Lebih senang menyebut perkataan baru daripada mendamaikan perkataan yang sudah diucapkan.
Fikiran kita lebih peka daripada konsisten, dan merangkumi lebih dari sekadar kekuatan untuk memahami.
Sekiranya pemikiran tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata sederhana, maka pemikiran itu tidak penting dan harus dibuang.
Nyatakan pemikiran palsu anda dengan jelas, dan ia akan membantah dirinya sendiri.
Kesungguhan berterusan dalam memuji adalah tanda pasti pemikiran yang dangkal.
Cita-cita bersungguh-sungguh mengusir semua kegembiraan dari hidup kita - ia ingin memerintah secara berdaulat.
Sokongan terbaik dalam rasa tidak senang bukanlah alasan, tetapi keberanian.
Kebijaksanaan dan kebebasan tidak sesuai dengan kelemahan.
Pikiran tidak diberi kesempatan untuk membetulkan apa yang, pada hakikatnya, tidak sempurna.
Anda tidak boleh berlaku adil tanpa menjadi manusia.
Adalah satu perkara untuk melembutkan aturan kebajikan atas nama kemenangannya; adalah satu lagi hal untuk menyamakannya dengan maksiat untuk membatalkannya.
Kami tidak suka dikasihani atas kesalahan kami.
Orang muda tidak tahu apa itu kecantikan: mereka hanya tahu minat.
Sebaik sahaja kita merasakan bahawa lelaki tidak mempunyai apa-apa untuk kita hormati, kita mula membencinya.
Kesenangan mengajar yang berdaulat untuk merasa seperti lelaki.
Sesiapa yang menuntut bayaran untuk kejujurannya paling sering menjual kehormatannya.
Orang bodoh selalu yakin bahawa tidak ada orang pandai yang akan memimpinnya dengan muslihatnya.
Beberapa boobies, yang duduk di meja, menyatakan: "Di mana tidak ada kita, tidak ada masyarakat yang baik." Dan semua orang mempercayai mereka.
Orang yang cerdik akan benar-benar bersendirian jika orang bodoh tidak meletakkan diri mereka di antara mereka.
Tidak mudah menghargai seseorang dengan cara yang dia mahukan.
Biarkan seseorang yang tidak mempunyai bakat hebat dihiburkan oleh pemikiran yang sama dengan orang yang tidak mempunyai pangkat yang besar: anda boleh menjadi lebih tinggi daripada keduanya dengan hati anda.
Penghakiman kita terhadap orang lain tidak semestinya tidak menentu daripada kita sendiri. Orang yang percaya bahawa orang miskin selalu lebih tinggi daripada orang kaya adalah salah.
Orang hanya bersedia memberikan perkhidmatan sehingga mereka merasakan bahawa mereka dapat melakukannya.
Dia yang tidak mampu mencapai prestasi besar memandang rendah rancangan yang hebat.
Seorang lelaki hebat mengambil banyak perkara, kerana dia menyedari kehebatan mereka, orang bodoh - kerana dia tidak memahami betapa sukarnya mereka.
Kekuatan mudah berlaku berbanding dengan licik.
Berhati-hati berlebihan tidak kurang berbahaya daripada kebalikannya: ada sedikit penggunaan dari orang kepada seseorang yang selalu takut, tidak kira bagaimana mereka memperbodohkannya.
Orang jahat selalu dikejutkan dengan penemuan bahawa orang yang dihormati itu mampu akal.
Jarang berlaku untuk menyatakan pemikiran yang bernas kepada seseorang yang selalu berusaha untuk menjadi asli.
Kecerdasan orang lain cepat bosan.
Nasihat buruk jauh lebih hebat daripada kehendak kita sendiri.
Akal menipu kita lebih kerap daripada sifat kita.
Kemurahan hati tidak diperlukan untuk melaporkan kehati-hatian mengenai alasan tindakannya.
Hati nurani orang yang mati akan memfitnah sepanjang hidup mereka.
Pemikiran kematian adalah khianat: ditangkap olehnya, kita lupa untuk hidup.
Kadang-kadang anda berfikir: hidup ini sangat pendek sehingga tidak sepadan dengan rasa tidak senang. Tetapi ketika tetamu yang menjengkelkan tiba, saya tidak sabar untuk bosan selama setengah jam.
Sekiranya pemikiran awal tidak dapat membahagiakan hidup kita, maka apa yang dapat kita katakan tentang kecerobohan.
Siapa tahu, mungkin inilah hasrat yang dimiliki oleh akal budi kerana penaklukannya yang paling cemerlang.
Sekiranya orang kurang menghargai kemasyhuran, mereka tidak akan mempunyai kecerdasan atau keberanian yang cukup. ia berhak.
Orang biasanya menyeksa jiran mereka dengan alasan mereka menginginkannya dengan baik.
Menghukum secara tidak semestinya bermaksud mencabar rahmat Tuhan.
Tidak ada yang belas kasihan kepada orang bodoh dengan alasan bahawa dia bodoh, dan ini mungkin masuk akal; tetapi betapa tidak masuk akal untuk berfikir bahawa dia sendiri bersalah atas kebodohan sendiri!
Yang paling menjijikkan, tetapi juga yang paling biasa, adalah kepintaran kuno anak-anak dunia sebagai orang tua. Kadang-kadang kelemahan kita mengikat kita satu sama lain tidak kurang dari kebajikan tertinggi.
Kebencian mengatasi persahabatan, tetapi menyerah pada cinta.
Dia yang dilahirkan untuk tunduk akan tunduk pada takhta.
Mereka yang dilucutkan kuasa mencari seseorang untuk mematuhinya, kerana mereka memerlukan perlindungan.
Dia yang mampu menahan segala sesuatu diberikan kepadanya untuk berani melakukan segala-galanya.
Lebih baik menelan penghinaan lain secara senyap, agar tidak menutup diri dengan penghinaan.
Kami ingin percaya bahawa rasa kenyang membicarakan kekurangan, ketidaksempurnaan dari apa yang kita bosan, sedangkan pada kenyataannya itu hanyalah akibat dari keletihan pancaindera kita, bukti kelemahan kita.
Seorang lelaki mengimpikan kedamaian, tetapi dia hanya dapat menikmati kegembiraan dalam aktiviti, hanya dia yang menghargainya.
Atom yang tidak penting, disebut manusia, mampu sekilas untuk merangkul alam semesta dalam semua perubahannya yang tidak berkesudahan.
Siapa yang memperolok-olokkan kecenderungan untuk perkara-perkara serius, dia serius melakukan hal-hal kecil.
Bakat asli - rasa asli. Tidak selalu seorang penulis meremehkan yang lain hanya kerana iri hati.
Tidak adil apabila Deprevo ditempatkan di sebelah Rasin: bagaimanapun, yang pertama berjaya dalam komedi - genre rendah, yang kedua - dalam tragedi, tinggi.
Dalam penaakulan, contohnya mesti sedikit; Kita tidak harus terganggu oleh masalah sampingan, tetapi segera nyatakan kesimpulan akhir.
Fikiran kebanyakan saintis mirip dengan seorang lelaki yang rakus, tetapi dengan pencernaan yang buruk.
Pengetahuan permukaan selalu sia-sia, dan kadang-kadang berbahaya: ia memaksa anda membuang tenaga anda tanpa apa-apa dan hanya menghiburkan kebanggaan orang bodoh.
Ahli falsafah menghitamkan sifat manusia; kita membayangkan bahawa kita sendiri sangat berbeza dari seluruh umat manusia sehingga, memfitnahnya, kita sendiri tetap tidak dicemari. Seorang lelaki sekarang tidak menyukai intelektual.
Orang-orang hebat, setelah mengajar orang yang lemah lembut untuk berfikir, mengarahkan mereka ke jalan refleksi.
Tidak benar bahawa kesamarataan adalah undang-undang alam. Penyerahan dan kebergantungan adalah undang-undang tertinggi.
Warganegara menyanjung raja dengan lebih bersemangat daripada mereka mendengar sanjungan ini. Haus akan sesuatu selalu lebih tajam daripada kesenangan yang telah diperoleh.
Orang yang jarang dapat, tanpa tersentak, dapat menanggung kebenaran atau mengatakannya secara terang-terangan.
Walaupun mereka mencela kita untuk kesombongan, semuanya sama, kadang-kadang kita hanya perlu mendengar betapa hebatnya kebaikan kita.
Orang jarang berdamai dengan penghinaan: mereka hanya melupakannya.
Semakin sederhana kedudukan seseorang di dunia, semakin tidak adil tindakannya dan tidak disedari - jasa.
Tidak dapat dielakkan meringankan masalah yang dihadapi di mana akal tidak berdaya.
Keputusasaan menyelesaikan bukan sahaja kegagalan kita, tetapi juga kelemahan kita.
Mengkritik pengarang itu senang, sukar dinilai.
Karya-karya itu mungkin disukai walaupun ada sesuatu yang salah, kerana tidak ada alasan yang betul dalam penaakulan kita, begitu juga dengan alasan penulis. Rasa kita lebih senang dipuaskan daripada akal.
Lebih mudah mengambil alih seluruh bumi daripada menggunakan bakat terkecil.
Semua pemimpin fasih, tetapi mereka hampir tidak akan berjaya dalam puisi, kerana seni tinggi seperti itu tidak sesuai dengan kesibukan yang diperlukan dalam politik.
Anda tidak boleh menipu orang untuk masa yang lama di mana terdapat perniagaan yang menguntungkan. Anda boleh menipu seluruh orang, tetapi anda harus jujur dengan setiap orang secara individu. Kebohongannya lemah - oleh itu, pembicara tulus, sekurang-kurangnya secara terperinci. Oleh itu, kebenaran itu sendiri lebih tinggi dan fasih daripada seni apa pun.
Malangnya, orang yang berbakat selalu mahu memperkecilkan bakat lain. Oleh itu, jangan menilai puisi dengan pernyataan seorang ahli fizik.
Adalah perlu untuk memuji seseorang dalam hidup, jika dia layak mendapatkannya. Tidak berbahaya untuk memuji dari hati, berbahaya untuk mengaibkan dengan tidak semestinya.
Dengki tidak tahu bagaimana mengintai, ia menyerang kebajikan yang paling tidak dapat disangkal. Dia buta, tidak tertindas, tidak siuman, kasar.
Tidak ada percanggahan dalam alam.
Diasumsikan bahawa orang yang melayani kebajikan, mematuhi akal, dapat menukarnya dengan maksiat yang berguna. Ya, akan lebih baik sekiranya maksiat berguna - di mata orang yang tahu bagaimana menaakul.
Sekiranya orang lain tidak menderita mementingkan diri sendiri, itu berguna dan wajar. Kita rentan terhadap persahabatan, keadilan, kemanusiaan, belas kasihan dan akal. Adakah ini bukan kebajikan?
Undang-undang, yang memberikan kedamaian kepada masyarakat, mengurangi kebebasan mereka.
Tidak ada yang bercita-cita tinggi atas perintah akal dan dicemarkan oleh kebodohan.
Perbuatan kita kurang baik dan kurang keji daripada keinginan kita.
Orang beralasan: "Mengapa tahu di mana kebenarannya, kapan anda tahu di mana kesenangan itu?"
Kekuatan atau kelemahan iman kita lebih bergantung pada keberanian daripada pada akal. Orang yang mentertawakan tanda-tanda tidak lebih pintar daripada orang yang mempercayainya.
Apa ketakutan dan harapan yang tidak meyakinkan seseorang!
Tidak ada orang yang tidak percaya akan mati dengan damai jika dia berfikir: “Saya telah seribu kali salah, jadi saya mungkin salah mengenai agama. Dan sekarang saya tidak mempunyai kekuatan atau masa untuk memikirkan ini - saya akan mati ... "
Iman adalah kegembiraan orang miskin dan bencana orang yang bertuah.
Hidup ini singkat, tetapi tidak dapat menghalangi kita dari kegembiraannya atau menghiburkan kita dalam kesedihannya.
Dunia ini penuh dengan fikiran dingin, yang, tidak dapat membuat sesuatu sendiri, merasa terhibur dengan menolak pemikiran orang lain.
Kerana kelemahan atau ketakutan akan penghinaan, orang menyembunyikan kecenderungan mereka yang paling dihargai, tidak dapat disembuhkan dan kadang-kadang berbudi luhur.
Seni suka adalah kemampuan untuk menipu.
Kita terlalu lalai atau terlalu sibuk dengan diri kita untuk saling belajar.
