(284 patah perkataan) Masalah keruntuhan moral mengiringi sastera selama berabad-abad hingga hari ini. Penulis moden juga, dengan memburu dan menyakitkan dalam jiwa mereka menimbulkan persoalan moral - dan sebagai hasilnya - kemerosotan intelektual. Penulis Soviet Nikolai Nosov sangat dan ekspresif, pada pendapat saya, mengungkapkan tema moral (atau, lebih tepatnya, maksiat) dalam kisah "Akimych (Boneka)" dari koleksi "Boneka".
Naratif dibuka dengan pemandangan yang tidak dapat dilupakan oleh pencerita di tempat asalnya, berhampiran Lipino. Dulu ada sungai dalam yang mengalir, dan sekarang hanya "... mereka berputar-putar, mereka tidak dapat lari dari kerepek, alga botol yang melekat terbalik, serpihan polistirena di mana-mana ...". Dari baris pertama, pembaca melihat perwujudan sikap tidak peduli terhadap alam semula jadi dalam masyarakat moden. Sebilangan besar orang terbawa oleh dunia inovasi teknologi baru sehingga mereka benar-benar lupa tentang kediaman mereka - persekitaran. Apa yang boleh dikatakan mengenai masyarakat seperti itu?
Kemuncak cerita adalah gambar anak patung yang dilemparkan di tepi jalan berhampiran sekolah. Mainan ini, dilucutkan, dinodai, dan dicurahkan dengan puntung rokok, ditunjukkan kepada pencerita oleh pengangkut Akimych, yang pernah mereka lihat di tepi sungai. Sekarang dia bekerja sebagai pengawas sekolah dan setiap hari dia melihat gambaran menakutkan tentang sifat terseksa masa kecil. Akimych mengatakan bahawa ini jauh dari satu-satunya kes dia sering melihatnya, dan hatinya berdarah bukan hanya kerana boneka itu serupa dengan seseorang dan begitu cacat, tetapi juga kerana orang sama sekali tidak memperhatikannya.
Itulah masyarakat yang tidak peduli dengan kejahatan. Simbol masa kecil, patah, lumpuh, kotor dan dibuang ke dalam parit, membawa lelaki tentera itu menangis dan kegilaan, tetapi tidak peduli dengan orang dewasa, guru, atau ibu bapa yang sederhana. Bagi Nosov, kisah ini adalah panggilan terdesak untuk mengubah fikirannya, melihat-lihat dan menyedari apa yang jahat dapat menimbulkan sikap tidak peduli. Dan kemudian kita dapat membetulkan segalanya, menguburkan dosa-dosa kita, ketika Akimych menguburkan anak patung itu: di bumi, secara manusiawi. Kami boleh mencuba, walaupun anda tidak menguburkan semuanya.
P.S. Walau bagaimanapun, penulis - mesti ditekankan - sama sekali tidak meminta untuk menguburkan mainan di tanah. Plastik dan getah secara praktikal adalah bahan yang tidak boleh rosak yang membahayakan tanah dan persekitaran secara keseluruhan. Penulis menggunakan boneka itu hanya sebagai simbol, tidak menunjukkan tindakan sedemikian dalam kehidupan nyata.
