Berikut adalah kumpulan hujah untuk menulis mengenai peperiksaan dalam bahasa Rusia. Ia dikhaskan untuk topik ketenteraan. Setiap masalah sesuai dengan contoh sastera yang diperlukan untuk menulis karya dengan kualiti tertinggi. Judul sesuai dengan kata-kata masalah, di bawah tajuk adalah argumen (3-5 buah, bergantung pada kerumitan). Anda juga boleh memuat turunnya hujah jadual (pautan di akhir artikel). Kami berharap mereka dapat membantu anda dalam persiapan menghadapi peperiksaan.

Pengecut dalam pertempuran dan akibatnya

1. Dalam kisah Vasil Bykov "Sotnikov" Rybak mengkhianati tanah airnya, takut diseksa. Ketika dua rakan sekerja, mencari peruntukan untuk detasemen partisan, menyerang penyerang, mereka terpaksa mundur dan bersembunyi di kampung. Namun, musuh menemukan mereka di rumah penduduk tempatan dan memutuskan untuk menginterogasi mereka dengan kekerasan. Sotnikov lulus ujian dengan hormat, tetapi rakannya memihak kepada para penghukum. Dia memutuskan untuk menjadi polis, walaupun dia berniat melarikan diri sendiri pada kesempatan pertama. Walau bagaimanapun, tindakan ini selamanya melangkaui masa depan Nelayan. Setelah menjatuhkan alat peraga dari bawah kaki rakan, dia menjadi pengkhianat dan pembunuh keji yang tidak layak dimaafkan.
2. Dalam novel Alexander Pushkin "The Captain's Daughter," pengecut menjadi tragedi peribadi bagi pahlawan: dia kehilangan segalanya. Mencuba untuk meraih kemenangan Marya Mironova, dia memutuskan untuk menipu dan membongkar, daripada bersikap berani. Dan sekarang, pada saat genting, ketika kubu Belgorod ditawan oleh pemberontak, dan ibu bapa Masha dibunuh dengan kejam, Alexey tidak berdiri di belakang mereka, tidak melindungi gadis itu, tetapi berubah menjadi pakaian sederhana dan bergabung dengan penjajah, menyelamatkan nyawanya. Pengecutnya akhirnya mendorong heroin itu pergi, dan, walaupun berada dalam kurungannya, dia dengan bangga dan tegas menolak kasih sayangnya. Menurutnya, lebih baik mati daripada bersama pengecut dan pengkhianat.
3. Dalam karya Valentin Rasputin, "Hidup dan Ingat," Andrei pergi dan berlari ke rumahnya, di kampung asalnya. Tidak seperti dia, isterinya adalah seorang wanita yang berani dan setia, oleh itu, dengan risiko dirinya sendiri, dia menutupi suami yang melarikan diri. Dia tinggal di hutan berdekatan, dan dia memakai semua yang dia perlukan secara rahsia dari jirannya. Tetapi ketidakhadiran Nastya menjadi umum. Di belakangnya, penduduk kampung melayang mengejar kapal. Untuk menyelamatkan Andrei, Nastena menenggelamkan dirinya tanpa memberikan deserter. Tetapi pengecut di wajahnya kehilangan segalanya: cinta, keselamatan, keluarga. Ketakutannya terhadap perang memusnahkan satu-satunya lelaki yang menyayanginya.
4. Dalam cerpen Tolstoy "Prisoner of the Caucasus" dua pahlawan berbeza: Zhilin dan Kostygin. Sementara seorang, ditangkap oleh Highlanders, dengan berani memperjuangkan kebebasannya, yang lain dengan rendah hati menunggu kerabatnya membayar tebusan. Ketakutan memenuhi matanya, dan dia tidak memahami bahawa wang ini akan menyokong pemberontak dan perjuangan mereka menentang rakan senegara. Di tempat pertama baginya hanya nasibnya sendiri, dan dia tidak peduli tentang kepentingan tanah airnya. Jelas, pengecut menampakkan diri dalam perang dan memperlihatkan sifat-sifat seperti egoisme, watak lemah dan tidak penting.

Mengatasi ketakutan dalam peperangan

1. Dalam cerpen Vsevolod Garshin "Coward," pahlawan takut dimusnahkan atas nama cita-cita politik seseorang. Dia bimbang bahawa dengan semua rancangan dan impiannya, dia akan menjadi hanya nama keluarga dan inisial dalam laporan akhbar kering. Dia tidak faham mengapa dia perlu berjuang dan mempertaruhkan dirinya sendiri, mengapa semua mangsa ini. Kawan-kawannya, tentu saja, mengatakan bahawa mereka didorong oleh pengecut. Mereka memberinya makanan untuk berpikir, dan dia tetap memutuskan untuk mendaftar sebagai sukarelawan ke depan. Pahlawan itu menyedari bahawa dia mengorbankan dirinya untuk tujuan besar - keselamatan rakyat dan tanah airnya. Dia mati, tetapi gembira, kerana dia membuat langkah yang sangat penting, dan hidupnya memperoleh makna.
2. Dalam kisah Mikhail Sholokhov, "Nasib Seorang Manusia," Andrei Sokolov mengatasi rasa takut akan kematian dan tidak setuju untuk minum untuk kemenangan Reich Ketiga, seperti yang disyaratkan oleh komandan. Karena menghasut untuk memberontak dan tidak menghormati penjaga, dia berada dalam bahaya hukuman. Satu-satunya cara untuk mengelakkan kematian adalah dengan mengambil roti bakar Muller, mengkhianati tanah air dengan kata-kata. Sudah tentu, lelaki itu ingin hidup, takut diseksa, tetapi kehormatan dan harga diri lebih disayanginya. Dari segi mental dan rohani, dia bertempur dengan penjajah, bahkan berdiri di hadapan ketua kem. Dan dia mengalahkannya dengan tekad, menolak untuk melaksanakan perintahnya. Musuh menyedari kehebatan semangat Rusia dan memberi penghargaan kepada askar yang bahkan dalam penawanan mengatasi ketakutan dan mempertahankan kepentingan negaranya.
3. Dalam novel Perang dan Damai Leo Tolstoy, Pierre Bezukhov takut untuk mengambil bahagian dalam permusuhan: dia canggung, pemalu, lemah, tidak sesuai untuk perkhidmatan ketenteraan. Namun, melihat ruang lingkup dan kengerian Perang Patriotik tahun 1812, dia memutuskan untuk pergi sendiri dan membunuh Napoleon. Dia tidak perlu pergi ke Moskow yang dikepung dan mengambil risiko, dengan wang dan pengaruh dia dapat duduk di sudut terpencil di Rusia. Tetapi dia pergi untuk menolong orang. Pierre, tentu saja, tidak membunuh maharaja Perancis, tetapi menyelamatkan gadis itu dari api, dan ini sudah banyak berlaku. Dia mengalahkan ketakutannya dan tidak bersembunyi dari perang.

Masalah kepahlawanan khayalan dan sebenar

1. Dalam novel Leo Tolstoy War and Peace, Fedor Dolokhov menunjukkan kekejaman yang berlebihan semasa permusuhan. Dia menikmati keganasan, sambil selalu menuntut ganjaran dan pujian atas kepahlawanannya, di mana ada lebih banyak kesombongan daripada keberanian. Sebagai contoh, dia meraih pegawai yang sudah menyerah dengan kolar dan lama menegaskan bahawa dialah yang menangkapnya. Walaupun tentera suka Timokhin dengan sederhana dan hanya menjalankan tugas mereka, Fedor membual dan membanggakan pencapaiannya yang berlebihan. Dia melakukan ini bukan demi menyelamatkan tanah airnya, tetapi demi penegasan diri. Ini palsu, kepahlawanan palsu.
2. Dalam novel Leo Tolstoy War and Peace, Andrei Bolkonsky berperang demi kerjaya, dan bukan demi masa depan yang cerah untuk negaranya. Dia hanya mementingkan kemasyhuran yang terkenal, misalnya, Napoleon. Dalam mengejarnya, dia membuang isterinya yang hamil. Sekali di medan perang, sang pangeran bergegas ke pertempuran berdarah, mendesak banyak orang untuk mengorbankan diri dengannya. Namun, lontarannya tidak mengubah hasil pertempuran, tetapi hanya memberikan kerugian baru. Setelah menyedari hal ini, Andrey menyedari betapa tidak pentingnya motifnya. Sejak saat itu, dia tidak lagi mendapat pengakuan, dia hanya prihatin terhadap nasib negara asalnya, dan hanya untuk itu dia siap kembali ke depan dan mengorbankan dirinya.
3. Dalam kisah Vasil Bykov "Sotnikov" Nelayan itu terkenal sebagai pejuang yang kuat dan berani. Dia sihat dan kuat penampilannya. Dia tidak sama dalam pergaduhan. Tetapi ujian yang sebenarnya menunjukkan bahawa semua tindakannya - hanya membual kosong. Takut diseksa, Nelayan menerima tawaran musuh dan menjadi pegawai polis. Dalam kepura-puraan keberaniannya tidak ada setetes keberanian yang sebenarnya, sehingga dia tidak dapat menahan tekanan moral ketakutan akan kesakitan dan kematian. Malangnya, kebajikan khayalan hanya diakui dalam kesusahan, dan rakan-rakannya tidak mengetahui siapa yang mereka percayai.
4. Dalam cerpen Boris Vasiliev "Tidak Terdaftar," pahlawan itu sendiri mempertahankan Benteng Brest, yang mana semua pembela yang lain tewas. Nikolai Pluzhnikov sendiri hampir tidak boleh berdiri, tetapi dia masih menunaikan tugasnya hingga akhir hayatnya. Seseorang, tentu saja, akan mengatakan bahawa di pihaknya ini melulu. Terdapat keselamatan dalam jumlah. Tetapi saya masih berpendapat bahawa dalam kedudukannya ini adalah satu-satunya pilihan yang tepat, kerana dia tidak keluar dan bergabung dengan unit yang siap bertempur. Jadi bukankah lebih baik memberi pertarungan terakhir daripada menghabiskan peluru pada diri sendiri? Pada pendapat saya, tindakan Pluzhnikov adalah prestasi lelaki sejati yang melihat kebenaran di mata.
5. Dalam novel Victor Astafyev "Damned and Killed", berpuluh-puluh nasib kanak-kanak biasa digambarkan, yang perang melancarkan keadaan yang paling sukar: kelaparan, risiko kematian, penyakit, dan keletihan berterusan. Mereka bukan tentera, tetapi penduduk biasa di desa dan desa, penjara dan kem: buta huruf, pengecut, penumbuk dan bahkan tidak terlalu jujur. Kesemuanya hanyalah makanan meriam dalam pertempuran; banyak yang tidak berguna. Apa yang mendorong mereka? Keinginan untuk menggemari dan mendapat cuti atau bekerja di bandar? Keputusasaan? Mungkin tinggal mereka di depan adalah melulu? Anda dapat menjawab dengan cara yang berbeza, tetapi saya masih berpendapat bahawa pengorbanan mereka dan sumbangan sederhana untuk kemenangan tidak sia-sia, tetapi perlu. Saya yakin bahawa tingkah laku mereka dikawal tidak selalu oleh kekuatan sedar, tetapi benar - cinta akan tanah air. Penulis menunjukkan bagaimana dan mengapa ia muncul dalam setiap watak. Oleh itu, saya menganggap keberanian mereka tulen.

Kasihan dan sikap tidak peduli dalam suasana permusuhan

1. Dalam novel Tolstoy War and Peace, Berg, suami Vera Rostova, menunjukkan sikap tidak peduli terhadap sesama senegara. Semasa evakuasi dari Moscow yang dikepung, dia memanfaatkan kesedihan dan kebingungan orang, membeli barang-barang mereka yang jarang dan berharga lebih murah. Dia tidak peduli akan nasib tanah air, dia hanya melihat di dalam poketnya. Masalah para pelarian di sekitarnya, yang ketakutan dan hancur oleh perang, tidak menyentuhnya. Pada masa yang sama, para petani membakar semua harta benda mereka, selagi mereka tidak pergi ke musuh. Mereka membakar rumah, membunuh ternakan, dan memusnahkan seluruh kampung. Demi kemenangan, mereka mempertaruhkan segalanya, pergi ke hutan dan hidup sebagai satu keluarga. Sebaliknya, Tolstoy menunjukkan sikap tidak peduli dan belas kasihan, berbeza dengan golongan elit dan orang miskin yang tidak jujur, yang ternyata lebih kaya secara rohani.
2. Puisi oleh Alexander Twardowski "Vasily Terkin" menggambarkan kesatuan umat dalam menghadapi ancaman yang mematikan. Dalam bab "Dua Tentara," lelaki tua itu menyapa Vasily dan bahkan memberinya makan, setelah menghabiskan makanan berharga untuk orang asing. Sebagai pertukaran untuk keramahan, pahlawan itu membetulkan jam tangan pasangan tua dan peralatan lain, dan juga menghiburkan mereka dengan perbualan yang menggalakkan. Walaupun wanita tua itu enggan mendapatkan rawatan, Terkin tidak mencela wanita itu, kerana dia memahami betapa sukarnya mereka tinggal di sebuah kampung di mana bahkan tidak ada orang yang menolong memotong kayu - semuanya ada di depan. Walau bagaimanapun, walaupun orang yang berbeza dapat menemukan bahasa yang sama dan saling bersimpati ketika awan menebal di tanah air mereka. Kesatuan ini adalah seruan pengarang.
3. Dalam kisah Vasil Bykov "Sotnikov" Demchikh menyembunyikan partisan, walaupun ada risiko kematian. Dia ragu-ragu, takut dan didorong oleh seorang wanita kampung, dan bukan pahlawan wanita. Sebelum kita adalah orang yang hidup, bukan tanpa kelemahan. Dia tidak senang dengan tamu yang tidak diundang, anggota polis mengelilingi desa, dan jika mereka menemui sesuatu, tidak ada yang akan selamat. Walaupun begitu, kasih sayang berlaku pada seorang wanita: dia menyimpan pejuang perlawanan. Dan prestasi dia tidak disedari: semasa disoal siasat dengan penyeksaan dan penyeksaan, Sotnikov tidak mengkhianati pelindungnya, dengan hati-hati berusaha menghalangnya, untuk menyalahkan dirinya. Oleh itu, belas kasihan dalam perang menimbulkan belas kasihan, dan kekejaman hanya kekejaman.
4. Novel Tolstoy War and Peace menggambarkan beberapa episod yang menunjukkan sikap tidak peduli dan responsif terhadap tahanan. Orang Rusia menyelamatkan pegawai Rambal dan pemukulnya dari kematian. Orang Perancis yang beku itu sendiri datang ke kem musuh, mereka mati kerana radang dingin dan kelaparan. Rakan sebaya kita menunjukkan belas kasihan: mereka memberi mereka bubur, menuangkan mereka vodka pemanasan, dan para petugas bahkan dibawa ke khemah. Tetapi penyerang kurang belas kasihan: orang Perancis yang tidak dikenali itu tidak memberi syafaat kepada Bezukhov, melihatnya dalam kerumunan tahanan. Hitungannya sendiri hampir tidak dapat bertahan, menerima ransum termiskin di penjara dan berjalan dalam keadaan dingin dengan tali. Dalam keadaan seperti itu, Platon Karataev yang lemah meninggal dunia, yang tidak ada musuh yang menyangka memberi bubur dengan vodka. Contoh tentera Rusia adalah instruktif: ini menunjukkan kebenaran bahawa seseorang mesti tetap berperang sebagai manusia.
5. Contoh yang menarik dijelaskan oleh Alexander Pushkin dalam novel "The Captain's Daughter." Pugachev, ataman pemberontak, menunjukkan belas kasihan dan mengampuni Petrus, menghormati kebaikan dan kemurahan hati dalam dirinya. Pemuda itu pernah memberinya mantel bulu pendek, tidak pelit dengan bantuan orang asing dari orang biasa. Emelyan terus berbuat baik kepadanya, dan setelah "memperhitungkan", kerana dalam perang itu dia mencari keadilan. Tetapi Permaisuri Catherine menunjukkan sikap acuh tak acuh terhadap nasib pegawai yang berbakti padanya dan hanya menyerah pada pujukan Marya. Dalam perang, dia menunjukkan kekejaman biadab dengan mengatur pelaksanaan pemberontak di alun-alun. Tidak mengejutkan bahawa rakyat menentang kekuatannya yang menindas. Hanya belas kasihan yang dapat menolong seseorang menghentikan kekuatan kebencian dan permusuhan yang merosakkan.

Pilihan moral dalam perang

1. Dalam kisah Gogol "Taras Bulba" anak bungsu dari protagonis berada di persimpangan antara cinta dan tanah air. Dia memilih yang pertama, selamanya meninggalkan keluarga dan tanah airnya. Rakan-rakan seperjuangan itu tidak menerima pilihannya. Ayah sangat bersedih, kerana satu-satunya kesempatan untuk mengembalikan kehormatan klan adalah membunuh pengkhianat. Persaudaraan pertempuran membalas kematian orang yang mereka sayangi dan penindasan iman, Andrius menginjak-injak balas dendam suci, dan Taras juga membuat pilihannya yang sukar tetapi perlu untuk menegakkan idea ini. Dia membunuh anaknya, membuktikan kepada sesama askarnya bahawa yang paling penting baginya sebagai ataman adalah keselamatan tanah airnya, dan bukan kepentingan kecil. Jadi dia selamanya mengadakan perkongsian Cossack, yang akan bertempur dengan "Poles" dan setelah kematiannya.
2. Dalam cerpen Leo Tolstoy "Prisoner of the Caucasus," heroin juga membuat keputusan putus asa. Dina menyukai lelaki Rusia yang dipegang oleh saudara-mara, rakan-rakannya, orang-orangnya secara paksa. Dia menghadapi pilihan antara kekeluargaan dan cinta, ikatan tugas dan ketetapan perasaan. Dia ragu-ragu, berfikir, memutuskan, tetapi tidak dapat menahan diri, kerana dia memahami bahawa Zhilin tidak layak mendapat nasib seperti itu. Dia baik, kuat dan jujur, tetapi dia tidak mempunyai wang untuk tebusan, dan itu bukan salahnya. Walaupun hakikat bahawa orang-orang Tatar dan Rusia bertempur sehingga ada yang menangkap orang lain, gadis itu membuat pilihan moral demi keadilan, bukan kekejaman. Ini mungkin menggambarkan keunggulan kanak-kanak berbanding orang dewasa: walaupun dalam perjuangan mereka menunjukkan kemarahan yang lebih sedikit.
3. Novel Remarque "On the Western Front Without Change" menggambarkan imej komisaris tentera yang menyeru pelajar sekolah menengah, kanak-kanak lelaki yang sangat muda, untuk Perang Dunia Pertama. Pada masa yang sama, kita ingat dari sejarah bahawa Jerman tidak membela, tetapi menyerang, iaitu, orang-orang itu mati demi cita-cita orang lain. Namun, hati mereka merasa marah dengan kata-kata lelaki yang tidak jujur ​​ini. Jadi, watak-watak utama menuju ke hadapan. Dan hanya di sana mereka menyedari bahawa penghasut mereka adalah seorang pengecut, duduk di belakang. Dia menghantar pemuda-pemuda itu mati, dan dia sendiri duduk di rumah. Pilihannya tidak bermoral. Dia memperlihatkan seorang munafik yang lemah lembut dengan pegawai yang kelihatan berani ini.
4. Dalam puisi Twardowski Vasily Terkin, protagonis berenang menyeberangi sungai yang berais untuk membawa laporan penting kepada perintah itu. Dia bergegas ke dalam air di bawah api, dengan risiko membeku hingga mati atau lemas, meraih peluru musuh. Tetapi Vasily membuat pilihan memihak kepada hutang - idea yang lebih besar daripada dirinya. Dia menyumbang kepada kemenangan, tidak memikirkan tentang dirinya, tetapi tentang hasil operasi.

Saling tolong menolong dan mementingkan diri sendiri di barisan hadapan

1. Dalam novel Tolstoy War and Peace, Natasha Rostova siap menyerah pada kereta yang cedera, hanya untuk membantu mereka menghindari penganiayaan Perancis dan meninggalkan kota yang terkepung. Dia bersedia untuk kehilangan barang-barang berharga, walaupun keluarganya berada di ambang kehancuran. Semuanya ada dalam didikannya: Rostov sentiasa bersedia untuk menolong dan menolong seseorang daripada masalah. Hubungan lebih disukai oleh mereka daripada wang. Tetapi Berg, suami Vera Rostova, semasa evakuasi, menawar barang-barang yang ditakuti oleh orang-orang yang ketakutan untuk mengumpulkan modal. Sayangnya, dalam peperangan, tidak semua orang dapat bertahan dalam ujian moral. Wajah sebenar seseorang, egois atau dermawan, akan selalu membuktikan dirinya.
2. Dalam Sevastopol Tales Lev Tolstoy, "lingkaran bangsawan" menunjukkan sifat-sifat tidak menyenangkan dari watak bangsawan yang mendapati diri mereka dalam perang kerana kesombongan. Sebagai contoh, Galtsin adalah seorang pengecut, semua orang tahu mengenainya, tetapi tidak ada yang bercakap, kerana dia adalah seorang bangsawan yang mulia.Dia dengan malas menawarkan pertolongannya, tetapi semua orang menghalangnya dengan hipokrit, mengetahui bahawa dia tidak akan pergi ke mana-mana, dan ada sedikit akal darinya. Orang ini adalah egois pengecut yang hanya memikirkan dirinya sendiri, tidak memperhatikan keperluan tanah air dan tragedi bangsanya sendiri. Pada masa yang sama, Tolstoy menggambarkan prestasi diam para doktor yang bekerja lebih masa dan menahan kegelisahan mereka daripada melihat rasa ngeri. Mereka tidak akan diberi penghargaan atau kenaikan pangkat, mereka tidak peduli, kerana mereka mempunyai satu tujuan - untuk menyelamatkan seramai mungkin tentera.
3. Dalam novel Mikhail Bulgakov The White Guard, Sergey Talberg meninggalkan isterinya dan melarikan diri dari negara yang dilanda perang saudara. Dia dengan mementingkan diri sendiri dan sinis meninggalkan Rusia semua yang disayanginya, semua yang dia bersumpah akan setia hingga akhir. Helen dilindungi oleh saudara-saudara yang, tidak seperti saudara, hingga yang terakhir melayani orang yang dilantik. Mereka melindungi dan menghiburkan saudari yang ditinggalkan, kerana semua orang yang berhati-hati bersatu di bawah beban ancaman. Sebagai contoh, komandan Nai-Tours melakukan prestasi yang luar biasa, menyelamatkan orang-orang yang terlantar dari kematian yang akan datang dalam pertempuran sia-sia. Dia sendiri sedang mati, tetapi dia menolong pemuda yang tidak bersalah dan ditipu oleh hetman menyelamatkan nyawa mereka dan meninggalkan kota yang terkepung.

Kesan negatif perang terhadap masyarakat

1. Dalam novel Mikhail Sholokhov "Quiet Don", seluruh orang Cossack menjadi mangsa perang. Cara hidup lama runtuh kerana pertengkaran fratricidal. Pencari nafkah mati, anak-anak tidak patuh, janda menjadi gila dengan kesedihan dan kuk kerja yang tidak tertanggung. Nasib benar-benar semua pahlawan itu tragis: Aksinya dan Peter mati, dijangkiti sifilis dan membunuh diri Daria, kecewa dalam kehidupan Gregory, Natalia yang kesepian dan terlupa mati, Michael basi dan tidak sopan, Dunyasha melarikan diri dan hidup dengan tidak bahagia. Semua generasi berselisih faham, saudara pergi kepada saudara, bumi menjadi yatim piatu, kerana dalam panas pertempuran mereka melupakannya. Akibatnya, perang saudara hanya menyebabkan kehancuran dan kesedihan, dan bukan menuju masa depan yang lebih cerah, yang dijanjikan oleh semua pihak yang berperang.
2. Dalam puisi oleh Mikhail Lermontov "Mtsyri", pahlawan menjadi mangsa perang yang lain. Dia dijemput oleh tentera Rusia, dibawa secara paksa dari rumah asalnya dan, mungkin, dia akan membuang nasibnya lebih jauh jika anak itu tidak jatuh sakit. Kemudian mayatnya yang hampir tidak bernyawa dibuang ke jaga para bhikkhu di sebuah biara yang lewat. Mtsyri dibesarkan, dia ditakdirkan untuk pemula, dan kemudian pendeta, tetapi dia tidak pernah berdamai dengan kezaliman penculik. Pemuda itu ingin kembali ke tanah airnya, untuk bersatu semula dengan keluarganya, untuk memuaskan dahaga cinta dan kehidupan. Namun, dia dilucutkan dari semua ini, kerana dia hanya seorang tahanan, dan bahkan setelah melarikan diri dia kembali berada di penjara. Kisah ini adalah gema perang, kerana perjuangan negara melumpuhkan nasib orang biasa.
3. Terdapat sisipan dalam novel Nikolai Gogol Dead Souls, yang merupakan kisah yang terpisah. Ini adalah kisah mengenai kapten Kopeikin. Ia menceritakan tentang nasib orang cacat, yang menjadi mangsa perang. Dalam pertempuran untuk tanah airnya, dia menjadi cacat. Berharap untuk mendapatkan pencen atau semacam bantuan, dia tiba di ibukota dan mula pergi ke pejabat. Namun, mereka menjadi keras di tempat kerja mereka yang selesa dan hanya mendorong orang miskin itu, sama sekali tidak memudahkan hidupnya penuh dengan penderitaan. Sayangnya, perang berterusan di Empayar Rusia menimbulkan banyak kes seperti itu, sehingga tidak ada yang benar-benar bereaksi terhadap mereka. Anda pasti tidak boleh menyalahkan sesiapa. Masyarakat menjadi acuh tak acuh dan kejam, sehingga orang membela diri dari kegelisahan dan kerugian yang berterusan.
4. Dalam cerpen Varlam Shalamov "Pertempuran Terakhir Mejar Pugachev," watak-watak utama, yang dengan jujur ​​mempertahankan tanah air mereka semasa perang, dihantar ke kem buruh di tanah air mereka kerana mereka pernah ditangkap oleh Jerman. Tidak ada yang merasa kasihan pada orang-orang yang layak ini, tidak ada yang menunjukkan rasa rendah diri, namun mereka tidak bersalah kerana ditangkap. Dan bukan hanya masalah orang politik yang kejam dan tidak adil, tetapi juga masalah rakyat yang kaku akibat kesedihan yang berterusan, dari kekurangan yang tidak dapat dielakkan. Masyarakat sendiri acuh tak acuh mendengar penderitaan tentera yang tidak bersalah. Dan mereka juga terpaksa membunuh para pengawal, berlari dan menembak, kerana pembantaian berdarah juga membuat mereka begitu: tanpa belas kasihan, marah dan putus asa.

Kanak-kanak dan wanita di bahagian depan

1. Dalam cerpen Boris Vasiliev "Dawns Here Are Quiet," watak utamanya adalah wanita. Sudah tentu, mereka lebih takut daripada lelaki untuk pergi berperang, masing-masing meninggalkan orang yang dekat dan sayang. Rita malah meninggalkan ibu bapanya sebagai anak lelaki. Namun, gadis-gadis itu bertarung tanpa pamrih dan tidak mundur, walaupun mereka berhadapan dengan enam belas tentera. Masing-masing bertempur dengan gagah berani, masing-masing mengatasi rasa takut akan kematian atas nama menyelamatkan tanah air. Prestasi mereka dirasakan sangat sukar, kerana wanita rapuh tidak memiliki tempat di medan perang. Walau bagaimanapun, mereka menghancurkan stereotaip ini dan mengalahkan ketakutan bahawa membendung pejuang yang lebih sesuai.
2. Dalam novel Boris Vasiliev "Not Listed", pembela terakhir Benteng Brest berusaha menyelamatkan wanita dan anak-anak dari kelaparan. Mereka kekurangan air dan bekalan. Dengan sakit hati, para tentera mengantar mereka ke tawanan Jerman, tidak ada jalan lain. Walau bagaimanapun, musuh-musuh tidak mengampuni ibu hamil. Isteri Pluzhnikov yang sedang hamil, Mirra, dipukul dengan kasut dan dicucuk dengan bayonet. Mayatnya yang dimutilasi dihujani batu bata. Tragedi perang terletak pada kenyataan bahawa ia mencabut manusia, melepaskan semua keburukan mereka yang tersembunyi.
3. Dalam karya Arkady Gaidar "Timur dan pasukannya," pahlawan bukan tentera, tetapi perintis muda. Selagi pertempuran sengit berlangsung di barisan depan, mereka, sebisa mungkin, membantu tanah air bertahan dalam kesusahan. Orang-orang melakukan kerja keras untuk janda, anak yatim dan ibu tunggal yang bahkan tidak mempunyai orang untuk memotong kayu. Mereka secara diam-diam menjalankan semua tugas ini, tanpa menunggu pujian dan penghormatan. Perkara utama bagi mereka adalah memberikan sumbangan sederhana tetapi penting untuk kemenangan. Nasib mereka juga dilanda perang. Zhenya, misalnya, membesar dalam menjaga kakaknya, tetapi mereka melihat ayah mereka setiap beberapa bulan. Walau bagaimanapun, ini tidak menghalang anak-anak untuk memenuhi tugas kecil mereka.

Masalah bangsawan dan kehormatan dalam pertempuran

1. Dalam novel Boris Vasiliev "Tidak Terdaftar", Mirra terpaksa menyerah ketika dia mengetahui bahawa dia hamil dari Nikolai. Di tempat perlindungan mereka tidak ada air dan makanan, orang muda secara ajaib dapat bertahan hidup, kerana mereka sedang diburu. Tetapi di sini gadis Yahudi yang lumpuh keluar dari bawah tanah untuk menyelamatkan nyawa anaknya. Pluzhnikov terus memerhatikannya. Namun, dia tidak berjaya bergaul dengan orang ramai. Supaya suaminya tidak mengkhianati dirinya sendiri, tidak pergi menyelamatkannya, dia menjauh, dan Nikolai tidak melihat bagaimana penyerang yang marah memukul isterinya, bagaimana mereka mencederakannya dengan bayonet, bagaimana mereka membanjiri tubuhnya dengan batu bata. Terdapat begitu banyak kebangsawanan dalam tindakannya ini, begitu banyak cinta dan pengorbanan diri, sehingga sukar untuk dirasakan tanpa perasaan gementar. Wanita rapuh itu ternyata lebih kuat, berani dan lebih mulia daripada wakil-wakil "bangsa yang dipilih" dan seks yang lebih kuat.
2. Dalam novel Nikolai Gogol "Taras Bulba", Ostap memperlihatkan bangsawan sejati dalam keadaan perang, walaupun dalam keadaan diseksa dia tidak melatah. Dia tidak memberikan kacamata dan gembira kepada musuh, mengalahkannya secara rohani. Dengan kata-katanya yang hampir mati, dia hanya berpaling kepada ayahnya, yang tidak disangka akan didengarnya. Tetapi saya dengar. Dan saya menyedari bahawa karya mereka masih hidup, dan oleh itu dia masih hidup. Dalam penolakan diri ini atas nama idea itu dinyatakan sifatnya yang kaya dan kuat. Tetapi kerumunan yang menganggur di sekelilingnya adalah simbol keperibadian manusia, kerana orang berkumpul untuk menikmati kesakitan orang lain. Ini sangat mengerikan, dan Gogol menekankan betapa mengerikannya wajah orang ramai ini, betapa menjijikkannya untuk menggerutu. Dia membeza-bezakan kekejamannya dengan kebaikan Ostap, dan kami memahami di pihak siapa pengarangnya berada dalam konflik ini.
3. Kehormatan dan kehormatan seseorang benar-benar nyata hanya dalam keadaan kecemasan. Sebagai contoh, dalam kisah Vasil Bykov "Sotnikov", dua wira berperilaku sama sekali berbeza, walaupun mereka hidup berdampingan dalam skuad yang sama. Nelayan itu mengkhianati negara, rakan-rakan, tugasnya kerana takut sakit dan mati. Dia menjadi polis dan bahkan membantu rakan barunya menggantung bekas rakannya. Sotnikov tidak memikirkan dirinya sendiri, walaupun dia mengalami siksaan akibat penyeksaan. Dia berusaha menyelamatkan Demchikha, bekas rakannya, untuk menangkis masalah dari pasukan. Oleh itu, dia menyalahkan semua perkara pada dirinya sendiri. Lelaki mulia ini tidak membiarkan dirinya rosak dan menyerahkan hidupnya demi maruah dengan harga diri.

Masalah tanggungjawab dan kecuaian pejuang

1. Dalam "Kisah Sevastopol" oleh Leo Tolstoy, tidak bertanggungjawab banyak pejuang digambarkan. Mereka hanya tertarik di hadapan satu sama lain, dan berniaga hanya untuk tujuan promosi. Mereka sama sekali tidak memikirkan hasil pertempuran, mereka hanya berminat dengan hadiah. Sebagai contoh, Mikhailov hanya peduli untuk berkawan dengan kalangan bangsawan dan mendapat beberapa faedah dari perkhidmatan tersebut. Setelah cedera, dia bahkan menolak untuk membalutnya sehingga semua orang terkena penglihatan darah, kerana luka serius dihargai. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa di final, Tolstoy menggambarkan kekalahan dengan tepat. Dengan sikap ini terhadap kewajipan anda kepada tanah air, mustahil untuk menang.
2. Dalam "Kisah Kisah Igor," seorang pengarang yang tidak diketahui menceritakan tentang kempen instruksional Pangeran Igor melawan orang Polovtsia. Dalam usaha untuk mendapatkan kemasyhuran yang mudah, dia memimpin pasukan melawan nomaden, mengabaikan gencatan senjata yang telah disimpulkan. Pasukan Rusia mengalahkan musuh, tetapi pada waktu malam para pengembara mengejutkan para pejuang yang sedang tidur dan mabuk, mereka membunuh banyak orang, dan selebihnya ditawan. Putera muda itu bertobat dari kebodohannya, tetapi terlambat: pasukan itu terbunuh, warisannya tanpa tuan, isterinya dalam kesedihan, seperti semua orang. Antitesis penguasa sembrono adalah Svyatoslav yang bijaksana, yang mengatakan bahawa tanah-tanah Rusia perlu bersatu, dan anda tidak boleh campur tangan dengan musuh seperti itu. Dia bertanggungjawab terhadap misinya dan mengutuk kesombongan Igor. "Kata Emas" -nya kemudian menjadi asas sistem politik Rusia.
3. Dalam novel Leo Tolstoy, War and Peace, dua jenis jeneral berbeza antara satu sama lain: Kutuzov dan Alexander the First. Yang satu menjaga rakyatnya, meletakkan kebajikan tentera di atas kemenangan, dan yang lain hanya memikirkan kejayaan cepat kes itu, dan dia tidak peduli dengan mangsa tentera. Oleh kerana keputusan maharaja Rusia yang buta huruf dan berpandangan pendek, tentera mengalami kerugian, para tentera merasa kecewa dan bingung. Tetapi taktik Kutuzov membawa Rusia melepaskan diri sepenuhnya dari musuh dengan kerugian minimum. Oleh itu, sangat penting untuk menjadi pemimpin yang bertanggungjawab dan berperikemanusiaan di medan perang.

Tonton videonya: Kachūsha no Uta - With Lyrics (November 2024).