Sastera - mengubah seni, dengan mengenalinya, anda dapat melihat dunia ini dengan cara yang baru. Setelah berkenalan dengan sastera asing, anda dapat belajar banyak tentang orang-orang yang menciptanya sejak dahulu lagi. Sejarah, mentaliti, pemandangan, tradisi dan adat istiadat negara semuanya tercermin dalam buku-buku. Jadi, untuk mengenali Armenia, sudah cukup untuk mengenal kreativiti lisannya yang kaya.
Sejarah perkembangan
Sastera Armenia adalah salah satu yang tertua di dunia. Ia muncul pada pertengahan abad V setelah penciptaan abjad Armenia pada tahun 405. "Zaman Emas" kreativiti verbal nasional dianggap abad ke-5 Masihi, tetapi terbukti bahawa bahkan sebelum penciptaan penulisan, cerita rakyat berkembang. Ini adalah mitologi, lagu-lagu epik, legenda Armenia kuno. Juga, sastera bertulis telah wujud bahkan sebelum penciptaan huruf, pada abad ke-2 SM. e. Penulis Armenia kuno mencipta karya dalam bahasa Yunani, Parsi dan Syria.
Sebagai contoh, seseorang dapat membaca petikan dari mitologi Armenia: "The Legend of Birth of Vahagn" (analog dari Hercules).
Seiring berjalannya waktu, sastera Armenia memperoleh ciri khasnya yang tersendiri, menjadi semakin dekat dengan epos rakyat. Puisi Armenia sangat melodi, kerana cinta masyarakat terhadap muzik. Penyair di Armenia disebut penyanyi, kerana setiap puisi, seperti lagu, memiliki suara yang unik, musikalitasnya sendiri dan rentaknya sendiri.
Contohnya, lirik cinta Stepann Taronezi sangat mendedahkan.
Penterjemah dan popular
Sastera Rusia, sensitif terhadap pelbagai budaya, bersentuhan dengan orang Armenia, menghargai aroma kuno, dan rasa kemodenan, dan masa muda abadi.
- V. Ya, Bryusov. Kepentingan Valery Yakovlevich untuk Rusia yang luas dan hebat tidak dapat diukur, tetapi bagi satu negara kecil dengan sejarah yang panjang, penyair Rusia menjadi harapan, inspirasi, jangkar keselamatan dan mercusuar pada tahun-tahun yang paling sukar. Selama 3 bulan, Valery Yakovlevich dan isterinya, Joanna Matveevna, mempelajari bahasa Armenia, mempelajari sejarah, tradisi dan adat istiadat dengan semua rasa negara kuno ini. Dia menerjemahkan ke dalam bahasa Rusia karya lirik lebih dari 40 penyair Armenia, menyusun dan menyunting antologi "Puisi Armenia", yang berisi 15 abad puisi Armenia. Penyair Rusia menjadi pengkritik sastera Armenia, pengarang serangkaian puisi tentang Armenia, seorang penyelidik sejarah asing, dialah yang dianugerahkan gelaran kehormat penyair nasional Armenia. Valery Bryusov sendiri membicarakan tahap kerjanya sebagai berikut: "Dalam kajian Armenia, saya menemui sumber kegembiraan rohani yang lebih tinggi"
- Osip Mandelstam. Osip Mandelstam menjadi peminat dan penyebar puisi Armenia yang tulus. Dalam majalah edisi Mac "Dunia Baru" pada tahun 1931 ia menerbitkan kitaran "Armenia". Dia secara intensif berkomunikasi dengan penyair Armenia dan menghargai persahabatan mereka.
- "Anush" Akhmatova. Seorang lagi penyair Rusia yang hebat (dia tidak suka ketika dia dipanggil penyair) Anna Akhmatova dijangkiti cinta pasangan suami isteri Mandelstam untuk Armenia. Nadezhda Mandelstam menulis dalam memoarnya: “Kami pulang dari Armenia dan, pertama sekali, menamakan semula teman wanita kami. Nama baru telah berkembang untuknya, hingga hari-hari terakhir saya memanggilnya nama baru itu, jadi dia menandatangani surat - Anush. " Anush adalah nama Armenia yang diterjemahkan sebagai "sayang, dikehendaki". Sudah pada tahun 1931, Akhmatova menulis "Peniruan orang Armenia" - mungkin satu-satunya kes ketika dia secara langsung beralih ke teks bahasa asing untuk membicarakan kesedihan dan kesedihan jutaan ibu yang anak-anaknya ditindas. Penyair nasional Armenia abad ke-19 Hovhannes Tumanyan menulis: "Dalam mimpi, seekor domba datang kepada saya dengan soalan:" Tuhan selamatkan anak anda, adakah domba saya enak? " Akhmatova, mendorong dirinya dari garis-garis ini, mencipta puisinya.
Wakil utama
- Hovhannes Tumanyan - Penyair dan penulis kebangsaan Armenia pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20, yang menulis karya yang menjadi karya sastera Armenia. Dia juga memperkaya rakan-rakannya dengan terjemahan yang sangat baik dari penyair Eropah Barat: Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nekrasov, Goethe, Schiller, Byron, Heine. Di Armenia, Tumanyan dibandingkan dengan Alexander Pushkin, dan intinya di sini sama sekali tidak sama dengan suku kata atau ucapan. Kepentingan Hovhannes Tadevosovich untuk budaya kebangsaan setanding dengan peranan Alexander Sergeyevich untuk pembaca Rusia. Tumanyan terus berhubungan dengan penyair Rusia.
- Yeghishe Charents - Penyair Armenia, penulis prosa abad ke-20 dan penterjemah. Klasik kesusasteraan Armenia. Selama hidupnya, pembaca mengidolakannya, dan penulis mengenali kejeniusannya. Avetik Isahakyan pernah menyatakan bahawa dia akan memberikan semua ayatnya untuk satu puisi Charents. Namun, nasib penyair itu tragis, seperti genius. Pengiktirafan sejagat mengenai Piagam dan kedekatannya dengan orang-orang, perjuangannya untuk kebebasan Armenia tidak dapat gagal untuk memerhatikan kekuatannya. Oleh itu, setelah mencapai usia 40 tahun, dia meninggal di hospital penjara.
- Avetik Isahakyan - Penyair Soviet Armenia, penulis prosa, publisiti abad ke-20. "Penyanyi kesedihan nasional" - inilah yang disebut oleh sezamannya, pengarang lirik cinta. Setelah hidup 82 tahun, Avetik Isahakyan dianugerahkan dua pesanan dan pingat Lenin, serta Hadiah Stalin darjah pertama untuk puisi-puisi patriotik semasa Perang Patriotik Besar.
Avetik Isahakyan adalah penyair Armenia kelas pertama. Mungkin bakat segar dan langsung seperti itu sekarang tidak dapat dijumpai di seluruh Eropah - Alexander Blok (1916) membicarakannya.
Contoh ayat
Anda dapat berkenalan dengan karya penyair Armenia yang disenaraikan dan banyak lagi yang lain terima kasih kepada terjemahan penulis Rusia.
- Hovhannes Tumanyan, "Maro";
- Yeghishe Charents, Lirik Cinta;
- Vahan Teryan, «Angin di bawah kaki saya«
Kami melihat bagaimana sepenuhnya dua budaya yang berbeza, yang saling bersentuhan, mencipta kreativiti baru yang cemerlang dan berwarna-warni. Dialog sastera antara Barat dan Timur, tentu saja, membantu dalam kemajuan negara.
