Biksu Sergius dilahirkan di tanah Tver, semasa pemerintahan Putera Tver Dmitry, di bawah Metropolitan Peter. Ibu bapa orang suci itu adalah orang yang mulia dan saleh. Ayahnya bernama Cyril, dan ibunya bernama Mary.
Keajaiban yang luar biasa berlaku bahkan sebelum kelahiran orang suci, ketika dia berada dalam kandungan. Mary datang ke gereja untuk menjalani liturgi. Semasa perkhidmatan itu, anak yang belum lahir itu menangis tiga kali dengan kuat. Ibu menangis ketakutan. Orang yang mendengar jeritan itu mula mencari anak di gereja. Setelah mengetahui bahawa bayi itu menjerit dari rahim, semua orang kagum dan takut.
Mary, ketika dia membawa anak itu, berpuasa dengan sungguh-sungguh dan berdoa. Dia memutuskan, jika seorang anak lelaki dilahirkan, untuk mengabdikannya kepada Tuhan. Bayi itu dilahirkan dengan sihat, tetapi tidak mahu mengambil payudara ketika ibu makan makanan daging. Pada hari keempat puluh, anak lelaki itu dibawa ke gereja, dibaptiskan dan memberinya nama Bartholomew. Ibu bapa memberitahu paderi mengenai tangisan bayi tiga kali dari rahim. Paderi itu mengatakan bahawa budak lelaki itu akan menjadi hamba Triniti Suci. Selepas beberapa ketika, anak itu tidak mengambil payudara pada hari Rabu dan Jumaat, dan juga tidak mahu makan susu dari perawat, tetapi hanya kepada ibunya.
Kanak-kanak itu membesar dan mula belajar membaca dan menulis. Bartholomew mempunyai dua saudara lelaki, Stephen dan Peter. Mereka cepat belajar membaca dan menulis, dan Bartholomew tidak dapat. Dia sangat sedih kerana ini.
Suatu hari, ayahnya menghantar Bartholomew untuk mencari kuda. Di ladang di bawah pohon ek, seorang budak lelaki melihat seorang imam tua. Bartholomew memberitahu paderi tentang kegagalannya dalam pelajaran dan meminta untuk mendoakannya. Penatua itu memberikan sepotong prosphora kepada pemuda itu dan mengatakan bahawa selepas itu Bartholomew akan lebih baik membaca dan menulis daripada saudara-saudaranya. Anak lelaki itu memujuk paderi untuk pergi ke ibu bapanya. Pertama, lelaki tua itu pergi ke kapel, mula menyanyikan jam, dan memerintahkan Bartholomew membaca mazmur. Tiba-tiba, pemuda itu mula membaca dengan baik. Orang tua itu masuk ke dalam rumah, mencicipi makanan, dan meramalkan kepada Cyril dan Maria bahawa anak mereka akan menjadi hebat di hadapan Tuhan dan umat.
Beberapa tahun kemudian, Bartholomew mula berpuasa dan berdoa pada waktu malam. Ibu berusaha meyakinkan anak lelaki itu agar dia tidak menghancurkan dagingnya dengan pantang berlebihan, tetapi Bartholomew terus mematuhi jalan yang dipilih. Dia tidak bermain dengan anak-anak lain, tetapi sering pergi ke gereja dan membaca buku-buku suci.
Ayah suci, Cyril, berpindah dari Rostov ke Radonezh, kerana di Rostov pada masa itu gabenor dari Moscow sangat marah oleh Vasily Kochev. Dia mengambil harta dari Rostovites, kerana Cyril ini dan menjadi miskin.
Cyril menetap di Radonezh di Gereja Krismas. Anak-anaknya, Stephen dan Peter, menikah, Bartholomew berusaha untuk hidup monastik. Dia meminta ibu bapanya memberkati dia sebagai rahib. Tetapi Cyril dan Maria meminta putra itu untuk membawa mereka ke kubur, dan kemudian sudah memenuhi rencananya. Setelah beberapa lama, kedua-dua ayah dan ibu orang suci itu adalah bhikkhu, dan masing-masing pergi ke biara. Beberapa tahun kemudian mereka meninggal. Bartholomew menguburkan ibu bapanya dan menghormati ingatan mereka dengan sedekah dan doa.
Bartholomew memberikan warisan ayahnya kepada adiknya Peter, tetapi dia tidak mengambil apa-apa untuk dirinya sendiri. Isteri abang sulungnya, Stephen, telah meninggal dunia pada masa ini, dan Stephen telah menjadi bhikkhu di biara Pokrovsky Khotkov.
Atas permintaan Bartholomew, Stefan pergi bersamanya untuk mencari tempat yang sepi. Mereka masuk ke dalam hutan. Ada air. Saudara-saudara membina sebuah pondok di laman web ini dan menebang sebuah gereja kecil, yang mereka memutuskan untuk menguduskannya atas nama Holy Trinity. Penyucian dilakukan oleh Metropolitan Kiev Theognost. Stefan tidak tahan dengan susah payah di hutan dan pergi ke Moscow, tempat dia menetap di biara Epiphany. Dia menjadi biara dan pengakuan pangeran.
Bartholomew memanggil ke padang belantara hegumen tua Mitrofan, yang merawatnya sebagai bhikkhu dengan nama Sergius.Selepas penyembuhan, Sergius bersahabat, dan gereja itu dipenuhi dengan wangian. Beberapa hari kemudian, dia menghabiskan wali untuk meminta petunjuk, keberkatan dan doanya. Pada masa itu, Sergius berumur lebih dari dua puluh tahun.
Bhikkhu itu tinggal di padang belantara, bekerja dan berdoa. Gerombolan setan cuba menakut-nakutkannya, tetapi tidak dapat.
Suatu ketika, ketika Sergius bernyanyi pada waktu pagi di gereja, tembok itu berpisah dan syaitan sendiri masuk dengan banyak setan. Mereka memerintahkan orang suci itu untuk meninggalkan padang belantara dan mengancamnya. Tetapi penghormat mengusir mereka dengan doa dan salib. Pada waktu yang lain, setan menyerang seorang suci di kabin, tetapi doanya dimalukan.
Kadang-kadang haiwan liar datang ke pondok St. Sergius. Di antara mereka adalah seekor beruang, yang mana setiap hari suci meninggalkan sepotong roti. Lawatan ke beruang berlangsung lebih dari satu tahun.
Beberapa bhikkhu mengunjungi Sergius dan ingin menetap dengannya, tetapi orang suci itu tidak menerimanya, kerana kehidupan di padang gurun sangat sukar. Tetapi masih ada yang berkeras, dan Sergius tidak membuang mereka. Setiap bhikkhu membangun dirinya sel, dan mereka mulai hidup, meniru penghormatan dalam segala hal. Para bhikkhu melayani tengah malam, matin, jam, dan imam diundang untuk melayani misa kerana Sergius, dengan rendah hati, tidak menerima imamat atau biarawati.
Ketika dua belas bhikkhu itu berkumpul, mereka mengepung sel-sel dengan tyn. Sergius tanpa lelah melayani saudara-saudara: dia membawa air, kayu cincang, makanan yang dimasak. Dia menghabiskan malam dalam solat.
Kepala biara, yang merawat Sergius, meninggal dunia. Pendeta Sergius mula berdoa agar Tuhan memberikan tempat tinggal yang baru bagi penghulu. Persaudaraan itu mula meminta Sergius untuk menjadi hegumen dan imam sendiri. Berkali-kali dia mengajukan permintaan ini kepada penghormat, dan pada akhirnya Sergius dan para bhikkhu yang lain pergi ke Pereyaslavl kepada Uskup Athanasius untuk memberikan Abbot kepada saudara-saudara. Uskup memerintahkan orang suci untuk menjadi hegumen dan imam. Sergius bersetuju.
Kembali ke biara, bhikkhu itu melayani liturgi setiap hari dan memberi petunjuk kepada saudara-saudara. Untuk beberapa waktu hanya ada dua belas bhikkhu di biara itu, dan kemudian Simon, archimandrite Smolensky, datang, dan sejak itu jumlah bhikkhu mulai meningkat. Simon datang, meninggalkan archimandritism. Dan abang Sergius, Stefan, dibawa ke biara untuk menghormati putera bongsunya Ivan. Sergius menyeksa seorang budak lelaki bernama Fedor.
Hegumen sendiri memanggang prosphora, memasak kuti dan membuat lilin. Setiap petang, dia perlahan-lahan menjelajahi semua sel monastik. Sekiranya seseorang bercakap dengan sopan, kepala biara itu mengetuk saudara ini melalui tingkap. Keesokan paginya dia memanggil pesalah, bercakap dengannya dan memberi arahan.
Pada mulanya tidak ada jalan yang bagus untuk biara. Tidak lama kemudian, orang membina rumah dan kampung berhampiran tempat itu. Dan pada mulanya, para bhikkhu menderita segala jenis kesukaran. Ketika tidak ada makanan, Sergius tidak mengizinkan untuk meninggalkan biara dan meminta roti, tetapi memerintahkan di biara untuk menunggu rahmat Tuhan. Setelah Sergius tidak makan selama tiga hari dan pada keempat dia pergi untuk memotong kanopi untuk lelaki tua Danil untuk menyaring roti busuk. Kerana kekurangan makanan, seorang bhikkhu mula bergumam, dan kepala biara itu mulai mengajar saudara-saudara tentang kesabaran. Pada masa ini, banyak makanan dibawa ke biara. Sergius memerintahkan terlebih dahulu memberi makan kepada mereka yang membawa makanan. Mereka menolak dan menghilang. Oleh itu, tidak diketahui siapa orang yang menghantar pinggan itu. Dan saudara-saudara semasa makan mendapati roti yang dihantar dari jauh tetap hangat.
Hegumen Sergius selalu memakai pakaian yang buruk dan bobrok. Pernah seorang petani datang ke biara untuk berbincang dengan penghormat. Dia ditunjukkan kepada Sergius, yang bekerja dengan kain buruk di kebun. Petani itu tidak percaya bahawa ini adalah ketua biara. Bhikkhu itu, setelah mengetahui dari saudara-saudaranya tentang petani yang tidak percaya itu, berbincang dengan dia, tetapi tidak meyakinkannya bahawa dia adalah Sergius. Pada waktu ini, sang pangeran datang ke biara dan, setelah melihat kepala biara, tunduk ke tanah. Pengawal pangeran menolak petani yang kagum, tetapi ketika putera itu pergi, petani itu meminta Sergius untuk pengampunan dan menerima berkat darinya. Beberapa tahun kemudian, petani itu menerima monastik.
Saudara-saudara itu bergumam bahawa tidak ada air di dekatnya, dan melalui doa St Sergius muncul mata air. Airnya menyembuhkan orang sakit.
Seorang lelaki saleh datang ke biara dengan seorang anak lelaki yang sakit. Tetapi budak lelaki yang dibawa ke sel Sergius itu mati. Bapa menangis dan pergi ke belakang keranda, sementara mayat anak itu ditinggalkan di dalam sel. Doa Sergius melakukan keajaiban: budak itu hidup kembali. Pendeta memerintahkan ayah bayi itu untuk diam mengenai keajaiban ini, dan murid Sergius memberitahu tentangnya.
Di Sungai Volga tinggal seorang bangsawan yang diseksa oleh iblis. Kekuatan gila dibawa ke biara ke Sergius. Pendeta mengusir setan. Sejak itu, banyak orang mula datang kepada orang suci untuk sembuh.
Suatu petang Sergius mempunyai penglihatan yang indah: cahaya terang di langit dan banyak burung yang indah. Beberapa suara mengatakan bahawa akan ada sebilangan besar bhikkhu di biara seperti ada burung-burung ini.
Kepada bhikkhu itu datang orang-orang Yunani, utusan Patriark Konstantinopel. Patriark menasihati Sergius untuk mengatur asrama. Metropolitan Rusia menyokong idea ini. Sergius melakukan perkara itu. Dia memberikan ketaatan khusus kepada setiap saudara. Biara memberi perlindungan kepada orang miskin dan pengembara.
Sebilangan saudara menentang bimbingan Sergius. Dalam salah satu kebaktian, Saudara Sergius Stefan mengucapkan beberapa kata-kata tidak sopan terhadap penghormat itu, dengan mempertikaikan haknya untuk memimpin biara. Bhikkhu itu mendengarnya dan, setelah perlahan meninggalkan biara, pergi ke Sungai Kirzhach, meletakkan sebuah sel di sana dan kemudian membina sebuah gereja. Banyak orang membantunya dalam hal ini, mengumpulkan saudara besar. Para bhikkhu Trinity Monastery yang ditinggalkan oleh Sergius juga berlalu ke Kirzhach. Dan yang lain pergi ke kota ke metropolitan dengan permintaan untuk kepulangan Sergius. Metropolitan memerintahkan orang suci itu untuk kembali, berjanji untuk mengusir lawannya dari biara. Sergius patuh. Salah seorang pelajarnya, Roman, menjadi kepala biara di sebuah biara baru di Sungai Kirzhach. Dan orang suci itu sendiri kembali ke biara Holy Trinity. Persaudaraan itu menemuinya dengan gembira.
Uskup Perm Stephen sangat menyayangi Sergius. Menuju keuskupannya, dia berjalan melewati Trinity Monastery. Jalan itu berlari jauh dari biara, dan Stephen hanya membungkuk ke arahnya. Sergius pada ketika itu sedang duduk di meja dan, walaupun dia tidak dapat melihat Stefan, membungkuk kepadanya sebagai tindak balas.
Murid St. Sergius, Pendeta Andronicus, mempunyai keinginan untuk mendirikan sebuah biara. Suatu ketika Sergius dikunjungi oleh Metropolitan Alexy, yang berbicara tentang rancangannya untuk mendirikan sebuah biara untuk menghormati Penyelamat Tidak Dibuat oleh Tangan, dalam ingatan menyingkirkan ribut di laut. Sergius memberi pembantu Metropolitan Andronik. Alexy mendirikan sebuah biara di Sungai Yauza, dan Andronic menjadi mentornya. Sergius mengunjungi tempat ini dan memberkati. Selepas Andronicus, Sang Bhikkhu Savva menjadi hegumen, dan setelahnya Alexander. Di biara ini adalah pelukis ikon terkenal Andrei.
Fyodor, anak saudara St. Sergius, anak Stephen, juga memutuskan untuk mendirikan sebuah biara. Dia menjumpai tempat yang indah untuknya - Simonovo, di tepi sungai Moscow. Dengan restu Sergius dan uskup, dia membangun sebuah biara. Selepas Fedor menjadi uskup Rostov.
Suatu ketika, semasa berkhidmat di Trinity Monastery, para bhikkhu itu melihat seorang lelaki luar biasa yang melayani liturgi bersama Abbot Sergius. Pakaian lelaki ini bersinar, dan dia sendiri bersinar. Pada mulanya Sergius tidak mahu membicarakan apa-apa, dan kemudian dia mendapati bahawa itu adalah malaikat Tuhan yang melayani dengannya.
Ketika putera Horde Mamai memindahkan pasukan ke Rusia, Grand Duke Dmitry datang ke biara ke Sergius untuk berkat dan nasihat - haruskah saya menentang Mamai? Yang Mulia memberkati pangeran untuk berperang. Ketika Rusia melihat tentera Tatar, mereka berhenti ragu-ragu. Tetapi pada saat itu seorang utusan dari Sergius muncul dengan kata-kata semangat. Putera Dmitry memulakan pertempuran dan mengalahkan Mamaia. Dan Sergius, berada di biara, mengetahui segala yang berlaku di medan perang, seolah-olah dia berada di dekatnya. Dia meramalkan kemenangan Dmitry dan dinamai kejatuhan. Kembali dengan kemenangan, Dmitry berhenti oleh Sergius dan mengucapkan terima kasih. Untuk mengenang pertempuran ini, Biara Assumption dibina, di mana murid Sergius Savva menjadi hegumen.Atas permintaan Putera Dmitry, Biara Epiphany di Golutvino juga dibangun. Orang suci itu berjalan ke sana, memberkati tempat itu, mendirikan gereja dan meninggalkan muridnya Gregory di sana.
Dan atas permintaan Putera Dmitry Serpukhov, Sergius datang ke kebunnya dan mendirikan biara Zachatievsky "apa yang ada di Tinggi". Masih ada murid St Athanasius.
Metropolitan Alexy, melihat pendekatan kematiannya, meyakinkan Sergius untuk menjadi Metropolitan, tetapi dia, dalam kerendahan hatinya, tidak setuju. Dan ketika Alexy meninggal, Michael menjadi Metropolitan, yang mulai mengangkat senjata melawan St. Sergius. Michael tiba-tiba meninggal dalam perjalanan ke Tsaryrad, yang diramalkan oleh Sergius.
Sekali Ibu Tuhan muncul bersama para Rasul Petrus dan Yohanes. Dia mengatakan bahawa dia tidak akan meninggalkan Trinity Monastery.
Seorang uskup dari Constantinople datang menemui Sergius. Sebenarnya, dia tidak percaya bahawa Sergius benar-benar "lampu" yang hebat. Tiba di biara, uskup menjadi buta, Sergius menyembuhkannya.
Satu orang diseksa oleh penyakit serius. Saudara mara membawanya ke rahib, dia menaburkannya dengan air, mendoakannya, pesakit segera tertidur dan segera pulih.
Putera Vladimir menghantar makanan dan minuman ke biara. Pelayan yang membawa semua makanan ini dan menikmati minuman. Ketika pelayan itu datang ke biara, Sergius menegurnya, pelayan itu segera bertaubat dan mendapat pengampunan dari orang suci itu.
Seorang lelaki kaya yang tinggal di dekat biara mengambil babi dari jiran yang miskin dan tidak memberi bayaran. Tersinggung mengadu kepada Sergius. Hegumen menegur pemerasan, dan dia berjanji akan melakukan reformasi, tetapi kemudian memutuskan untuk tidak memberikan wang itu. Ketika dia memasuki pantri, dia melihat bangkai babi telah membusuk, walaupun ada embun beku yang teruk. Selepas keajaiban ini, pemeras itu bertaubat dan memberikan wang itu.
Ketika Saint Sergius pernah melayani Liturgi Ilahi, muridnya Simon melihat api menyala di atas mezbah dan membayangi mezbah. Sebelum bersatu, api ilahi memasuki piala. Pemimpin itu melarang Simon untuk membicarakannya sehingga dia, Sergius, mati.
Selama enam bulan orang suci itu melihat kematiannya dan mempercayakan arwah kepada muridnya yang dikasihi Nikon. Dan dia mula diam.
Sebelum kematiannya, Sergius mengajar saudara-saudara. Dan dia meninggal pada 25 September. Wangian tersebar dari tubuhnya, dan wajahnya putih seperti salji. Sergius diwariskan untuk menguburkannya di luar gereja, bersama saudara-saudara yang lain. Tetapi Metropolitan Cyprian diberkati untuk menempatkan penghormatan di gereja, di sebelah kanan. Ramai orang dari pelbagai bandar - putera, boyar, imam, bhikkhu - datang untuk menghabiskan masa di St. Sergius.