Baik dan jahat adalah topik paling popular yang dipilih oleh pelajar semasa peperiksaan akhir. Untuk menulis karangan seperti itu untuk skor maksimum, anda memerlukan hujah berkualiti tinggi dan hebat dari literatur. Dalam koleksi ini, kami memberikan contoh seperti itu dari pelbagai sumber: novel karya M. A. Bulgakov, "The Master and Margarita," novel karya F. M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman" dan cerita rakyat Rusia. Di bawah setiap tajuk terdapat 4 argumen.

Tuan dan Margarita

1. Orang baik dan jahat memandang secara berbeza. Sering terjadi bahawa seseorang menggantikan yang lain, tetapi penampilan yang dipandang oleh seseorang tetap ada: kebajikan dikaitkan dengan niat jahat, dan kejahatan semata-mata diambil untuk kebaikan. Sebagai contoh, Mikhail Bulgakov dalam novel "The Master and Margarita" menggambarkan kehidupan dan adat resam penulis dan pengkritik Soviet. Penulis dari Mossolit hanya mengarang apa yang dikehendaki oleh pihak berkuasa. Dalam perbualan dengan Ivan Bezdomny, Berlioz secara langsung menunjukkan bahawa dalam puisinya adalah perlu untuk mengenal pasti kedudukan ateis dengan jelas, yang merupakan sebahagian dari ideologi USSR. Dia tidak peduli apa yang ingin disampaikan oleh artis, dia hanya mementingkan bagaimana orang yang lebih tinggi akan menghargai buku itu. Penglibatan hamba dalam proses politik seperti itu hanya merugikan seni. Pengkritik meracuni genius sebenar Guru, dan biasa-biasa saja kerana pencipta hanya duduk di restoran dan makan wang rakyat. Ini adalah kejahatan yang nyata, tetapi masyarakat, yang diwakili oleh penulis dan pengkritik yang sama, menganggap ini baik, dan hanya sebilangan orang jujur ​​seperti Margarita dan Guru yang melihat bahawa sistem ini adalah keji. Oleh itu, orang sering melakukan kesalahan dan mengambil kejahatan untuk kebaikan dan sebaliknya.
2. Bahaya kejahatan yang besar terletak pada kenyataan bahawa sering menyamar sebagai baik. Contohnya adalah situasi yang dijelaskan oleh M. Bulgakov dalam novel "The Master and Margarita." Pontius Pilate percaya bahawa dia melayani dengan baik, menjatuhkan hukuman mati kepada Yeshua. Dia takut bahawa kerana pertikaiannya dengan elit tempatan mengenai keputusan siapa yang harus diampuni untuk menghormati cuti itu, rusuhan orang ramai terhadap tentera Rom akan tercetus dan banyak darah akan ditumpahkan. Sebagai mangsa kecil, pendakwa berharap dapat mengelakkan kejutan besar. Tetapi perhitungannya tidak bermoral dan mementingkan diri sendiri, kerana pertama-tama Pilatus, tidak takut kepada kota yang dipercayakan kepadanya, yang dia benci dengan sepenuh hati, tetapi kerana kedudukannya di dalamnya. Yeshua mati syahid kerana pengecut hakimnya. Oleh itu, pahlawan mengambil tindakan jahat untuk keputusan yang baik dan bijak, dan dihukum kerana itu.
3. Topik kebaikan dan kejahatan sangat membimbangkan M. Bulgakov. Dalam novelnya "The Master and Margarita," dia menafsirkan konsep-konsep ini dengan caranya sendiri. Oleh itu, Woland, perwujudan kejahatan dan raja bayangan, melakukan perbuatan yang benar-benar baik. Sebagai contoh, dia membantu Margarita untuk mengembalikan Master, walaupun pada hakikatnya dia telah menggunakan keinginannya, membantu Frida keluar. Dia juga memberi mereka kesempatan untuk hidup dalam kedamaian abadi dan akhirnya menemukan keharmonian dalam hidup bersama. Tidak seperti wakil kekuatan cahaya, Woland berusaha mencari jalan keluar yang sesuai untuk pasangan itu, tanpa mengecam mereka sekeras Levi Matvey. Mungkin, watak Goethe, Mephistopheles, yang berjuang untuk kejahatan, tetapi melakukan kebaikan, mengilhami penciptaan gambar pengarangnya. Penulis Rusia menunjukkan paradoks ini pada contoh pahlawannya. Oleh itu, dia membuktikan bahawa konsep baik dan jahat adalah subjektif, intinya bergantung pada dari mana orang yang menilai mereka berasal.
4. Seseorang membentuk dan menambah idea-idea tentang kebaikan dan kejahatan sepanjang hidupnya. Selalunya dia mematikan landasan yang betul dan melakukan kesalahan, tetapi masih belum terlambat untuk mempertimbangkan semula pandangan anda dan mengambil jalan yang betul. Sebagai contoh, dalam novel Ivan Bulgakov "The Master and Margarita," Ivan Bezdomny melayani kepentingan partinya sepanjang hidupnya: dia menulis puisi buruk, meletakkan makna propaganda di dalamnya, dan meyakinkan pembaca bahawa semuanya baik di Kesatuan Soviet, dan hanya mereka yang iri akan kebahagiaan umum . Dia kurang ajar berbohong, seperti kebanyakan rakannya. Di USSR, akibat dari kehancuran setelah perang saudara jelas terasa. Sebagai contoh, M. Bulgakov secara halus memperolok-olokkan apa yang sedang terjadi, dengan menyebut ucapan Likhodeev sebagai contoh, di mana dia membanggakan untuk memesan "gaudy a la naturel" di sebuah restoran. Dia percaya bahawa hidangan gourmet ini adalah puncak kemewahan yang tidak dapat disiapkan di dapur biasa. Tetapi ironinya adalah bahawa pikeperch adalah ikan yang murah, dan awalan "a la naturel" bermaksud bahawa ia akan disajikan dalam bentuk, walaupun tanpa reka bentuk atau resipi asli. Di bawah tsar, setiap petani mampu membeli ikan ini. Dan kenyataan baru yang menyedihkan ini, di mana pike hinggap telah berubah menjadi makanan istimewa, penyair mempertahankan dan memuji. Dan hanya setelah bertemu dengan Guru, dia menyedari betapa salahnya dia. Ivan mengaku biasa-biasa saja, berhenti bersikap kasar dan menyusun ayat-ayat buruk. Sekarang dia tidak tertarik dengan layanan negara, yang memperbodohkan penduduknya dan dengan terang-terangan memperdayakannya. Oleh itu, dia meninggalkan kebaikan palsu yang diakui secara umum dan mulai mengaku percaya kepada kebaikan yang sebenarnya.

Jenayah dan hukuman

1. Perjuangan antara kebaikan dan kejahatan digambarkan oleh F. Dostoevsky dalam novel Crime and Punishment. Watak utama adalah orang yang sangat baik. Fakta ini membuktikan impiannya dengan meyakinkan, di mana dia, sebagai anak kecil, mengasihani kuda yang dipukul hingga menangis. Perbuatannya juga menceritakan eksklusif wataknya: dia menyerahkan wang terakhir kepada keluarga Marmeladov, melihat kesedihannya. Tetapi ada sisi gelap di Rodion: dia ingin membuktikan kepada dirinya sendiri bahawa dia mempunyai hak untuk menentukan nasib dunia. Untuk ini, Raskolnikov memutuskan untuk membunuh, kejahatan menimpanya. Namun, pahlawan secara beransur-ansur sampai pada kesimpulan bahawa perlu bertaubat dari dosa. Langkah ini diarahkan oleh Sonya Marmeladova, yang berjaya menguatkan hati nurani yang memprotes Rodion. Dia mengaku akan kejahatan yang dilakukan, dan sudah dalam kerja keras memulai kelahiran kembali moralnya untuk kebaikan, keadilan dan cinta.
2. Konfrontasi antara kebaikan dan kejahatan digambarkan oleh F. Dostoevsky dalam novelnya Crime and Punishment. Kami melihat seorang pahlawan yang kalah dalam pertarungan ini. Inilah Mr Marmeladov, yang kita temui di kedai, habitatnya. Kami menghadapi seorang lelaki pertengahan umur yang bergantung kepada alkohol yang membawa keluarganya menjadi miskin. Dan setelah dia melakukan perbuatan yang sangat baik dan penyayang, mengahwini seorang janda yang miskin dengan anak-anak. Kemudian wira itu bekerja dan dapat menahannya, tetapi kemudian sesuatu di jiwanya hancur dan dia membasmi. Dibiarkan tanpa layanan, dia mula bergantung pada alkohol lebih daripada dia membawa anggota rumah tangga ke ambang kematian fizikal. Kerana itu, anak perempuannya sendiri mula mendapat wang dengan melacurkan. Tetapi kenyataan ini tidak menghalang bapa keluarga: dia terus meminum rubel ini dengan rasa malu dan malu. Jahat, berpakaian naib, akhirnya menangkap Marmeladov, dia tidak lagi dapat bertarung dengannya kerana kekurangan kemahuan.
3. Ia berlaku walaupun di tengah-tengah tumbuh-tumbuhan jahat yang benar-benar tumbuh baik. Contohnya dijelaskan oleh F. Dostoevsky dalam novel Crime and Punishment. Pahlawan wanita itu, berusaha memberi makan kepada keluarganya, mula bekerja sebagai pelacur. Di tengah-tengah maksiat dan dosa, Sonya pasti harus menjadi wanita korup yang sinis dan kotor. Tetapi gadis yang gigih itu tidak kehilangan kepercayaan kepada Tuhan dan menjaga kesucian dalam jiwanya. Kotoran luaran tidak menyentuhnya. Melihat tragedi manusia, dia mengorbankan dirinya untuk menolong orang. Dia sendiri sangat sukar untuk hidup, tetapi Sonya mengatasi rasa sakit itu dan dapat menyingkirkan kapal jahat itu. Dia dengan tulus jatuh cinta pada Raskolnikov dan mengikutinya untuk bekerja keras, di mana dia memberikan simpati kepada semua penghuni penjara yang memerlukan dan tertindas. Kebajikannya mengatasi kemarahan seluruh dunia.
4. Pertempuran antara kebaikan dan kejahatan berlaku di mana-mana sahaja, bukan hanya dalam jiwa manusia. Sebagai contoh, F. Dostoevsky dalam Jenayah dan Hukuman menggambarkan bagaimana orang baik dan jahat bertembung dalam kehidupan. Anehnya, selalunya pemenang adalah mereka yang membawa kebaikan, bukan keburukan, kerana kita secara tidak sedar meraih kebaikan. Dalam buku Dunya Raskolnikov, Svidrigailova mengalahkannya dengan kehendaknya sendiri, melarikan diri daripadanya dan tidak menyerah pada pujukannya yang memalukan. Bahkan Luzhin dengan egoisme rasionalnya tidak dapat memadamkan cahaya batinnya. Gadis itu pada waktunya menyedari bahawa perkahwinan ini adalah perjanjian yang memalukan di mana dia hanya merupakan produk potongan. Tetapi dia menemui jodoh dan pasangan dalam hidup di Razumikhin, rakan saudara lelaki. Pemuda ini juga mengalahkan kejahatan dan kejahatan dunia, setelah menempuh jalan yang benar. Dia memperoleh cara yang jujur ​​dan menolong jiran-jirannya, tidak meletakkan dirinya pada prestasi ini. Tetap setia pada kepercayaan mereka, para pahlawan dapat mengatasi godaan, cobaan dan godaan untuk membawa kebaikan kepada orang-orang di sekitar mereka.

Cerita rakyat

1. Cerita rakyat Rusia kaya dengan contoh perjuangan antara kebaikan dan kejahatan. Sebagai contoh, dalam dongeng "Little Havroshechka" pahlawan itu adalah seorang gadis yang sederhana dan baik. Dia menjadi yatim piatu lebih awal, dan orang asing membawanya kepadanya. Tetapi pelanggannya terkenal dengan kemarahan, kemalasan dan rasa iri mereka, jadi mereka selalu berusaha untuk memberikan tugas yang mustahil kepadanya. Khavroshechka yang malang hanya dengan lemah lembut mendengar sumpah dan mula bekerja. Sepanjang harinya dipenuhi dengan pekerjaan yang jujur, tetapi ini tidak menghentikan penyeksanya dari memukul dan kelaparan wanita itu. Namun, Khavroshechka tidak memarahi mereka, memaafkan kekejaman dan kebencian. Itulah sebabnya kekuatan mistik membantunya untuk memenuhi semua keinginan tuan rumah. Kebaikan gadis itu dengan murah hati dibalas dengan nasib. Barin melihat kegigihan, kecantikan dan kesopanannya, menghargai mereka dengan nilai sebenarnya dan menikahinya. Akhlaknya sederhana: baik selalu menang atas kejahatan.
2. Kemenangan kebaikan atas kejahatan sering terjadi tepat dalam kisah dongeng, kerana orang ingin mengajar anak-anak mereka perkara utama - kemampuan untuk melakukan perbuatan baik. Contohnya, dalam dongeng "Frost", watak utama dengan jujur ​​dan bersungguh-sungguh bekerja di sekitar rumah, tidak berdebat dengan para penatua dan tidak berubah-ubah, tetapi ibu tirinya juga tidak menyukainya. Setiap hari dia berusaha membuat anak tirinya keletihan. Setelah dia menjadi marah dan sepenuhnya mengirim suaminya ke hutan dengan permintaan: untuk meninggalkan anak perempuannya sendiri di sana. Lelaki itu mematuhi dan membiarkan gadis itu mati pada musim sejuk lebih kerap. Namun, dia bernasib baik untuk bertemu Morozko di hutan, yang langsung ditundukkan oleh sifat ramah dan sederhana si pembicara. Kemudian dia menghadiahkan hadiah berharga kepadanya. Tetapi saudara tirinya yang jahat dan kasar, yang menghampirinya dengan menuntut ganjaran, dia menghukum kerana tidak sopan dan tidak meninggalkan apa-apa.
3. Dalam kisah "Baba Yaga" yang baik jelas mengalahkan kejahatan. Ibu tiri tidak menyukai wanita itu dan menghantarnya ke hutan ke Baba Yaga semasa ayahnya pergi. Gadis itu baik dan patuh, jadi dia memenuhi tugas. Sebelum itu, dia pergi ke ibu saudaranya dan belajar pelajaran dalam hidup: anda perlu memperlakukan semua orang seperti manusia, dan kemudian penyihir jahat tidak takut. Heroin itu melakukannya ketika dia menyedari bahawa Baba Yaga bermaksud untuk memakannya. Dia memberi makan kucing dan anjingnya, menggosok pintu gerbang dan membalut birch di jalannya sehingga mereka akan membiarkannya dan mengajarnya bagaimana untuk melarikan diri dari nyonya mereka. Berkat kebaikan dan kasih sayang, wanita itu dapat pulang dan memastikan ayahnya mengusir ibu tiri yang jahat dari rumah itu.
4. Dalam dongeng "Magic Ring", haiwan yang diselamatkan membantu pemiliknya dalam masa-masa sukar. Setelah dia menghabiskan wang terakhir untuk menyelamatkan mereka dari kematian yang akan berlaku. Oleh itu, dia sendiri berada dalam keadaan sukar. Setelah menemui cincin sihir, pahlawan menikahi puteri, kerana dia memenuhi syarat ayahnya - dia membina istana, katedral dan jambatan kristal dalam satu hari dengan bantuan kekuatan ajaib. Tetapi isteri adalah seorang wanita yang licik dan marah. Setelah mengetahui rahsia, dia mencuri cincin itu dan menghancurkan semua yang dibina oleh Martyn. Kemudian raja mengurungnya di penjara dan menghukumnya kelaparan. Kucing dan anjing itu memutuskan untuk menarik keluar pemiliknya, mencari cincin itu. Kemudian Martyn mengembalikan kedudukannya, bangunannya

Sekiranya senarai itu tidak mengandungi hujah dari karya yang anda perlukan, tuliskan kepada kami di komen apa yang perlu ditambahkan!

Tonton videonya: Kelas Filsafat. Hermeneutika Faktisitas: Martin Heidegger (November 2024).