Ivan Alekseevich Bunin adalah penulis Rusia pertama yang menerima Hadiah Nobel dalam kesusasteraan. Era perubahan revolusioner di mana dia hidup, dan paksa berhijrah meninggalkan kesan pada karyanya. Salah satu karya yang ditulis di negeri asing dan penuh dengan cinta untuk tanah air adalah kisah "Lapti".
Sejarah penciptaan
Pada tahun 1920, Bunin pindah ke Perancis kerana secara kategorinya tidak menerima kuasa Soviet. Dalam Revolusi Oktober, dia melihat kehancuran negara. Dia tidak dapat bertahan, ketika penindasan pemerintah terhadap "musuh kelas" dimulai.
Kisah "Lapti" ditulis pada tahun 1924. Penulis menyatakan kepadanya visi mengenai watak nasional Rusia. Ivan Alekseevich sepenuh hati mencintai negara asalnya di Rusia, dan peristiwa revolusi dan kehidupan di negara asing menyedihkannya. Karya ini mencipta cara hidup pra-revolusi dan watak asli rakyat Rusia, yang mereka sukai.
Genre dan arahan
Genre Lapti adalah kisah klasik. Jumlahnya kecil dan mengandungi satu jalan cerita: seorang kanak-kanak di delirium meminta kasut merah, dan seorang hamba Nefed yang bijaksana dan baik mengejar mereka, walaupun ribut salji.
Arah cerita adalah realisme, tetapi pada masa yang sama, simbol yang tidak jelas pada pandangan pertama digunakan dengan tepat. Dengan mempertimbangkan kisah itu dengan latar masa ketika ia ditulis, dan kehidupan pengasingan, anda dapat memahami simbol apa yang digunakan dan maksudnya.
Bolehkah cerita disebut perumpamaan? Dari satu segi, anda boleh. Kerana, seperti dalam perumpamaan, watak khas watak tertentu tidak ditunjukkan di sini. Hanya satu pahlawan yang mempunyai nama - Nefeda, tetapi dia bukan pahlawan terpencil dengan watak khasnya sendiri, tetapi gambar kolektif "kasut bast" - lelaki Rusia biasa. Ia melambangkan belas kasihan dan pengorbanan diri. Tetapi, saya berpendapat bahawa walaupun terdapat persamaan, kisah ini bukanlah perumpamaan dalam erti kata penuh. Kerana di sini pesan moral karya itu lebih mendalam, sedangkan makna perumpamaan tidak terselubung, ia selalu ada di permukaan.
Maksud nama
Kasut bast adalah kasut jerami yang dipakai oleh petani di Rusia. Sejak kecil, kanak-kanak lelaki di luar bandar dilatih untuk menenun kasut sederhana ini. Oleh itu, kasut bast menunjukkan tradisi Rusia, watak orang Rusia.
Tetapi juga, "manusia sederhana" disebut orang sederhana, tidak berpendidikan. Seperti Nefed. Oleh itu, tajuk cerita merangkumi bukan sahaja kasut yang diminta oleh kanak-kanak itu, tetapi juga lelaki Rusia yang sederhana dan sederhana.
Watak utama dan ciri-cirinya
- Imej Anak saudara - Ini adalah gambaran orang yang berfikiran sederhana, tetapi baik. Berjalan dalam ribut sengit hanya untuk mendapatkan kasut buruk untuk kanak-kanak yang meminta mereka dalam kecelaruan adalah tindakan yang sungguh berani. Dalam gambar Nefed, Bunin menyampaikan jiwa Rusia, watak lelaki biasa Rusia yang tidak takut mengorbankan diri demi menyelamatkan nyawa orang lain.
- Ibu kepada anak yang sakit - seorang wanita yang penyayang dan baik. Ini adalah gambaran kolektif ibu-ibu Rusia yang sepenuh hati mengasihi anak-anak mereka dan bersedia untuk merebut sinar harapan untuk keselamatan mereka.
- Anak sendiri Merupakan simbol masa depan negara. Dan hanya "kasut buruk" - kesederhanaan dan pengorbanan jiwa Rusia, tradisi yang diturunkan dari generasi ke generasi - yang dapat menyelamatkannya.
Topik
- Belas kasihan bertindak sebagai tema utama cerita. Nefed menyedari bahawa jiwa kanak-kanak yang sakit mahu kasut merah, dan jika anda mendapatkannya, anak itu dapat pulih. Keputusan selanjutnya untuk mempertaruhkan nyawa seseorang demi keselamatan orang lain adalah tindakan belas kasihan yang hanya dapat dilakukan oleh orang yang benar-benar baik.
- Perkataan lain yang mencirikan tingkah laku Nefedushki - responsif. Memang, tidak setiap pelayan akan bertanya kepada tuan rumah tentang keadaan anak itu, dan bahkan mendengar permintaannya. Responsif, mungkin, dan tetap menjadi kualiti orang yang jujur, cerdik dan baik hati.
Masalah
Masalah-masalah karya "Lapti" dinyatakan dalam rasa realiti revolusi penulis. Dia lebih dekat dengan kehidupan Rusia yang sebelum revolusi. Pengorbanan dan belas kasihan, sebagai ciri khas mentaliti nasional, dinyatakan dalam bentuk Nefed.
Simbolik bahawa lelaki rumah tangga diselamatkan hanya berkat pengorbanan Nefedushka. Lelaki Novoselsky juga orang biasa dengan watak Rusia. Bagaimanapun, pengorbanan Nefed tidak sia-sia. Pada pendapat saya, ini bermaksud bahawa perbuatan berkorban yang baik selalu membawa kebaikan.
Makna
Idea karya dinyatakan melalui simbol. Bukan kebetulan bahawa anak itu sakit dalam pekerjaan, dan bukan kebetulan bahawa dia tidak meminta apa-apa, tetapi untuk kasut buruk. Anak melambangkan masa depan rakyat Rusia, nasib mereka. Badai salju yang tidak dapat ditembusi dapat dibandingkan dengan pergolakan revolusi. Tidak diketahui sama ada rakyat Rusia akan bertahan atau mati dalam ribut kejam ini. Dan kasut buruk adalah simbol watak Rusia yang penyayang dan pengorbanan, yang merupakan perkara masa lalu dengan rejim tsar. Tetapi tepat di dalamnya adalah harapan keselamatan.
Makna moral cerita dinyatakan dalam tindakan Nefedushki. Bunin ingin menunjukkan bahawa orang-orang Rusia mempunyai masa depan hanya jika orang mempertahankan diri mereka sendiri kemanusiaan, kebaikan dan belas kasihan.
Pada pendapat saya, idea utama karya ini adalah bahawa kunci untuk menyelamatkan Rusia adalah kesinambungan generasi. Anda tidak boleh mengambil dan memotong tradisi dan adat nenek moyang, pengalaman mereka, cara hidup lama yang telah terbentuk selama berabad-abad. Hanya mewariskan warisan generasi terdahulu yang terbaik kepada generasi baru dapat menjamin pembangunan negara yang sejahtera. Sekiranya anda melihat kengerian penindasan besar-besaran yang dibawa oleh rejim Soviet, anda dapat memahami bahawa penulis itu betul dalam banyak aspek. Revolusi, tidak kira seberapa menggoda mereka, membawa penderitaan kepada orang biasa.