Sergei Yesenin menggelar dirinya sebagai penyair terakhir kampung. Dia sangat bimbangkan kampung dan petani. Penyair selalu menginginkan kehidupan di pedalaman berubah menjadi lebih baik, dan mempunyai harapan tinggi untuk kekuatan Soviet yang baru. Banyak puisi oleh Sergei Yesenin dikhaskan untuk kampung asli Konstantinovo. Dia sering ingat dan dalam mimpi kembali ke tanah airnya yang kecil. Dan puisi "Bangunkan saya awal pagi esok ..." adalah salah satu contoh bagaimana pengarang mengimpikan nasib yang lebih baik bagi rakan-rakan penduduk kampungnya.
Sejarah penciptaan
Pada tahun 1917, kehidupan di Rusia berubah secara radikal: pemerintah tsar digantikan oleh pemerintahan Soviet yang baru. Negara baru, pemerintahan baru, ideologi baru - semua ini sangat mempengaruhi penyair muda.
Sepanjang masa kecilnya, Sergey Yesenin memerhatikan kehidupan desa yang buruk, dan sekarang dia mengimpikan hari-hari bahagia baru bagi para petani, dan masa depannya yang indah. Oleh itu, pada tahun 1917, sebuah puisi optimis oleh penyair muda "Bangunkan saya pagi esok ..." muncul di akhbar.
Genre, arah, ukuran
Untuk tahap tertentu, puisi itu boleh disebut romantis. Oleh itu, sebagai contoh, pahlawan lirik takut untuk tidur dengan pertemuan dengan tetamu misteri, yang memberi laluan mistik tertentu kepada cerita. Di samping itu, karya ini dijiwai dengan harapan masa depan yang lebih cerah, iaitu ruang puisi dapat dibahagikan kepada dua dunia: sekarang dan esok.
Mengikut genre, puisi ini menarik. Penolakan mengulangi baris: "Bangunkan saya awal pagi esok ...". Ini adalah permintaan yang disampaikan oleh seorang pahlawan lirik kepada ibunya.
Penulis menggunakan anapaest untuk menyampaikan kesungguhan dan kepentingan peristiwa yang menantinya dan seluruh kampung pada masa akan datang. Jenis sajak ialah silang. Dia mencipta irama dan rentak karya.
Komposisi
Puisi itu terdiri daripada lima quatrains.
- Dalam quatrain pertama, pahlawan lirik berpaling kepada ibunya dengan permintaan dan menjelaskan mengapa dia perlu bangun lebih awal.
- Dua quatrains seterusnya menceritakan jejak dan tanda-tanda yang mana wira menyedari bahawa tetamu selamat datang tidak lama lagi.
- Selanjutnya, pahlawan lirik itu menubuatkan kemuliaan penyair Rusia yang terkenal dan berjanji untuk menyanyikan kampung asalnya dalam puisi-puisinya.
- Puisi ini mengandungi penekanan di mana permulaan era baru ditekankan. Pagi untuk pahlawan adalah masa di mana tidak hanya hari baru bermula, tetapi juga kehidupan baru untuknya dan seluruh kampung.
Imej dan Simbol
Tumpuan dalam karya adalah wira lirik. Dia bertindak sebagai penggembala perubahan dalam kehidupan. Wira penting lain adalah tetamu yang dikasihi. Imej ini dapat difahami sebagai gambaran pemerintahan baru, sistem baru. Wira lirik melihat masa depan dengan harapan dan percaya bahawa ia tidak boleh terang dan cerah.
Dalam puisi itu terdapat banyak gambar, simbol. Oleh itu, gambar seekor kuda betina adalah simbol transformasi yang memihak kepada kampung. Sergei Yesenin percaya bahawa dewa petani adalah dewa lembu. Dan haiwan seperti seekor kuda betina, seekor lembu ada dalam liriknya yang mengisahkan dunia yang kaya untuk petani. Tetamu yang dihormati, adalah simbol tatanan dunia baru. Ekor kuda betina merah boleh dianggap sebagai simbol panji merah kekuatan Soviet.
Tema dan Isu
- Tema utama karya adalah bahawa orang menunggu masa depan, cerah dan kaya, begitulah tema selamat masa depan. Wira lirik itu menantikan dengan optimis. Dia percaya bahawa tidak lama lagi dia akan menjadi penyair terkenal, bahawa dalam puisi-puisinya dia akan dapat menyanyikan sebuah pujian kepada kampung asalnya.
- Di samping itu, penulis menyentuh masalah kampung. Pencerita mengatakan bahawa dalam puisinya dia akan menyanyikan ibu, dapur rumah, dan ayam jantan. Maksudnya, yang paling penting baginya adalah tanah asalnya. Dan karya terbaik akan didedikasikan untuknya. Namun, tanah airnya yang kecil selalu hidup dalam kemiskinan dan pengabaian, dan dia dan pemerintah sebelumnya tidak dapat mengubah sejarah kemiskinan dan kejahilan yang kejam.
- Juga topik kekuatan baru terdengar dalam puisi. Wira mempunyai banyak harapan dalam kekuatan baru ini, yang menurutnya dapat membantu orang hidup lebih baik, yang akan membuka jalan baginya pada masa depan yang lebih baik.
- Sebagai tambahan, Yesenin menenun ke plot motif harapan. Seperti kebanyakan rakan senegaranya, dia tinggal esok, yang menanti kebahagiaan. Dengan khayalan-khayalan ini, orang-orang melarikan diri dari kenyataan keras dan bencana hari ini, di mana revolusi dan perang saudara memerintah.
Idea
Makna puisi adalah bahawa esok memberi kita sesuatu yang baru. Dan anda perlu bertemu pada hari ini sebagai tetamu yang paling disayangi, yang tetamunya adalah pemikiran dan kesan segar. Menjelang subuh baru, anda perlu bangun lebih awal, dengan rasa bahagia dan optimis. Kemudian hari itu akan membawa emosi positif dan penemuan penting.
Idea utama terletak pada sikap optimis terhadap masa depan. Wira lirik terbuka untuk semua yang baru, dia bersedia untuk mengubah dan mengubah dunia di sekitarnya. Penulis mendorong pembaca untuk membuka mata dan membuka hati untuk berusaha hanya ke hadapan tanpa penyesalan dan kegelisahan. Dia siap mempercayai putaran revolusi, untuk membiarkannya membersihkan negara dan masyarakat dari prasangka dan pelanggaran selama berabad-abad. Penyajak pasti: jika anda bertemu dengan tamu ini dengan gembira, maka dia akan membalasnya.
Kaedah ekspresi artistik
Sergei Yesenin menggunakan julukan dalam karyanya: "ibu yang sabar", "tetamu yang dikasihi". Mereka menekankan bahawa orang telah lama menunggu perubahan dan sekarang bersedia untuk itu. Julukan seperti "hutan berawan" atau "busur emas" menunjukkan sikap hormat pahlawan kepada tetamu yang diinginkan.
Juga dalam puisi kita bertemu dengan metafora: "top-month", personifikasi: "angin bergetar". Mereka membantu mewujudkan pemandangan yang mengubah tetamu. Jadi, sebagai contoh, dia (tetamu) membengkokkan bulan di bawah semak.