Karya-karya N. S. Leskov bersifat khas. Penulis secara halus merasakan perubahan sedikit pun dalam realiti sekitarnya. Seolah-olah dia melewati hati kesedihan dan kegembiraan dalam kehidupan rakyat Rusia, dengan berani menyatakan semua kelebihan dan kekurangannya.

Sejarah penciptaan

Leskov merancang karya ini, menjadi penulis yang berpengalaman dengan pengalaman kewartawanan bertahun-tahun. Untuk pertama kalinya "Scarecrow" diterbitkan di majalah "Sincere Word" pada tahun 1885 dengan subtitle "Story for the Young." Kemudian, sebagai persiapan untuk penerbitan Karya Lengkap, Nikolai Semenovich memasukkannya ke dalam kitaran "Cerita Suci."

Senyap asing bagi penulis ketika ketidakadilan dilakukan di depan matanya. Oleh itu, karya yang keluar dari pena Leskov selalu bergema dalam masyarakat. Nikolai Semenovich mempunyai minat yang tak terpuaskan terhadap takdir manusia, dipenuhi dengan kebaikan dan kejahatan, kejujuran dan ketidakadilan. Sayangnya, sukar untuk mempertahankan kehormatan rohani dan tidak mundur dari serangan fitnah dan kesalahpahaman yang meluas, tetapi Selivan, protagonis dari kisah "Scarecrow", melakukannya.

Arah, genre

Prosa Leskov tergolong dalam aliran sastera yang realistik yang benar-benar mencerminkan kehidupan dengan segala kegembiraan dan kekurangannya.

"Scarecrow" merujuk kepada karya penulis yang luar biasa dan dalam genrenya adalah kisah autobiografi yang memukau dengan penyebaran kedalaman perasaan manusia dan di mana lucu, menyentuh dan tragis saling terkait. Plot cerita mengalir di sungai yang luas, mempengaruhi semakin banyak realiti realiti popular.

Hakikat

Epigraf cerita adalah peribahasa lama Rusia: "Ketakutan mempunyai mata besar." Sesungguhnya, tidak kira bagaimana fiksyen kelihatan di mata manusia, jika kesedaran diselimuti oleh ketakutan dan kejahilan. Walaupun realiti pseudo ini mulai bersempadan dengan tidak masuk akal.

Tetapi lebih teruk lagi, apabila orang yang tidak bersalah menderita kerana ini. Apa sahaja yang dikaitkan dengan Selivan. Orang-orang menjauhkan diri darinya, seolah-olah dari seorang kusta. Tetapi semua spekulasi itu tidak benar. Nama baik wira berjaya. Orang-orang menerima pelajaran yang baik bahawa mereka tidak boleh, tanpa memahami, menyalahkan seseorang atas semua dosa yang mematikan.

Watak utama dan ciri-cirinya

Kisah ini dilakukan atas nama seorang budak lelaki yang berpindah ke luar bandar bersama ibu bapanya. Di sini dia menjumpai banyak rakan baru dan menemui dunia tradisi rakyat yang belum diterokai dan menakjubkan. Pengilang Ilya membantunya dalam hal ini. Seorang datuk tua memberitahu anaknya tentang brownies, kikimor dan "datuk air" yang tinggal di dekat Hutan Selivanov. Ilya inilah yang menceritakan kisah Selivan kepada anak itu, sehingga menimbulkan minat yang tidak dapat dipadamkan kepada anak lelaki ini dan menimbulkan ketakutan yang menggeletar kepadanya.

Imej Selivan menarik, meriah dan tragis. Watak ini berasal dari keluarga keluarga penyelamat Leskov yang benar dan benar atas perintah hati. Penampilannya membangkitkan keyakinan. Muka baik, menyenangkan. Mata bersinar dan dalam. Bayangan senyuman sering muncul di bibir. Ceramah eksentrik ini istimewa: frasa sangat jelas, ringkas dan padat, yang mengkhianati seseorang perniagaan, dan bukan penganut ucapan yang manis dan menyakitkan. Kes apabila individualisme pertuturan wujud sesuai dengan psikologi manusia.

Wira itu sering menghindari orang seolah-olah mereka takut kepada mereka. Tetapi tidak ada orang yang pernah bertanya-tanya: "Mengapa dia menghindar?" Anda nampak, dan orang akan kurang memberi masalah.

Selivan tidak menentang kezaliman, rasuah dan ketaksuban mereka yang memiliki kuasa. Dia tenang, tidak bersemangat, tidak terburu-buru menegakkan kebenaran di semua tingkatan (tidak seperti Ryzhov dalam kisah "One-Dum"). Tidak. Dia menjalani kehidupannya sendirian, tanpa menuntut apa-apa. Tetapi jika dia tiba-tiba melihat bahawa seseorang memerlukan pertolongan, dia akan segera bergegas menolong, sama ada pedagang yang tersangkut di tengah jalan atau anak-anak yang tersesat di hutan.

Topik

1. Cerita, pertama sekali, mengagumkan bagaimana Leskov memperkenalkan dan berkembang secara halus tema cerita rakyat. Penulis beralih ke seni rakyat Rusia, sehingga, di satu pihak, pembaca merasakan suasana misteri yang memenuhi setiap halaman buku. Hanya dengan memahami psikologi orang, seseorang dapat menghargai tingkah laku orang, motivasi untuk tindakan mereka dan menjelaskan iman mereka kepada roh jahat. Sebaliknya, penulis menggunakan motif cerita rakyat untuk "menebal awan" di sekitar gambar Selivan. Unsur-unsur seni rakyat seperti jambatan kepada imej "ahli sihir yang haus darah" yang membuat kesepakatan dengan roh jahat dan melakukan perkara-perkara "kotor" dengannya. Menurut orang, Selivan adalah pembantu pasukan "gelap" di bumi.
2. Salah satu topik penting adalah tema kesunyian orang dalam masyarakat. Kadang-kadang orang dapat dengan kejam membuang bayangan seseorang tanpa memikirkan akibatnya. Tidak ada yang mahu memahami Selivan. Semua terus menyebarkan khabar angin mengerikan yang menyumbang kepada transformasi eksentrik ini menjadi orang-orangan sawah. Mereka mengatakan bahawa rakyat adalah satu keseluruhan. Tetapi selalu ada orang yang menjadi orang buangan dalam masyarakat.
3. Benang kesabaran melewati karya dengan benang merah. Sebahagian besar diberikan kepada wira. Dia harus menunggu lama sebelum nama baiknya dipulihkan. Selivan tidak membenci dunia dan tidak membalas dendam terhadap orang-orang sebagai tindak balas terhadap fitnah mereka, walaupun dia "digantung" dengan banyak label: ahli sihir yang licik, pembunuhan bayi dan penjahat yang hebat. Semua kejahatan sejagat tertumpu pada satu orang. Lebih mudah: anda tidak perlu berfikir atau berfikir.

Masalah

1. Kurangnya belas kasihan dan kemanusiaan - salah satu masalah utama cerita. Ketika Leskov menerangkan malam yang sejuk dan bagaimana anak perempuan algojo tidak dibenarkan memanaskan badan, banyak persoalan timbul: “Mengapa orang menjadi bosan? Anak itu tidak boleh dipersalahkan untuk apa-apa. Haruskah dia bertanggung jawab atas tindakan ayahnya? " Akibatnya, gadis itu mengalami radang dingin yang teruk sehingga menjejaskan kesihatannya.
2. Masalah utama cerita adalah hubungan antara orang benar dan masyarakat.. Malangnya, ada sikap negatif terhadap orang yang berbeza dengan majoriti. Selivan, yang menjalani gaya hidup pertapa, tidak membuat alasan, mendengar pelbagai dongeng tentang dirinya, dan terus berhubungan dengan orang lain. Orang tidak memahaminya, kerana mereka sepenuhnya bergantung pada kebenaran takhayul, yang menimbulkan kekejaman dan tidak dapat diramalkan dalam tingkah laku mereka. Wira itu tidak membuat mereka marah.
3. Masalah kebaikan mengambil salah satu tempat penting dalam cerita. Leskov menunjukkan bahawa itu adalah sikap yang baik dan tidak berminat terhadap semua orang di sekitar yang membantu mencapai keadilan. Selivan melakukan perbuatan baik bukan untuk kepentingannya sendiri, tetapi dengan kehendak hatinya. Pada mulanya, mereka tidak menyedarinya, tetapi lama-kelamaan, keikhlasan pahlawan membantu orang biasa untuk melihat dan menyembuhkan kebutaan mental mereka. Ini adalah salah satu kisah di mana semuanya berakhir dengan gembira. Oleh itu, pengarang memberi penghargaan kepada watak utama kerana sikapnya yang berperikemanusiaan terhadap masyarakat yang bermusuhan.
4. Isu lain yang dibangkitkan oleh pengarang ialah sikap manusia yang kejam terhadap haiwan. Oleh itu, pembunuhan anjing kurus, menghangatkan gadis itu dan memberikan sebahagian daripada kehangatannya, menimbulkan persoalan yang tidak terdapat dalam kisah jawapan. Mengapa orang berfikir bahawa mereka boleh membunuh haiwan dengan tenang dan menentukan nasib orang lain? Atas nama pertempuran semu melawan kejahatan, binatang yang tidak bersalah: seekor babi hutan dan ayam jantan dibunuh dengan kejam. Mereka memukul betis dan domba, hanya untuk mengatasi "tukang sihir" yang licik. Tidak ada belas kasihan kepada sesiapa pun.
5. Dalam cerita itu, pengarang membangkitkan masalah kejahilan dan khurafat. Isu-isu ini secara serius mengganggu penulisnya ketika dia menjadi pengembara yang berpengalaman dan melihat betapa bodoh dan kejamnya beberapa petani wilayah. Orang yang gelap dan tidak berpendidikan sering mendapati diri mereka berada di bawah pengaruh tanda-tanda, kekuatan ghaib. Contohnya, tanda merah di wajah Selivan tidak memberinya kehidupan yang tenang sejak kecil. Seperti kata pepatah, "dewa penyangak menandakan." Cuma yang malas tidak menunjukkan bahawa budak itu tidak boleh dipercayai. Walaupun kalachnik, untuk siapa pemuda itu bekerja, sangat senang dengannya.

Makna

Leskov mencipta sejenis lelaki Rusia yang positif, penjaga kebenaran. Rasa keadilan, tidak mementingkan diri sendiri dan kesediaan untuk berkorban memang ada di Selivan. Dia seperti orang benar, memanggil kita untuk melihat ke belakang, membuang tudung dari mata kita dan melihat dunia dengan mata yang terang. Inilah idea yang dikemukakan oleh penulis.

Idea utama kisah ini adalah bahawa dunia hanya dapat mematuhi perintah kebaikan, tolong menolong, ikhlas dan cinta. Nasib Leskov sendiri mirip dengan kehidupan orang yang saleh, di mata banyak orang sejak sekian lama, dia adalah "orang-orangan sawah" yang sama.

Pengeluaran

Setiap masa, orang-orang istimewa bertemu di tanah Rusia, tanpa pamrih melakukan kebaikan dan diam-diam berdoa untuk masa depan yang cerah untuk Rusia. Selalunya mereka secara diam-diam menanggung rungutan dan terus mengikuti jalan cahaya, harmoni dan cinta Kristian.

Orang-orang yang saleh ini, sebagai contoh, memberikan pelajaran moral, membantu menyatukan orang-orang yang siap menghadapi segala nasib. Mereka mengatakan bahawa rakyat tidak perlu menyembah dan tidak mengutuk, tetapi, pertama sekali, pemahaman dan simpati. Selivan, sebagai pembawa kerohanian yang tinggi, mendengarkan seruan hatinya, membuktikan bahawa perbuatan baik menyumbang kepada kebaikan Tanah Air dan membuat jiwa yang hilang kembali ke jalan kebenaran.

Tonton videonya: Puisi Pernah by Muh. Rafly Sufi (November 2024).