgorod, tiga ratus di Belgorod, dua ratus di kampung Berestov. Dia tidak puas dalam percabulan: membawa kepada dirinya sendiri dan wanita yang sudah berkahwin, mencabul gadis-gadis.
Volga Mohammedan Bulgars datang ke Vladimir dan menawarkan: “Anda, oh pangeran, bijak dan cerdas, tetapi kepercayaan yang tidak diketahui oleh anda. Terimalah kepercayaan dan penghormatan kami kepada Muhamad. " Vladimir bertanya: "Apakah kebiasaan iman anda?" Mohammedans menjawab: “Kami percaya pada satu tuhan. Mohammed mengajar kita anggota rahsia untuk memotong, jangan makan daging babi, jangan minum arak. Berzina boleh dilakukan dengan pelbagai cara. Selepas kematian, setiap Mohammedan Mohammed akan memberikan tujuh puluh keindahan, yang paling indah dari mereka akan menambah keindahan yang lain - begitulah keadaan setiap isteri. Dan sesiapa yang celaka di dunia ini juga ada. " Sangat menyenangkan bagi Vladimir untuk mendengarkan orang-orang Muhamad, kerana dia sendiri sangat menyukai wanita dan banyak percabulan. Tetapi inilah yang tidak disukainya - berkhatan anggota dan tidak memakan mayas babi. Dan mengenai larangan minum arak, Vladimir bercakap seperti ini: "Keseronokan Rusia adalah minum, kita tidak boleh hidup tanpanya." Kemudian utusan paus datang dari Roma: "Kami menyembah satu Tuhan yang menciptakan langit, bumi, bintang, sebulan dan seluruh kehidupan, dan tuhan-tuhanmu hanyalah sekeping kayu." Vladimir bertanya: "Dan apa larangan anda?" Mereka menjawab: "Barangsiapa makan atau minum - semuanya demi kemuliaan Tuhan." Tetapi Vladimir menolak: "Keluar, kerana ayah kita tidak mengenalinya." Kaum Khazar dari kepercayaan Yahudi datang: "Kami percaya kepada satu tuhan Abraham, Ishak, dan Yakub." Vladimir berminat: "Di mana ini adalah tanah utama anda?" Mereka menjawab: "Di Yerusalem." Vladimir dengan sinis bertanya lagi: "Ada?" Orang-orang Yahudi membuat alasan: "Tuhan marah kepada bapa kita dan menghamburkan kita di berbagai negara." Vladimir marah: “Apa yang anda ajarkan kepada orang lain, tetapi anda sendiri ditolak oleh Tuhan dan tersebar? Mungkin kita ditakdirkan seperti itu? "
Selepas itu, orang Yunani mengirim seorang ahli falsafah yang untuk sekian lama menceritakan Perjanjian Lama dan Baru kepada Vladimir, menunjukkan Vladimir tirai di mana Penghakiman Terakhir ditarik, di sebelah kanan orang benar naik ke syurga, di sebelah kiri, orang-orang berdosa mengembara ke siksaan neraka.Vladimir yang ceria menghela nafas: "Baik untuk mereka yang berada di sebelah kanan; pahit kepada mereka yang berada di sebelah kiri. " Ahli falsafah memanggil: "Kemudian dibaptiskan." Namun, Vladimir menunda: "Saya akan menunggu sedikit lebih lama." Dengan hormat, dia mengawal ahli falsafah itu dan memanggil para boyarnya: "Apa pandai kamu katakan?" Para boyar dinasihatkan: "Kirim duta besar untuk mengetahui siapa, seperti orang luar, melayani tuhannya." Vladimir mengirimkan sepuluh orang yang layak dan pintar: "Pergi dulu ke Volga Bulgaria, kemudian perhatikan orang Jerman, dan dari sana pergi ke orang Yunani." Setelah perjalanan, para utusan kembali, dan sekali lagi para boyar Vladimir bersidang: "Mari kita dengar apa yang mereka katakan." Para utusan melaporkan: “Kami melihat bahawa orang Bulgaria di masjid berdiri tanpa tali pinggang; tunduk dan duduk; mereka kelihatan di sana sini seperti orang gila; tidak ada kegembiraan dalam layanan mereka, hanya kesedihan dan bau busuk; jadi iman mereka tidak baik. Kemudian mereka melihat orang-orang Jerman melakukan banyak layanan di kuil-kuil, tetapi mereka tidak melihat keindahan dalam perkhidmatan ini. Tetapi ketika orang-orang Yunani membawa kita ke tempat mereka melayani Tuhan mereka, kita bingung - di langit atau di bumi, kerana di mana-mana di bumi tidak ada pemandangan keindahan yang tidak dapat kita gambarkan. Perkhidmatan Yunani adalah yang terbaik dari semua. " Boyars menambahkan: "Sekiranya iman Yunani buruk, nenekmu Olga tidak akan menerimanya, dan dia lebih bijak daripada semua orang kita." Vladimir ragu-ragu bertanya: "Di mana kita akan menerima baptisan?" Boyars menjawab: "Ya, di mana sahaja anda mahu."
Dan setahun berlalu, tetapi Vladimir masih belum dibaptiskan, tetapi tanpa disangka-sangka pergi ke kota Korsun Yunani (di Crimea), mengepungnya dan, sambil melihat langit, berjanji: "Sekiranya saya mengambilnya, saya akan dibaptis." Vladimir merebut kota itu, tetapi sekali lagi dia tidak dibaptis, tetapi untuk mencari keuntungan lebih lanjut, dia menuntut dari raja-raja Byzantine: “Korsun yang mulia telah diambil. Saya mendengar bahawa anda mempunyai adik perempuan. Sekiranya anda tidak memberikannya dalam perkahwinan dengan saya, maka saya akan mewujudkan Konstantinopel sama dengan Korsun. " Raja-raja menjawab: “Tidak boleh bagi orang Kristiani untuk menikahi orang kafir. Dibaptiskan, maka kita akan menghantar saudari. " Vladimir menegaskan: "Pertama, kirimkan kakak saya, dan mereka yang datang bersamanya akan membaptis saya." Raja-raja menghantar seorang saudari, orang kenamaan dan imam ke Korsun. Orang Korsun menemui ratu Yunani dan menghantarnya ke wad. Pada masa ini, mata Vladimir sakit, dia tidak melihat apa-apa, dia sangat risau, tetapi tidak tahu apa yang harus dilakukan. Kemudian ratu mendesak Vladimir: “Jika kamu ingin menyingkirkan penyakit ini, maka segera dibaptiskan. Sekiranya tidak, maka anda tidak akan menyingkirkan penyakit ini. " Vladimir berseru: "Baiklah, jika ini benar, maka Tuhan Kristiani akan benar-benar menjadi yang terbesar." Dan menyuruh dirinya untuk membaptis. Uskup Korsun bersama para imam Tsarina membaptiskannya di sebuah gereja di tengah-tengah Korsun, di mana terdapat pasar. Sebaik sahaja uskup meletakkan tangannya pada Vladimir, dia segera melihat dengan jelas dan memimpin permaisuri ke perkahwinan. Banyak skuad Vladimir juga dibaptis.
Vladimir, bersama ratu dan imam Korsun, memasuki Kiev, segera menyuruhnya untuk menggulingkan berhala, memotong beberapa, membakar yang lain, Perun memerintahkan untuk mengikat kuda ke ekor dan menyeretnya ke sungai, dan dua belas lelaki membuatnya membuatnya tetap dengan tongkat. Mereka menjatuhkan Perun ke Dnieper, dan Vladimir memerintahkan orang-orang yang ditugaskan khas: "Jika anda mendapati diri anda menempel di tempat-tempat, dorong dia dengan tongkat sampai dia membawanya melalui ambang pintu." Dan memenuhi pesanan. Dan orang bukan Yahudi meratapi Perun.
Kemudian Vladimir mengirimkan sekitar Kiev menyatakan bagi pihaknya: "Kaya atau miskin, bahkan pengemis atau budak, - Saya akan menganggap dia sebagai musuh saya pada waktu pagi yang tidak akan berada di sungai." Orang-orang pergi dan berdebat: "Sekiranya bukan untuk kebaikan, maka pangeran dan boyar tidak akan dibaptis." Pada waktu pagi, Vladimir bersama imam Tsaritsyn dan Korsun pergi ke Dnieper. Banyak orang berkumpul. Sebahagian memasuki air dan berdiri: beberapa ke leher, yang lain ke dada, anak-anak di dekat pantai, bayi di tangan mereka. Berkeliaran tanpa ditunggu-tunggu (atau: mereka yang dibaptis berdiri di sebelah kanan). Para imam di pantai solat. Selepas pembaptisan, orang-orang bersurai ke rumah mereka.
Vladimir memerintahkan kota-kota untuk membangun gereja-gereja di tempat-tempat di mana berhala-berhala dulu berdiri, dan untuk membawa orang ke semua kota dan desa untuk pembaptisan, dia mulai mengumpulkan anak-anak dari bangsawannya dan memberikan buku-buku untuk mengajar. Ibu-ibu kanak-kanak seperti itu menangis untuk mereka, seolah-olah mengenai orang mati.
Mengenai perjuangan menentang Pechenegs. 992−997 tahun.
Pechenegs datang, dan Vladimir menentang mereka. Di kedua-dua sisi Sungai Trubezh, di jalan, pasukan berhenti, tetapi setiap tentera tidak berani pergi ke seberang. Kemudian pangeran Pecheneg pergi ke sungai, memanggil Vladimir dan menawarkan: "Mari kita angkat pejuang anda, dan saya milik saya. Sekiranya ahli gusti anda memukul tambang di tanah, maka kami tidak bertengkar selama tiga tahun; jika pejuang saya memukul anda, maka kami telah bertempur selama tiga tahun. " Dan berpisah. Vladimir mengirim pahlawan ke kemnya: "Apakah ada orang yang bertengkar dengan Pecheneg?" Dan tidak ada keinginan di mana sahaja. Dan pada waktu pagi, Pechenegs datang dan membawa pejuang mereka, tetapi kita tidak. Dan Vladimir mula bersedih, masih terus menarik semua tenteranya. Akhirnya, seorang pahlawan tua menemui pangeran: “Saya pergi berperang dengan empat anak lelaki, dan putra bungsu tinggal di rumah. Sejak kecil, tidak ada orang yang akan mengatasinya. Entah bagaimana saya menggerutu kepadanya ketika dia mengerutkan kulitnya, dan dia marah kepada saya dan merobek kulit kasar dari tangannya dengan kecewa. " Anak lelaki ini dibawa kepada seorang putera yang bahagia, dan putera itu menjelaskan segalanya kepadanya. Tetapi dia tidak pasti: "Saya tidak tahu sama ada saya boleh melawan Pecheneg. Biar saya diuji. Adakah lembu besar dan kuat? " Cari lembu besar dan kuat. Anak bongsu ini menyuruh lembu itu marah. Mereka meletakkan besi panas pada lembu dan melepaskannya. Ketika seekor lembu meluru melewati anak ini, dia menarik lembu itu dengan tangannya di sisi dan merobek kulit dengan daging, sama seperti dia menggenggam tangannya. Vladimir membenarkan: "Anda dapat melawan Pecheneg." Dan pada waktu malam dia memberitahu para tentera untuk bersiap-siap untuk segera bergegas ke Pechenegs setelah bertanding. Pada waktu pagi, Pechenegs datang, memanggil: “Apa, tidak ada pejuang? Dan milik kita sudah siap. " Kedua pasukan berkumpul Pechenegs melepaskan pejuang mereka. Dia besar dan menakutkan. Ternyata ahli gusti dari Vladimir Pecheneg melihatnya dan ketawa, kerana dia luar biasa. Tandakan laman web di antara kedua pasukan, biarkan pejuang. Mereka memulakan pertarungan, saling berpegangan erat, tetapi tangan kami mencekik Pecheneg hingga mati dan melemparkannya ke tanah. Kami mengeluarkan tangisan, dan orang Pechenegs melarikan diri. Orang Rusia mengejar mereka, mencambuk dan mengejar mereka. Vladimir bersukacita, meletakkan kota di jalan itu dan memanggilnya Pereyaslavts, kerana pemuda kita menangkap kemuliaan dari pahlawan Pecheneg. Vladimir menjadikan pemuda ini dan bapanya orang yang hebat, dan dia kembali ke Kiev dengan kemenangan dan kemuliaan yang besar.
Tiga tahun kemudian, Pechenegs datang ke Kiev, Vladimir dengan pasukan kecil keluar menentang mereka, tetapi tidak tahan melawan, berlari, bersembunyi di bawah jambatan dan nyaris melarikan diri dari musuh. Keselamatan berlaku pada hari Transfigurasi Tuhan, dan kemudian Vladimir berjanji untuk meletakkan gereja di atas nama Transfigurasi Suci. Setelah menyingkirkan Pechenegs, Vladimir mendirikan gereja dan mengatur perayaan besar berhampiran Kiev: pesanan untuk memasak tiga ratus wajan madu; memanggil boyarnya, serta posadnikov dan penatua dari semua bandar dan banyak lagi orang; memberikan tiga ratus hryvnias kepada yang celaka. Setelah meraikan lapan hari, Vladimir kembali ke Kiev dan sekali lagi mengadakan percutian besar, dengan mengumpulkan banyak orang. Begitu juga setiap tahun. Membolehkan setiap orang miskin dan celaka datang ke istana raja dan mendapatkan semua yang mereka perlukan: minuman, makanan, dan wang dari perbendaharaan. Dia juga memerintahkan penyediaan kereta; muatkan dengan roti, daging, ikan, pelbagai buah, tong madu, tong kvass; bawa Kiev dan berseru: "Di manakah orang yang sakit dan lemah, tidak dapat berjalan dan sampai ke istana putera?" Dia memerintahkan untuk mengedarkan semua yang diperlukan.
Dan dengan Pechenegs ada perang yang sedang berlangsung. Mereka datang dan mengepung Belgorod sejak sekian lama. Vladimir tidak dapat mengirim pertolongan kerana dia tidak memiliki pahlawan, dan ada banyak Pechenegs. Bandar ini sangat lapar. Warga kota memutuskan di veche: “Lagipun, kita akan mati kerana kelaparan.Lebih baik menyerah kepada Pechenegs - mereka akan membunuh seseorang dan meninggalkan seseorang untuk hidup. " Seorang lelaki tua, yang tidak hadir di veche, bertanya: "Mengapa veche itu akan terjadi?" Dia diberitahu bahawa orang akan menyerah kepada Pechenegs pada waktu pagi. Kemudian lelaki tua itu bertanya kepada para penatua kota: "Dengarkan aku, jangan menyerah selama tiga hari lagi, tetapi lakukanlah apa yang aku perintahkan." Mereka berjanji. Orang tua itu berkata: "Gosok sekurang-kurangnya segelintir gandum, atau gandum, atau dedak." Mereka menjumpai. Lelaki tua itu memberitahu wanita untuk membuat kotak obrolan di mana mereka mencium agar-agar, lalu dia memerintahkan untuk menggali sumur, memasukkan tong ke dalamnya, dan mengisi tong dengan kotak obrolan. Kemudian lelaki tua itu memerintahkan untuk menggali sumur kedua dan meletakkan tong di sana juga. Dan menghantar untuk mencari madu. Mereka menjumpai bakul madu, yang tersembunyi di bilik bawah tanah putera. Orang tua itu memerintahkan untuk menyediakan kaldu madu dan mengisi tong di dalam sumur kedua dengannya. Pada waktu pagi dia memerintahkan untuk menghantar untuk Pechenegs. Warga kota yang dihantar datang ke Pechenegs: "Bawa sandera dengan kami, dan anda - kira-kira sepuluh orang - memasuki bandar kami dan melihat apa yang sedang dilakukan di sana." Pechenegs menang, memikirkan bahawa penduduk kota akan menyerah, mengambil tebusan dari mereka, dan mereka sendiri menghantar orang-orang mulia mereka ke kota. Dan penduduk bandar, yang diajar oleh orang tua yang cerdas, memberitahu mereka: “Mengapa kamu merosakkan diri sendiri? Bolehkah anda menghentikan kami? Tunggu sekurang-kurangnya sepuluh tahun - apa yang boleh kita lakukan? Kami mempunyai makanan dari bumi. Sekiranya kamu tidak percaya, maka lihatlah dengan matamu sendiri. " Penduduk bandar membawa Pechenegs ke sumur pertama, meraih kotak obrolan dengan baldi, tuangkan ke dalam periuk dan rebus agar-agar. Setelah mengambil jeli, mereka mendekati Pechenegs ke sumur kedua, mengambil madu madu, menambahkannya ke dalam jeli dan mula makan - yang pertama sendiri (bukan racun!), Diikuti oleh Pechenegs. Orang-orang Pecheneg terkejut: "Putera-putera kita tidak akan mempercayai ini jika mereka tidak mencubanya sendiri." Penduduk bandar mengisi mereka dengan karamel penuh jeli pembicara dan madu dari telaga. Sebahagian dari Pechenegs dengan peti besi kembali kepada pangeran mereka: mereka yang telah memasak, makan dan juga kagum; kemudian mereka menukar tebusan, mengangkat pengepungan kota dan pulang ke rumah.
Mengenai pembalasan terhadap ahli sihir. 1071 g
Ahli sihir itu datang ke Kiev dan, dengan orang-orang, meramalkan bahawa setelah empat tahun Dnieper akan mengalir kembali, dan negara-negara akan bertukar tempat: tanah Yunani harus menggantikan tempat Rusia, dan tanah Rusia - tempat orang Yunani, dan tanah lain akan ditukar. Orang-orang bodoh mempercayai ahli sihir, tetapi orang Kristian sejati mengejeknya: "Engkau menghiburkanmu dengan kehancuran." Dan begitulah yang terjadi kepadanya: pada waktu malam dia hilang.
Tetapi dua penyihir muncul di wilayah Rostov pada saat kegagalan tanaman dan menyatakan: "Kami tahu siapa yang menyembunyikan roti." Dan berjalan di sepanjang Volga, tidak kira di mana mereka datang, mereka segera menuduh wanita mulia, kononnya menyembunyikan roti itu, bahawa - madu, itu - ikan, dan itu - bulu. mereka kelihatan memotong dan (sepatutnya dari dalam) mengeluarkan roti atau ikan. Banyak wanita menjadi penyihir dan terbunuh, dan harta benda mereka dirampas untuk diri mereka sendiri.
Penyihir ini datang ke Beloozero, dan dengan mereka sudah tiga ratus orang. Pada masa ini, Yan Vyshatich, gabenor putera Kiev, sedang mengumpulkan penghormatan dari warga Putih. Ian mengetahui bahawa penyihir ini hanyalah bau busuk dari pangeran Kiev, dan mengirimkan pesanan kepada orang-orang yang mengiringi para penyihir itu: "Berikan mereka kepada saya." Tetapi orang tidak mematuhinya. Kemudian Yang sendiri datang kepada mereka dengan dua belas orang pahlawan. Orang-orang, setelah berdiri di dekat hutan, siap menyerang Jan, yang menghampirinya hanya dengan kapak di tangannya. Tiga orang keluar dari orang-orang itu, mendekati Yan dan menakut-nakuti dia: "Kamu mati, jangan pergi." Ian memerintahkan mereka untuk dibunuh dan berjalan menuju yang lain. Mereka meluru ke arah Yan, depan mereka meleset dengan kapak, dan Yan, memintas, memukulnya dengan belakang kapak yang sama dan menyuruh para pejuang untuk memotong orang lain. Orang melarikan diri ke hutan, sambil membunuh imam Janov. Jan memasuki Belozersk dan mengancam penduduk: "Sekiranya anda tidak merebut Magi, maka saya tidak akan meninggalkan anda selama setahun." Belozersky pergi, menangkap Magi dan menuju Ian.
Jan menyoal siasat Magi: "Mengapa kamu membunuh begitu banyak orang?" Orang Magi menjawab: “Mereka menyembunyikan roti. Apabila kita memusnahkannya, akan ada hasil panen.Sekiranya anda mahu, kami akan mengambil gandum, atau ikan, atau sesuatu yang lain tepat di hadapan anda. " Ian bersalah: "Ini adalah penipuan sepenuhnya. "Tuhan menciptakan manusia dari bumi, manusia ditembusi oleh tulang dan urat darah, tidak ada yang lebih daripadanya." Objek Magi: "Kita yang tahu bagaimana manusia diciptakan." Jan berkata: "Bagaimana, bagaimana pendapat anda?" Orang-orang Majus mengejek: “Tuhan membasuh di rumah mandi, berkeringat, menyapu dirinya dengan kain dan melemparkannya dari langit ke bumi. Syaitan berdebat dengan Tuhan siapa yang menciptakan manusia dari Rags. Dan syaitan menciptakan manusia, dan Tuhan memasukkan jiwa ke dalam dirinya. Itulah sebabnya apabila seseorang mati, jasad pergi ke bumi, dan jiwanya pergi kepada Tuhan. " Yang berseru: "Tuhan apa yang kamu percayai?" Orang Magi memanggil: "Di Dajjal." Jan bertanya, "Di mana dia?" Orang Magi menjawab: "Dia duduk di jurang." Jan melafazkan kalimat: “Apa tuhan ini, karena dia duduk di jurang? Ini adalah iblis, mantan malaikat, yang dijatuhkan dari surga kerana kesombongannya dan menunggu di jurang ketika Tuhan turun dari surga dan menempatkannya di belenggu, bersama dengan hamba-hamba yang mempercayai Dajjal ini. Dan anda juga harus mengambil tepung dari saya di sini, dan selepas kematian - di sana. " The Magi membanggakan: "Para dewa mengatakan kepada kami bahawa anda tidak dapat melakukan apa-apa untuk kami, kerana kami hanya untuk menjawab putera itu sendiri." Ian berkata, "Para dewa berbohong kepadamu." Dan dia memerintahkan mereka untuk dipukul, merobek janggut mereka dengan penjepit, memukulnya, mengikatnya ke sisi perahu dan meletakkan perahu ini di hadapannya di sepanjang sungai. Selepas beberapa ketika, Jan bertanya kepada Magi:
"Apa yang dikatakan para dewa kepadamu sekarang?" Orang Magi menjawab: "Para dewa mengatakan kepada kami bahawa kami tidak boleh hidup dari kamu." Ian mengesahkan: "Ini benar dikatakan kepada anda." Tetapi para penyihir berjanji kepada Yana: “Sekiranya kamu melepaskan kami, maka kamu akan baik-baik saja. Dan jika kamu menghancurkan kami, maka kamu akan menerima banyak kesedihan dan kejahatan. " Ian menolak: "Sekiranya aku melepaskanmu, maka kejahatan akan datang dari Tuhan. Dan jika aku memusnahkan kamu, maka akan ada balasan bagi saya." Dan dia berpaling kepada pengawal tempatan: “Di antara saudara-saudara mana yang terbunuh oleh penyihir ini? Dan orang-orang di sekitarnya mengakui - satu: "Saya mempunyai ibu", yang lain: "Kakak", ketiga: "Anak-anak". Ian memanggil: "Balas dendam milikmu." Mangsa merampas orang Majusi, membunuh mereka dan menggantungnya di pohon ek. Pada keesokan harinya, beruang naik di atas oak, menggigit mereka dan makan. Oleh itu, orang-orang bijak juga binasa - mereka melihat yang lain, tetapi tidak meramalkan kematian mereka.
Ahli silap mata yang lain mula menggairahkan orang yang sudah berada di Novgorod, dia menggoda hampir seluruh kota, bertindak seperti dewa tertentu, mendakwa bahawa dia meramalkan segalanya, dan mencerca kepercayaan Kristian. Dia berjanji: "Saya akan menyeberangi Sungai Volkhov, seolah-olah di darat, di depan semua orang." Semua orang mempercayainya, masalah bermula di bandar, mereka ingin membunuh uskup. Uskup mengenakan jubah, mengambil salib, keluar dan berkata: “Barang siapa yang mempercayai ahli sihir, hendaklah dia mengikutinya. Sesiapa yang percaya (kepada Tuhan), hendaklah dia mengikuti salib. " Orang dibahagi dua: putera Novgorod dan pasukannya berkumpul di uskup, dan yang lain pergi ke tukang sihir. Di antara mereka terdapat pertembungan. Putera menyembunyikan kapak di bawah jubah, datang kepada ahli sihir: "Adakah anda tahu apa yang akan terjadi pada waktu pagi dan malam?" Ahli sihir memuji: "Saya akan melihat semuanya." Putera bertanya: "Adakah anda tahu apa yang akan terjadi sekarang?" Magus penting: "Saya akan melakukan keajaiban hebat." Putera mengambil kapak, memotong tukang sihir, dan dia jatuh mati. Dan orang tidak setuju.
Mengenai kebutaan putera Terebovly, Vasilk Rostislavich. 1097 g.
Para pangeran berikut mengumpulkan nasihat untuk menjaga keamanan antara mereka: cucu-cucu Yaroslav the Bijaksana dari pelbagai puteranya Svyatopolk Izyaslavich, Vladimir Vsevolodovich (Monomakh), Davyd Igorevich, Davyd Svyatoslavich, Oleg Svyatoslavich dan cucu cucu dari Varosovovich, Vostovich, Vichovovovovovovovovovovovovovov. Para pangeran saling meyakinkan: “Mengapa kita merosakkan tanah Rusia, bertengkar sesama mereka? Dan orang Polovtsia berusaha mengganggu tanah kita dan bersukacita ketika ada perang antara kita. Mulai sekarang kita bersatu sebulat suara dan memelihara tanah Rusia. Biarkan semua orang hanya memiliki tanah kelahirannya. " Dan seterusnya mereka mencium salib: "Mulai sekarang, jika ada di antara kita yang menentang siapa, kita semua akan menentangnya, dan salib yang jujur, dan seluruh negeri Rusia." Dan setelah berciuman, mereka bersurai mengikut bapa mereka.
Svyatopolk bersama Davyd Igorevich kembali ke Kiev.Seseorang menubuhkan Davyda: "Vladimir bersekongkol dengan Vasilk menentang Svyatopolk dan anda." Davyd mempercayai kata-kata palsu dan memberitahu Svyatopolk Vasilka: “Dia telah bersekongkol dengan Vladimir dan berusaha menceroboh saya dan anda. Jaga kepalamu. " Svyatopolk kecewa percaya Davyd. Davyd menawarkan: "Sekiranya kita tidak menangkap Vasilka, maka tidak akan ada pemerintahan bagimu di Kiev, atau untukku di Vladimir-Volynsky." Dan Svyatopolk sedang mendengarkannya. Tetapi Vasilko dan Vladimir tidak tahu apa-apa mengenai perkara ini.
Vasilko datang untuk beribadah di Biara Vydubychi berhampiran Kiev. Svyatopolk menghantarnya: "Tunggu sehingga hari namaku" (empat hari kemudian). Vasilko menolak: "Saya tidak sabar, seolah-olah tidak ada perang di rumah (di Terebovl, sebelah barat Kiev)." Davyd berkata kepada Svyatopolk: “Anda lihat, dia tidak memperhitungkan anda, bahkan ketika dia berada di tanah air anda. Dan ketika dia masuk ke dalam miliknya, kamu akan melihat bagaimana kota-kota kamu akan diduduki, dan kamu akan mengingat peringatanku. Panggil dia sekarang, ambil dia dan berikan kepada saya. " Svyatopolk mengirim kepada Cornflower: "Oleh kerana kamu tidak akan menunggu hari namaku, datanglah sekarang dan duduk bersama-sama dengan Davyd."
Vasilko pergi ke Svyatopolk, dalam perjalanan pahlawannya bertemu dan memujuk: "Jangan pergi, pangeran, mereka akan menangkap kamu." Tetapi Vasilko tidak percaya: “Bagaimana mereka akan menangkap saya? Cuma mencium salib. " Dan dia datang dengan pasukan kecil ke gelanggang pangeran. Bertemu dengannya
Svyatopolk, mereka masuk ke pondok, dan Davyd datang, tetapi duduk seperti orang bodoh. Svyatopolk menjemput: "Mari sarapan." Vasilko bersetuju. Svyatopolk berkata: "Anda akan duduk di sini, dan saya akan pergi untuk memesannya." Dan keluar. Vasilko cuba bercakap dengan David, tetapi dia tidak bercakap dan tidak mendengar dengan seram dan menipu. Setelah duduk sebentar, Davyd bangun: "Saya akan mencari Svyatopolk, dan anda duduk." Sebaik sahaja Davyd keluar, Vasilko terkunci, kemudian dibelenggu dengan belenggu berganda dan berjaga malam.
Keesokan harinya, Davyd menawarkan kepada Svyatopolk untuk membutakan Vasilka: "Sekiranya anda tidak melakukan ini dan membiarkannya pergi, maka anda tidak akan memerintah kepada anda atau saya." Pada malam yang sama, Vasilka dalam belenggu di troli diangkut ke kota sepuluh batu dari Kiev dan diperkenalkan ke beberapa pondok. Vasilko duduk di dalamnya dan melihat bahawa gembala Svyatopolk sedang mengasah pisau, dan menyedari bahawa mereka akan membutakannya. Di sini para pengantin lelaki masuk, dikirim oleh Svyatopolk dan David, menyebarkan karpet dan berusaha menjatuhkan Cornflower, yang sedang berjuang mati-matian. Tetapi yang lain juga menerkam, mengetuk Vasilka, mengikatnya, merebut papan dari dapur, meletakkannya di dadanya dan duduk di kedua hujung papan, tetapi mereka masih tidak dapat menahannya. Kemudian dua lagi ditambahkan, mereka mengeluarkan papan kedua dari oven dan menghancurkan Vasilka dengan kuat sehingga dadanya retak. Sambil memegang pisau, seorang gembala menghampiri Vasilk Svyatopolkov dan ingin memasukkannya ke mata, tetapi meleset dan memotong wajahnya, tetapi sekali lagi dia meletakkan pisau itu di mata dan memotong epal (warna warni dengan murid), kemudian epal kedua. Vasilko berbohong. Dan, seperti orang mati, mereka membawanya dengan permaidani, meletakkannya di kereta dan membawanya ke Vladimir-Volynsky.
Dalam perjalanan, mereka berhenti untuk makan tengah hari di pasar di Zvizhden (sebuah bandar di sebelah barat Kiev). Mereka mengeluarkan baju berdarah dari Cornflower dan memberikannya untuk mencuci lath. Dia, setelah mencuci, memakainya dan mulai meratapi Cornflower, seolah-olah mati. Vasilko, bangun, mendengar tangisan dan bertanya: "Di mana saya?" Mereka menjawabnya: "Di Zvizhden." Dia meminta air dan, setelah diminum, dikenang, merasakan bajunya dan berkata: “Mengapa mereka melepaskannya? Saya berharap dengan baju berdarah ini saya menerima kematian dan muncul di hadapan Tuhan. "
Kemudian Vasilka buru-buru membawa jalan beku ke Vladimir-Volynsky, dan Davyd Igorevich bersamanya, seolah-olah dengan beberapa jenis tangkapan. Vladimir Vsevolodovich, di Pereyaslavts, mengetahui bahawa Vasilko ditangkap dan dibutakan, dan merasa ngeri: "Kejahatan seperti itu belum pernah terjadi di tanah Rusia di bawah kakek atau ayah kita." Dan segera dia mengirim kepada Davyd Svyatoslavich dan Oleg Svyatoslavich: “Kami akan mengumpulkan dan memperbaiki kejahatan ini yang diciptakan di tanah Rusia, apalagi, antara kami saudara.Memang sekarang saudara lelaki saudara akan mula disembelih, dan tanah Rusia akan binasa - musuh kita, Polovtsy, akan merebutnya. " Mereka berkumpul dan mengirim ke Svyatopolk: "Mengapa dia membutakan saudaranya?" Svyatopolk membuat alasan: "Bukan saya yang membutakannya, tetapi Davyd Igorevich." Tetapi para pangeran membantah Svyatopolk: “Vasilko tidak ditangkap di kota Davydov (Vladimir-Volyn) dan dibutakan, tetapi di kota Anda (Kiev) ditangkap dan dibutakan. Tetapi sejak Davyd Igorevich melakukan ini, tangkap dia atau buangkan dia. " Svyatopolk bersetuju, para pangeran mencium salib di hadapan satu sama lain dan berdamai. Kemudian para pangeran mengusir Davyd Igorevich dari Vladimir-Volynsky, memberinya Dorogobuzh (antara Vladimir dan Kiev), di mana dia mati, dan Vasilko memerintah lagi di Terebovlya.
Mengenai kemenangan ke atas Polovtsy. 1103 g
Svyatopolk Izyaslavich dan Vladimir Vsevolodovich (Monomakh) bersama pasukan mereka berkumpul dalam satu khemah untuk kempen menentang Polovtsy. Skuad Svyatopolk berkecil hati: "Sekarang musim bunga - kita akan merosakkan tanah yang subur, merosakkan smerd." Vladimir malu dengan mereka: “Kamu minta maaf pada kuda itu, tetapi apakah kamu tidak menyesal dengan bau busuk itu sendiri? Lagipun, seorang penyeludup akan mula membajak, tetapi seorang Polovtsian akan datang, membunuh seorang penyeludup dengan anak panah, seekor kuda akan membawanya pergi, pergi ke kampungnya dan merampas isterinya, anak-anak dan semua harta miliknya. " Svyatopolk berkata: "Saya sudah bersedia." Mereka menghantar kepada pangeran lain: "Mari kita pergi ke Polovtsy - sama ada hidup atau mati." Pasukan yang berkumpul mencapai jeram Dnieper dan menunggang dari pulau Khortitsa selama empat hari di sebuah ladang.
Setelah mengetahui bahawa Rusia akan datang, banyak orang Polovtsia menasihati mereka. Putera Urusoba menawarkan: "Mari kita bertanya kepada dunia." Tetapi orang-orang muda berkata kepada Urusobe: “Sekiranya anda takut kepada Rusia, maka kami tidak takut. Kami akan mengalahkan mereka. " Dan rejimen Polovtsia, seperti belatuk konifer tanpa batas, menghampiri Rusia, dan Rusia menentangnya. Di sini, dari pandangan tentera Rusia, ketakutan, ketakutan dan kekaguman hebat menyerang Polovtsy, mereka seolah-olah tidur siang, dan kuda mereka tidak terdengar. Kuda, kaki dan kaki kita, menyerang Polovtsy dengan riang. Polovtsians berjalan, dan Rusia mencambuk mereka. Dua puluh putera Polovtsia, termasuk Urusoba, terbunuh dalam pertempuran itu, dan Belduzya ditawan.
Pangeran Rusia duduk, mengalahkan Polovtsy, membawa Belduz, dan dia menawarkan untuk dirinya emas, dan perak, dan kuda, dan ternak. Tetapi Vladimir memberitahu Belduzu: “Berapa kali kamu bersumpah (untuk tidak melawan) namun menyerang tanah Rusia. Mengapa anda tidak menghukum anak lelaki dan keluarga anda untuk tidak melanggar sumpah dan anda menumpahkan darah Kristian? Sekarang biarkan kepalamu berlumuran darah. " Dan dia memerintahkan untuk membunuh Belduz, yang dipotong-potong. Para pangeran mengambil lembu, domba, kuda, unta, yurt dengan harta benda dan hamba dan kembali ke Rusia dengan sejumlah besar tawanan, dengan kemuliaan dan kemenangan besar.