Dalam kata pengantar, penulis melaporkan bahawa selama hidupnya dia tidak dapat secara terbuka menyatakan pemikirannya mengenai cara mengurus orang dan agama mereka, kerana ini akan penuh dengan akibat yang sangat berbahaya dan disesalkan. Tujuan karya ini adalah untuk mendedahkan kesalahan yang tidak masuk akal itu, di mana setiap orang mengalami musibah untuk dilahirkan dan hidup - pengarangnya sendiri harus menyokongnya. Tugas yang tidak menyenangkan ini tidak memberinya kesenangan - seperti yang dapat dilihat oleh rakan-rakannya, dia melaksanakannya dengan penuh rasa jijik dan agak santai.
Sejak usia muda, penulis melihat kesalahan dan penyalahgunaan dari mana semua kejahatan di dunia datang, dan selama bertahun-tahun dia menjadi semakin yakin akan kebutaan dan kemarahan orang, ketidaktentuan takhayul mereka, dan ketidakadilan cara pemerintahan mereka. Setelah menembusi rahsia dasar licik orang-orang yang bercita-cita tinggi yang ingin mendapatkan kuasa dan kehormatan, penulis dengan mudah membongkar sumber dan asal mula takhayul dan pemerintahan yang buruk - di samping itu, dia menyedari mengapa orang yang dianggap cerdas dan berpendidikan tidak keberatan dengan susunan perkara yang keterlaluan. Punca dari semua kejahatan dan semua penipuan terletak pada politik halus orang-orang yang berusaha untuk memerintah jiran mereka atau yang ingin memperoleh kemuliaan kekudusan yang sia-sia. Orang-orang ini tidak hanya menggunakan keganasan dengan mahir, tetapi juga menggunakan segala macam muslihat untuk memalsukan orang-orang. Menyalahgunakan kelemahan dan kebodohan orang-orang yang gelap dan tidak berdaya, mereka dengan mudah membuatnya percaya bahawa ia bermanfaat bagi diri mereka sendiri, dan kemudian dengan hormat menerapkan undang-undang zalim. Walaupun pada pandangan pertama agama dan politik bertentangan dan bertentangan dalam prinsip mereka, mereka bergaul dengan baik setelah mereka membuat persekutuan dan persahabatan: mereka dapat dibandingkan dengan dua pencopet pencuri. Agama menyokong bahkan pemerintah yang paling jahat, dan pemerintah, pada gilirannya, menyokong agama yang paling bodoh.
Segala pemujaan dan pemujaan terhadap dewa-dewa adalah kesalahan, penyalahgunaan, khayalan, penipuan dan pertengkaran. Semua keputusan dan keputusan yang dikeluarkan oleh nama dan wewenang dewa atau dewa adalah penemuan manusia, seperti perayaan, pengorbanan, dan tindakan keagamaan lain yang dilakukan untuk menghormati berhala atau dewa. Semua ini diciptakan oleh ahli politik yang licik dan halus, digunakan dan dilipatgandakan oleh nabi-nabi dan penipu palsu, yang dianggap buta oleh orang-orang bodoh dan orang bodoh, yang termaktub dalam undang-undang kedaulatan dan kuasa yang ada. Kebenaran dari yang disebutkan di atas akan dibuktikan dengan bantuan hujah yang jelas dan difahami berdasarkan lapan bukti kesia-siaan dan kepalsuan semua agama.
Bukti pertama adalah berdasarkan fakta bahawa semua agama adalah rekaan manusia. Mustahil untuk mengakui asal ketuhanan mereka, kerana mereka semua saling bertentangan dan mereka sendiri saling mengutuk. Akibatnya, pelbagai agama ini tidak boleh menjadi benar dan berpunca dari prinsip kebenaran yang dianggap ilahi. Itulah sebabnya pengikut Kristian Katolik Kristus yakin bahawa hanya ada satu agama yang benar - agama mereka. Mereka menganggap hal-hal berikut ini menjadi pokok utama ajaran dan iman mereka: hanya ada satu Tuhan, satu iman, satu baptisan, satu gereja, yaitu Gereja Katolik Romawi yang kerasulan, di luar mana, menurut mereka, tidak ada keselamatan. Dari ini, kita dapat menyimpulkan dengan jelas bahawa semua agama lain diciptakan oleh manusia. Mereka mengatakan bahawa yang pertama mencipta dewa-dewa khayalan ini adalah Nin, putera raja pertama Asyur, dan ini berlaku sekitar masa kelahiran Ishak atau, menurut orang Yahudi, pada tahun 2001 sejak penciptaan dunia. Dikatakan bahawa setelah kematian ayahnya, Nin memberinya idola (yang menerima nama Musytari tidak lama kemudian), dan menuntut agar semua orang menyembah berhala ini, sebagai Tuhan - dengan cara ini terjadi semua jenis penyembahan berhala, yang kemudian menyebar di bumi.
Bukti kedua berasal dari kenyataan bahawa kepercayaan buta adalah asas semua agama - sumber kesalahan, khayalan dan penipuan. Tidak ada penyembah Kristus yang dapat membuktikan dengan pertolongan yang jelas, boleh dipercayai, dan meyakinkan hujah bahawa agamanya benar-benar agama yang telah ditetapkan oleh Tuhan. Itulah sebabnya mereka bertengkar selama bertahun-tahun mengenai isu ini dan bahkan saling membalas dengan api dan pedang, masing-masing mempertahankan kepercayaan mereka. Mendedahkan agama Kristian yang salah akan menjadi hukuman dan semua agama yang tidak masuk akal. Orang Kristian sejati percaya bahawa iman adalah permulaan dan asas keselamatan. Namun, kepercayaan gila ini selalu buta dan merupakan sumber kerusuhan dan perpecahan kekal di kalangan orang. Masing-masing bermaksud agama dan rahsia suci, bukan untuk alasan, tetapi kerana ketekunan - tidak ada kekejaman yang tidak akan dilakukan oleh orang-orang di bawah dalih indah dan bijaksana untuk melindungi kebenaran khayalan agama mereka. Tetapi seseorang tidak boleh mempercayai bahawa tuhan yang maha kuasa, baik dan bijaksana, yang disembah oleh Kristus sendiri sebagai dewa cinta, damai, belas kasihan, penghiburan, dan lain-lain, ingin mendirikan agama atas sumber kerusuhan dan pergolakan abadi yang begitu dahsyat dan merosakkan - iman buta adalah seribu dan seribu kali lebih berbahaya, daripada epal emas yang dilemparkan oleh dewi perselisihan pada pernikahan Peleus dan Thetis, yang kemudian menjadi penyebab kematian kota dan kerajaan Troy.
Bukti ketiga berasal dari kepalsuan penglihatan dan wahyu ilahi. Sekiranya pada zaman moden ini, seseorang memutuskan untuk membanggakan sesuatu seperti itu, dia akan dianggap gila. Di manakah kemunculan dewa dalam mimpi-mimpi canggung dan imajinasi kosong ini? Bayangkan contoh ini: beberapa orang asing, seperti Jerman atau Swiss, akan datang ke Perancis dan, setelah melihat wilayah kerajaan yang paling indah, akan mengumumkan bahawa Tuhan muncul kepada mereka di negara mereka, memerintahkan mereka pergi ke Perancis dan berjanji akan memberi mereka dan keturunan mereka semua tanah yang indah dan warisan dari Rhone dan Rhine ke lautan, berjanji kepada mereka untuk membuat pakatan abadi dengan mereka dan keturunan mereka, untuk memberkati semua orang di bumi di dalamnya, dan sebagai tanda penyatuan mereka dengan mereka, memerintahkan mereka untuk menyunatkan diri mereka sendiri dan semua bayi lelaki yang dilahirkan oleh mereka dan keturunan mereka . Adakah akan ada orang yang tidak mentertawakan omong kosong ini dan tidak menganggap orang asing ini gila? Tetapi kisah-kisah para leluhur Abraham, Ishak, dan Yakub yang seharusnya suci tidak layak mendapat perawatan yang lebih serius daripada omong kosong yang disebutkan di atas. Dan sekiranya ketiga-tiga patriarki yang mulia itu berbicara tentang visi mereka hari ini, mereka akan berubah menjadi bahan ketawa umum. Walau bagaimanapun, wahyu khayalan ini memperlihatkan diri mereka sendiri, kerana mereka hanya memihak kepada seseorang dan satu orang. Tidak boleh dipercayai bahawa Tuhan, yang seharusnya sangat baik, sempurna, dan adil, akan melakukan ketidakadilan yang keterlaluan dalam hubungannya dengan orang lain dan orang lain. Perjanjian palsu memperlihatkan diri mereka dalam tiga aspek lain: 1) tanda tidak sopan, memalukan dan tidak masuk akal mengenai khayalan penyatuan Tuhan dengan manusia; 2) adat kejam penyembelih berdarah binatang yang tidak bersalah dan perintah biadab Tuhan kepada Abraham untuk mengorbankan anaknya sendiri kepadanya; 3) kegagalan yang jelas untuk memenuhi janji-janji indah dan murah hati yang Tuhan, menurut Musa, buat kepada ketiga-tiga bapa yang bernama itu. Bagi orang-orang Yahudi tidak pernah banyak - sebaliknya, jumlah mereka jauh lebih rendah daripada orang lain. Dan sisa-sisa bangsa yang menyedihkan ini sekarang dianggap sebagai orang yang paling tidak penting dan hina di dunia, tidak memiliki wilayah dan negara mereka sendiri. Orang Yahudi bahkan tidak memiliki negara itu, yang, menurut mereka, dijanjikan dan diberikan kepada mereka oleh Tuhan untuk selama-lamanya. Semua ini jelas membuktikan bahawa buku-buku suci yang disebut itu tidak diilhamkan oleh Tuhan.
Bukti keempat berpunca dari kepalsuan janji khayalan dan ramalan. Penyembah Kristus berpendapat bahawa hanya Tuhan yang yakin dapat meramalkan dan meramalkan masa depan jauh sebelum permulaannya. Mereka juga memastikan bahawa masa depan diumumkan oleh para nabi. Apakah umat Tuhan ini, yang kononnya berbicara tentang ilham roh kudus? Mereka adalah fanatik halusinasi atau penipu yang berpura-pura menjadi nabi untuk mempermudah menghalau orang gelap dan biasa dengan hidung. Terdapat tanda yang tulen untuk mengenali nabi palsu: setiap nabi yang ramalannya tidak menjadi kenyataan, tetapi, sebaliknya, ternyata palsu, bukan nabi yang benar. Sebagai contoh, Musa yang terkenal berjanji dan bernubuat kepada umatnya atas nama Tuhan bahawa dia akan dipilih terutama dari Tuhan, bahawa Tuhan akan menguduskan dan memberkati dia di atas semua bangsa di bumi dan memberinya tanah Kanaan dan kawasan-kawasan yang berdekatan - semua janji indah dan memikat ini ternyata salah. Hal yang sama dapat dikatakan mengenai ramalan besar Raja Daud, Yesaya, Yeremia, Yehezkiel, Daniel, Amos, Zakharia dan yang lainnya. Bukti kelima: agama yang mengakui, menyetujui, dan bahkan membenarkan kesalahan dalam pengajaran dan moralnya tidak boleh menjadi institusi ilahi. Agama Kristian, dan terutama mazhab Romnya, mengakui, menyetujui dan menyelesaikan lima kesalahpahaman: 1) ia mengajarkan bahawa hanya ada satu tuhan, dan pada masa yang sama mewajibkan untuk mempercayai bahawa ada tiga orang ilahi, yang masing-masing adalah tuhan sejati, dan ini tiga kali ganda dan tuhan tunggal tidak mempunyai badan, atau bentuk, atau gambar; 2) dia menganggap ketuhanan kepada Yesus Kristus, seorang manusia fana yang, bahkan menurut gambaran para penginjil dan murid-murid, hanya seorang fanatik yang sengsara, seorang penipu yang jahat dan seorang tukang sihir yang malang; 3) dia memerintahkan untuk membaca patung-patung miniatur dari adunan, yang dipanggang di antara dua kepingan besi, disucikan dan dirasakan setiap hari sebagai tuhan dan penyelamat; 4) dia menyatakan bahawa Allah menciptakan Adam dan Hawa dalam keadaan sempurna dari segi jasmani dan rohani, tetapi kemudian mengusir kedua-duanya dari surga dan menakdirkan semua kesulitan hidup, serta kutukan abadi dengan semua keturunan mereka; 5) akhirnya, di bawah penderitaan abadi, dia harus percaya bahawa Tuhan mengasihani orang-orang dan mengirim mereka penyelamat yang secara sukarela menerima kematian memalukan di kayu salib, untuk menebus dosa-dosa mereka dan menumpahkan darahnya untuk memberikan kepuasan kepada keadilan ayah-dewa, yang sangat tersinggung oleh ketidaktaatan orang pertama .
Bukti keenam: agama yang bertoleransi dan menyetujui penyalahgunaan yang bertentangan dengan keadilan dan pemerintahan yang baik, yang mendorong bahkan kezaliman kuasa yang merugikan rakyat, tidak boleh benar dan benar-benar ditetapkan oleh Tuhan, kerana undang-undang dan peraturan ilahi mesti adil dan tidak berat sebelah. Agama Kristian bertolak ansur dan mendorong sekurang-kurangnya lima atau enam penganiayaan seperti itu: 1) ia menguduskan ketidaksamaan yang besar antara keadaan yang berbeza dan keadaan orang, ketika ada yang dilahirkan hanya untuk menguasai dan menikmati semua kesenangan hidup selama-lamanya, sementara yang lain ditakdirkan menjadi miskin, tidak bahagia dan hamba yang hina; 2) ia membenarkan kewujudan seluruh kategori orang yang tidak mendatangkan faedah yang nyata kepada dunia dan hanya berfungsi sebagai beban kepada rakyat - tentera para uskup, kepala biara, pendeta dan bhikkhu ini memperoleh banyak kekayaan, merobek dari tangan mereka pekerja jujur yang sukar diperoleh dengan keringat mereka; 3) disatukan dengan peruntukan harta dan kekayaan tanah yang tidak adil menjadi hak milik persendirian, yang seharusnya dimiliki oleh semua orang bersama dan digunakan dalam posisi yang sama; 4) ia membenarkan perbezaan yang tidak berasas, keterlaluan dan menghina antara keluarga - akibatnya, orang yang mempunyai kedudukan yang lebih tinggi ingin menggunakan kelebihan ini dan membayangkan bahawa mereka mempunyai harga yang lebih tinggi daripada orang lain; 5) dia menetapkan tidak dapat larut perkahwinan sehingga kematian salah satu pasangan, yang mengakibatkan sejumlah besar perkahwinan yang tidak berjaya di mana suami merasa seperti mati syahid yang tidak bahagia dengan isteri jahat atau isteri merasa seperti mati syahid yang tidak bahagia dengan suami jahat; 6) akhirnya, agama Kristian menguduskan dan menyokong kesalahan yang paling dahsyat, yang menjadikan kebanyakan orang tidak bahagia seumur hidup - kita membicarakan tentang kezaliman yang hampir universal dari orang-orang besar dunia ini. Para penguasa dan menteri pertama mereka menetapkan peraturan utama bagi mereka untuk membuat rakyat kelelahan, membuat mereka miskin dan sengsara, untuk mengarah pada kerendahan hati yang lebih besar dan merampas mereka dari kesempatan untuk melakukan apa saja terhadap pemerintah. Rakyat Perancis berada dalam situasi yang sangat sukar, kerana raja-raja terakhirnya melangkah lebih jauh daripada yang lain dalam menegaskan kekuasaan mutlak mereka dan membawa rakyat mereka ke kemiskinan yang sangat melampau. Tidak ada yang menumpahkan darah begitu banyak, tidak bertanggung jawab atas pembunuhan begitu banyak orang, tidak memaksa janda dan anak yatim untuk menumpahkan begitu banyak air mata, tidak merosakkan dan menghancurkan banyak kota dan wilayah seperti Almarhum Raja Louis XIV, yang dijuluki Agung sama sekali untuk perbuatan yang terpuji atau mulia, yang tidak pernah dilakukannya, tetapi atas ketidakadilan, penyitaan, kecurian, kehancuran, kehancuran dan pemukulan orang yang berlaku disebabkan kesalahannya di mana-mana sahaja - baik di darat maupun di laut.
Bukti ketujuh berasal dari kepalsuan idea orang tentang kewujudan khayalan Tuhan. Dari ketentuan metafizik, fizik dan moral moden, sangat jelas bahawa tidak ada makhluk tertinggi, oleh karena itu, orang-orang menggunakan nama dan wewenang Tuhan sepenuhnya dan salah untuk menetapkan dan melindungi kesalahan agama mereka, serta mempertahankan pemerintahan zalim raja-raja mereka. Sangat jelas dari mana asal kepercayaan iman kepada para dewa. Kisah penciptaan khayalan dunia ini pasti menunjukkan bahawa Tuhan Yahudi dan Kristian bercakap, beralasan, berjalan dan berjalan melalui kebun untuk tidak memberi atau mengambil sebagai orang biasa - ia juga mengatakan bahawa Tuhan menciptakan Adam menurut gambarnya sendiri. Oleh itu, sangat mungkin bahawa dewa khayalan itu adalah orang yang licik yang ingin menertawakan rasa tidak bersalah dan kejahatan rakannya - Adam, nampaknya, adalah pengkhianat yang langka dan bodoh, jadi dia mudah tunduk pada pujukan isterinya dan tipu muslihat ular. Tidak seperti tuhan khayalan, perkara pasti ada, kerana ia dijumpai di mana-mana, ada dalam segalanya, semua orang dapat melihat dan merasakannya. Apa misteri penciptaan yang tidak dapat difahami? Semakin anda memikirkan pelbagai sifat yang harus dimiliki oleh makhluk yang lebih tinggi, semakin banyak anda terjerat dalam labirin percanggahan yang jelas. Keadaannya sama sekali berbeza dengan sistem pembentukan semula jadi benda dari jirim itu sendiri, jadi lebih mudah untuk mengenalinya sebagai punca segala sesuatu yang ada. Tidak ada kekuatan yang akan menciptakan sesuatu dari apa-apa - ini bermaksud bahawa waktu, tempat, ruang, peluasan dan bahkan jirim itu sendiri tidak dapat diciptakan oleh dewa khayalan.
Bukti yang kelapan berpunca dari kepalsuan idea mengenai keabadian jiwa. Sekiranya jiwa, seperti yang dikatakan oleh penyembah Kristus, adalah rohani semata-mata, ia tidak akan mempunyai tubuh, tidak ada bahagian, tidak ada bentuk, tidak ada bentuk, tidak ada perpanjangan - oleh itu, itu tidak akan menjadi sesuatu yang nyata, tidak ada yang penting. Namun, jiwa, menghidupkan tubuh, memberikan kekuatan dan pergerakan, oleh itu ia mesti mempunyai badan dan lanjutan, kerana intinya adalah inilah.Sekiranya anda bertanya apa yang menjadi masalah mudah alih dan halus ini semasa kematian, anda boleh mengatakan tanpa ragu-ragu bahawa ia langsung hilang dan larut di udara, seperti wap cahaya dan pernafasan yang mudah - kira-kira sama dengan nyalaan lilin padam dengan sendirinya setelah habisnya bahan mudah terbakar yang memakannya. Terdapat bukti lain yang sangat nyata mengenai kebendaan dan kematian jiwa manusia: ia bertambah kuat dan lemah kerana menguatkan dan melemahkan tubuh manusia - jika ia adalah zat abadi, kekuatan dan kekuatannya tidak bergantung pada struktur dan keadaan tubuh.
Penulis menganggap bukti kesembilan dan terakhir mengenai konsistensi dari lapan yang sebelumnya: menurutnya, tidak ada satu pun hujah atau hujah yang saling menghancurkan atau membantah - sebaliknya, mereka saling menyokong dan mengesahkan satu sama lain. Ini adalah tanda pasti bahawa mereka semua bergantung pada landasan kebenaran yang tegas dan kukuh, kerana kesalahan dalam soalan seperti itu tidak dapat memperoleh pengesahan dalam persetujuan penuh mengenai hujah-hujah yang kuat dan tidak dapat ditolak itu.
Menyampaikan kesimpulan kepada semua bangsa di bumi, penulis menggesa orang untuk melupakan perseteruan, bersatu dan memberontak melawan musuh bersama - kezaliman dan tahyul. Bahkan salah satu buku yang dikatakan suci mengatakan bahawa Tuhan akan menggulingkan pangeran yang sombong dari takhta dan meletakkan orang-orang yang rendah hati di tempat mereka. Sekiranya parasit sombong kekurangan jus berkhasiat yang banyak, yang dihasilkan oleh usaha dan usaha orang-orang, mereka akan kering seperti tumbuh-tumbuhan dan tumbuh-tumbuhan, yang akarnya tidak diberi kesempatan untuk menyerap jus bumi, kering. Begitu juga, seseorang mesti menyingkirkan upacara agama palsu yang kosong. Hanya ada satu agama yang benar - ia adalah agama kebijaksanaan dan kesucian akhlak, kejujuran dan kesopanan, keikhlasan hati dan kemuliaan jiwa, tekad untuk memusnahkan kezaliman dan kepercayaan takhayul allah, keinginan untuk mengekalkan keadilan di mana-mana dan melindungi kebebasan orang, kerja teliti dan kesejahteraan semua orang bersama-sama , saling mengasihi dan keamanan yang tidak dapat dihancurkan. Orang akan mendapat kebahagiaan dengan mengikuti peraturan, asas, dan perintah agama ini. Mereka akan tetap menjadi hamba yang sengsara dan tidak bahagia selama mereka bertoleransi dengan penguasaan zalim dan penyalahgunaan khayalan.