Komedi Mir, seperti The Riders, Lysistratus, dan Acharnians, adalah tunjuk perasaan Aristophanes terhadap Perang Peloponnesia yang berlarutan. Drama ini menyuarakan nama-nama utama, menurut pengarang, pelaku pertumpahan darah: Hyperbol - anak seorang pelita, seorang demagog yang mengambil alih kuasa dalam dewan; Cleon adalah seorang demagog, demokrat radikal yang sebelumnya didedahkan oleh Aristophanes dalam komedi Riders (salah seorang budak di Dunia menunjukkan bahawa kumbang kotoran adalah petunjuk Cleon).
Kekuatan dewa Olimpik memudar dengan latar belakang aktiviti dan keyakinan diri pada satu orang.
Komedi ini dimulakan dengan panggilan dua budak, menggemukkan kumbang tahi besar dengan kuih-muih "mentah" dan beralih kepada penonton dengan marah: lembu berbau sehingga anda ingin mendapatkan hidung yang tidak tahu bagaimana mencium bau! Ternyata kumbang itu dipimpin oleh pemilik yang marah, Trigay, yang, mengutuk para dewa kerana membuat perang berterusan di bumi, memutuskan untuk naik ke surga dan berbicara dengan orang-orang abadi mengenai penubuhan perdamaian. Percubaan pertama untuk menaiki tangga tidak berjaya - jatuh, lebam kepalanya.
Dan Trigay menaburkan kumbang Pegasus, mengingat bahawa, menurut dongeng Aesop, hanya satu kumbang yang pernah berjaya mencapai syurga. Pujukan anak perempuan yang berlinangan tidak dapat menghentikan "pendamai".
Penerbangan digambarkan secara komik: Trigay sekarang dan kemudian menjerit bug untuk berpaling dari "bau keperluan", melarang orang meninggalkan "keperluan" tanpa penutup - "dan menanam thyme dari semak berbunga."
Tiba di Olympus, Trigay menemui Hermes (penjaga perkakas ketuhanan), yang pertama kali mengancamnya dengan segala cara, tetapi ketika dia mengetahui bahawa Trigay sepertinya telah membawanya "daging sapi," dia menggantikan kemarahan dengan belas kasihan. Hermes mengatakan bahawa Zeus dan dewa-dewa lain mundur ke pinggir surga, kerana mereka bosan dengan kehausan abadi untuk perang di antara orang Yunani. Dewa-dewa akan sedikit berdamai, dan Dacon, Athena, Spartan - mengenali diri sendiri - mencari alasan untuk konflik.
Dewi kedamaian - Irina - Polemos yang khianat (santo pelindung perang) dilemparkan ke dalam gua, dan menyekat pintu masuknya dengan batu.
Polemos sendiri mengeluarkan mortar besar, di mana dia akan menghancurkan semua negara yang berperang menjadi debu, tetapi, untungnya, dia tidak dapat menemukan alat pendorong yang sesuai.
Trigay, melihat ini, meminta semua orang - pengrajin, pembajak, peneroka - untuk bersatu dan membebaskan Irina. Tetapi, setelah berkumpul, orang-orang mulai menari tanpa henti, jeritan, tarian komedi, mengimpikan hari-hari damai yang indah. Trigay, yakin bahawa dia terlalu gembira, tidak dapat menghentikan keseronokan.
Hermes muncul kembali, menjanjikan kematian kepada Trigea, kerana Zeus telah menyediakan nasib seperti itu untuk seseorang yang akan berusaha membebaskan Irina. Lelucon Trigay, meminta makanan sebelum kematiannya, meminta pertolongan dari paduan suara dan mengatakan bahawa "Luna-Selena dan penipu Helios" - mereka disembah oleh orang barbar - bersekongkol melawan dewa-dewa. Trigay menjanjikan perayaan untuk menghormati Hermes dan memberinya jongkong emas.
Dengan bantuan kendi, pembebasan dan pemanggilan para dewa dilakukan (kecuali Ares, dewa perang). Mereka yang menginginkan perang mengharapkan nasib buruk. Oleh itu, setelah "membosankan" Tuhan, Trigay mendapat sokongannya.
Semua Bandar bersandar pada tali dan mencuba batu yang menutupi gua, tetapi ia tidak berjaya - mereka menariknya dengan salah, dalam arah yang berbeza, ketawa, bersumpah. Putus asa, Trigay membubarkan Bandar, hanya menyisakan paduan petani. Petani bersama-sama menggerakkan batu dan membebaskan dewi Dunia, Harvest and Fair.
Dewi-dewi dipuji kerana "sifat-sifat damai" mereka - pendarahan domba, tali pinggang ivy, lagu-lagu flutists dan kegembiraan lain. Bandar mula bercakap. Gunting rambut Gunsmiths, kerajinan damai - bergembira.
Trigay dan koir mendesak orang untuk melepaskan senjata dan pergi bekerja di ladang, bekerja untuk kesenangan masa lalu - anggur indah, kismis, prun.
Hermes mengatakan bahawa pelaku penjara Irina yang panjang adalah Phidias dan Pericles, yang memulakan perang.
Ini diikuti dengan perbincangan antara Irina dan penduduk kota: tentang pendirian Cleon - pengecut, "penyamak", penyokong perseteruan, mengenai Hyperbole, yang secara paksa mengambil podium dalam pertemuan itu, mengenai Sophocles, siap untuk apa sahaja untuk keuntungan, mengenai bijak Kratin, yang meninggal pada masa serangan Spartan.
Trigay berseru bahawa orang Yunani tidak akan berpisah dengan dewi Damai.
Hermes memberikan pahlawan panen untuk perbuatan mulia (setelah budak itu bergurau: "Saya tidak akan memberikan separuh untuk dewa-dewa sekarang: / Mereka, seperti kita di sini, telah menjadi germo").
Hermes memerintahkan pameran itu untuk dibawa ke mesyuarat - di sana ia mempunyai tempat yang sah.
Namun, hendak turun, Trigay tidak menemui bug - dia dibawa oleh Zeus dan diikat ke kereta, menyeret kilat. Trigay turun ke bumi dengan bantuan para dewi, dengan mesra mengucapkan selamat tinggal kepada Hermes.
Seterusnya - parabass (tarikan kepada penonton). Di dalamnya, Aristophanes "menyamarkan" memuji dirinya sendiri, percaya bahawa dia berhasil mengatasi para penyair yang menertawakan "kain kotor", menggambarkan budak-budak yang dipukul dan lelucon bodoh budak-budak lain mengenai hal ini. Kemuliaan diberikan kepada Muses, penyair tragedi buruk (Morsim, Melanphy, dll.) Dihina.
Trigay kembali ke tanah, cukup letih - sakit lutut dari jalan.
Seorang budak membasuh hasil panen dan menyiapkan kenduri kahwin. Melihat Pameran itu, dia berseru: "Bukan pantatnya, tetapi perarakan meriah!" - Trigay, dengan segala cara yang mungkin memuji kebaikan Pesta ("Lihatlah apa jenis kemanisan yang diberikan kepada anda: / Hanya sedikit yang bernilai menyebarkan kaki, / Bagi mangsa, tempat itu akan terbuka sedikit. / Dan di sini, lihat, dapur") memberikannya kepada dewan.
Selanjutnya, Trigay, yang senang dengan dirinya sendiri - pembebasan orang-orang, penakluk Hyperbole - dipuji, mereka berjanji untuk menghormatinya terlebih dahulu setelah para dewa.
Joyful Trigay mengatur pengorbanan untuk menghormati Irina, dengan mengatakan bahawa selama sepuluh tahun dan tiga tahun orang Yunani tidak dapat berpegang teguh pada Damai, meminta dewi itu untuk mengatur pasar di mana semua orang bertemu dengan damai. Lembu tidak disembelih di mezbah - Irina tidak bertoleransi dengan pertumpahan darah. Seorang budak mengambil bangkai keluar dari rumah.
Hierocles, seorang peramal dari Oreus, tiba-tiba muncul. Trigay dan budak-budaknya berpura-pura tidak memperhatikan pendatang baru. Hierocles melaporkan bahawa terlalu dini untuk membuat perdamaian, dan tidak mustahil, "anda tidak boleh membuat landak lembut" - perang akan berlanjutan. Namun, Trigay menolak semua teguran Hierocles, mempercayai kehebatan Irina, melarangnya untuk merasakan panggang dan anggur, yang dilihat oleh pelihat itu secara komik - dia berusaha untuk mengambil sekeping daging goreng dengan paksa. Dituduh mencuri dan rakus, peramal malang itu melarikan diri dari budak-budak yang mengejarnya.
Sekali lagi, kegemilangan hidup yang damai dikembalikan. Trigay mengatur perkahwinan mewah, menerima hadiah dari tukang besi, tukang tembikar, berterima kasih kepadanya atas kedamaian dan peluang untuk mengembangkan perdagangan.
Peniaga senjata, sebaliknya, menuduh Trigay kehancuran, tetapi wira itu membeli sultan dari topi keledarnya daripadanya, berjanji akan menyapu sampah dari meja dengan mereka. Trigay menawarkan senjata yang berbeza untuk berubah menjadi barang rumah tangga (shell - di kerusi).
Trigay juga menyingkirkan anaknya Lamah dari lagu-lagu perang, tetapi, setelah gagal mengatasi kebiasaan menjijikkan anak lelaki itu dalam menyanyikan perseteruan, dia mendorongnya pergi. Anak Cleonim dengan lagu tentang perisai yang dilemparkan di padang (sebenarnya, gambaran tentang pengecut ayahnya, Cleon), pahlawan itu menuju ke rumah.
Komedi ini diakhiri dengan perarakan perkahwinan dan lagu-lagu untuk kegemilangan Hellas. Pelakon meninggalkan pentas.