Kisah Vavilen Tatarsky, wakil terkemuka generasi "P", yang menakluki pencakar langit Stalinis Menara Babel, menjadi anggota konspirasi dunia dan suami duniawi dari dewi Ishtar.

Suatu ketika dahulu ada generasi di Rusia yang memilih Pepsi. Mereka bermimpi bahawa suatu hari nanti dunia terlarang dari sisi lautan akan memasuki kehidupan mereka. Setelah 10 tahun, dunia ini telah masuk. Kad panggilannya adalah klip iklan di mana monyet itu meminum Pepsi-Cola dan pergi dengan jip yang bergaya sambil berpelukan dengan gadis-gadis dengan bikini. "Klip inilah yang menjelaskan kepada sebilangan besar monyet yang tumbuh di Rusia bahawa sudah waktunya untuk memasuki jip dan memasukkan anak perempuan lelaki."

Vavilen Tatar secara automatik jatuh ke dalam generasi "P". Nama Vavilen, yang dianugerahkan kepada ayahnya yang berusia enam puluhan, terdiri dari kata-kata "Vasily Aksyonov" dan "Vladimir Ilyich Lenin." Tatar malu dengan namanya dan berbohong kepada semua orang bahawa ayahnya menyukai mistisisme oriental dan bermaksud Babylon kuno. Pada usia 18 tahun, Tatarsky kehilangan pasportnya dan menukar namanya menjadi Vladimir.

Pada suatu musim panas, Tatarsky membaca sejumlah puisi Pasternak, akibatnya dia berhenti dari institut teknikal di mana dia belajar dan memasuki Jabatan Sastera dari Jabatan Terjemahan dari Bahasa-bahasa USSR. Kemudian dia mula menulis puisi untuk selama-lamanya. Setelah beberapa lama, USSR runtuh, dan dengan itu kekekalan yang diperlukan untuk menulis hilang. Tatar tidak diminati oleh zaman itu. Dalam buku kecilnya, dia menulis: "Apabila subjek kekekalan hilang, semua objeknya hilang - dan satu-satunya subjek kekekalan adalah orang yang paling tidak sesekali mengingatnya."

Tatarsky mendapat pekerjaan sebagai penjual di sebuah gerai komersial, yang "atap" adalah Huseyn, yang tinggal di sebuah gerobak setengah kosong di dekatnya. Di sini Tatarsky memperoleh dua kualiti baru: sinisme yang tidak berkesudahan dan kemampuan untuk menentukan keselesaan pembeli mengikut tangannya. Sebaik sahaja Sergey Morkovin, rakan sekelasnya di Institut Sastera, mendekati gerai Tatar. Morkovin terlibat dalam iklan.

Keesokan harinya, dia membawa Tatarsky ke tempat yang disebut Draft Podium. Perkara utama adalah lelaki yang tidak dicukur Sergei. Untuk pekerjaan pertamanya, sebuah iklan untuk Lefortovo Confectionery Plant, Tatarsky menerima 2 ribu dolar. Oleh itu, Tatarsky menjadi penyusun iklan. Dia tidak menjelaskan kepada Huseyn, tetapi hanya meletakkan kunci gerai di teras trelernya. Cukup cepat Tatarsky mula bekerja sekaligus di beberapa studio.

Setelah beberapa lama, Tatarsky berusaha untuk mencapai kedudukan dan mula mengembangkan konsep iklan. Dalam buku ini dia dibantu oleh buku "Positioning: the battle for your mind", yang dianggap Tatar sebagai Alkitab kecilnya dan sering dibaca kembali di masa depan. Dari sudut pandang Dmitry Pugin, majikan baru Tatarsky, tujuan karyanya adalah untuk menyesuaikan konsep pengiklanan Barat dengan mentaliti pengguna Rusia. Pugin, seorang lelaki dengan kumis hitam dan mata hitam berkilau, dulu bekerja sebagai pemandu teksi di New York dan dari situlah dia membawa idea mentaliti Soviet.

Pugin mengarahkan Tatarsky untuk mengembangkan konsep iklan untuk rokok Parlimen. Terseksa selama beberapa jam, Tatarsky teringat perjalanannya dalam sejarah, yang disebut "Garis Ringkas Sejarah Parlementarisme di Rusia." Mengurai deposit di mezzanine, Tatar menemui folder-folder dengan tulisan "Tikhamat" di tulang belakang. Ini adalah lampiran disertasi mengenai sejarah dunia kuno. Salah satu artikel itu berjudul "Babylon: Three Chaldean Riddles", dan pada kata pertama, "e" yang dilumurkan jelas muncul melalui huruf "o". Dengan teruja, Tatarsky memulakan artikel tersebut.

Ini berbicara tentang dewi Chaldean Ishtar, yang objek ritualnya adalah cermin, topeng dan agaric lalat. Mana-mana penduduk Babylon boleh menjadi suami dewi. Untuk melakukan ini, dia harus minum ramuan dari agaric lalat dan memanjat ziggurat (menara) Ishtar, menyelesaikan tiga teka-teki di sepanjang jalan. Di ruang atas ziggurat adalah patung emas dewi, dengan siapa ia perlu melakukan hubungan seksual. "Tiga teka-teki Ishtar adalah tiga objek simbolik yang dipersembahkan kepada orang Babilon yang ingin menjadi orang Kaldea. Dia harus menjelaskan maksud mata pelajaran ini. " Para imam Ishtar menjual jawaban teka-teki di atas tablet tanah liat yang ditutup, dan itu disebut Loteri Besar.

Keesokan harinya, Tatarsky secara tidak sengaja bertemu dengan rakan sekelasnya Andrei Gireyev. Dia mengenakan jubah biru dan rompi bersulam Nepal dan "sepertinya pecahan terakhir dari alam semesta yang mati." Dia mengajak Tatarsky untuk mengunjungi kampung Rastorguevo. Setibanya di sana, Gireyev merawat Tatar dengan teh dari agaric lalat kering. Setelah setengah jam, teh itu bertindak, bergema di tubuh Tatar gemetar gembira. Setelah mengunyah sepasang agaric lalat kering yang lain, rakan-rakan berjalan-jalan. Dalam perjalanan melalui hutan, Tatarsky makan beberapa lagi cendawan coklat. Tidak lama kemudian, "pemikirannya memperoleh kebebasan dan kekuatan sehingga dia tidak lagi dapat mengendalikannya."

Gireev takut dengan keadaan Tatar dan melarikan diri. Tatar mengejarnya dan mendapati dirinya berada di dekat tapak pembinaan yang beku. Bangunan yang belum selesai itu seperti silinder melangkah dengan menara di bahagian atas, di mana jalan berputar melengkung di sekitar penyokong. Tatar mula memanjat ziggurat. Dalam perjalanan, dia menjumpai tiga benda: sebungkus rokok "Parlimen", duit syiling Kuba tiga peso dengan gambar Che Guevara, dan pengasah pensil plastik tua dalam bentuk TV. Menara itu ternyata menjadi bilik teknikal. Di dinding digantung poster dengan warna coklat telanjang, seorang wanita berlari di sepanjang pantai.

Selepas pengembaraan ini, Tatarsky mula mendapat konsep pengiklanan dengan lebih mudah. "Semakin jauh dia masuk ke dalam hutan periklanan, semakin banyak pertanyaan yang dia ada sehingga dia tidak dapat menemukan jawabannya." Dalam buku Rosser Reeves, Tatarsky membaca dua istilah: "pelaksanaan" dan "penglibatan", yang ternyata sangat berguna untuknya. Tatarsky banyak memikirkan bagaimana orang-orang seperti dia akan mengetahui apa yang harus dilibatkan oleh orang dan siapa yang mempunyai trend utama. Lama kelamaan, dia menyedari bahawa dia membuat panorama dunia yang tidak ada untuk orang-orang di dinding. Semakin banyak wang yang dimiliki seseorang, semakin indah pemandangan dalam panorama. "Mungkin dindingnya dicat? Tetapi oleh siapa dan apa? "

Kokain tidak memberi kesenangan kepada Tatar untuk masa yang lama. Sekali di sebuah bar, seorang lelaki yang kelihatan seperti bekas hippie, yang menggelarkan dirinya sebagai Gregory, menjual cap pos yang dipenuhi dengan LSD kepada Tatar.

Keesokan paginya, seorang Vladimir Khanin tertentu memanggil Tatarsky dan mengatakan bahawa Dmitry Pugin terbunuh. Tiba di pejabat Khanin, Tatarsky melihat sebuah khemah di atas mejanya dengan tiga pokok palma di sebuah pulau tropika. Pokok-pokok palma ini adalah salinan hologram dari sebungkus "Parlimen", yang dijumpai oleh Tatarsky pada ziggurat. Sejak hari ini, Tatarsky mula bekerja di agensi Khanin's Secret Advisor. Tatarsky bimbang dengan kenyataan bahawa Khanin mengetahui nama sebenarnya - Babylon. "Kekuatan mistik berlebihan dengan jumlah petunjuk yang disampaikan kepada jiwanya yang ketakutan pada waktu yang sama."

Memikirkan perkara ini, Tatarsky merasa seperti "kemurungan merangkak ke dalam jiwa saya." Anda boleh menyingkirkannya dengan membeli sesuatu. Melihat sekeliling, Tatar melihat sebuah kedai di bawah tanda "Ishtar." "Dia sudah tahu pasti bahawa keseluruhan laluannya saat ini tidak sengaja." Di sudut Jalan Tatarsky saya melihat sebuah poster dengan tulisan "Jalan ke Diriku" dan anak panah kuning memanggil di sudut. Tatar hampir tidak menjumpai sebuah kedai dan masuk. Di atas kaunter digantungkan kemeja-T dengan potret Che Guevara. Tatar membeli T-shirt dan tablet untuk sesi spiritualistik.

Di rumah, Tatarsky mengisi tablet itu dengan kertas, meletakkan tangan di atasnya dan membangkitkan semangat Che Guevara. Dari semangat, dia ingin mempelajari sesuatu yang baru mengenai iklan. Tablet menulis sepanjang malam dan menghasilkan teks di bawah tajuk "Identisme sebagai Tahap Dualisme Tertinggi". Teks tersebut mengatakan bahawa zaman kegelapan telah tiba, persekitaran manusia tidak lagi terbahagi kepada subjek dan objek, seperti sebelumnya. Objek dengan sifat yang berbeza muncul - TV dihidupkan. Semasa menonton program "subjek maya dari proses mental ini muncul, yang untuk masa rancangan TV ada dan bukannya seseorang, memasuki kesadarannya, seperti tangan di sarung tangan getah". Che Guevara membandingkannya dengan obsesi dengan semangat, dengan perbezaan bahawa semangat itu tidak wujud. "Objek nombor dua, yaitu TV dihidupkan, sesuai dengan subjek nombor dua, iaitu penonton maya," dan subjek nombor dua sama sekali tidak realistik. Ketika zapping (beralih cepat dari saluran ke saluran) "TV berubah menjadi alat kawalan jauh untuk penonton", dan merupakan "cara utama bidang periklanan dan maklumat mempengaruhi pikiran". Oleh itu, subjek jenis kedua (Homo Zapiens, atau HZ) sendiri menjadi program televisyen.

Dari sudut ekonomi, setiap HZ adalah sel organisma besar yang disebut oranus (dalam bahasa Rusia - "rotozhopa"). Tugas setiap sel adalah "membiarkan sebanyak mungkin wang di dalam membran dan mengeluarkan sesedikit mungkin". Televisyen adalah sistem saraf oranus. Untuk mengawal sel, oranus menggunakan tiga jenis kesan (denyut wow): oral, dubur dan anjakan. Dorongan wow lisan menyebabkan sel menyerap wang untuk menghilangkan perbezaan antara gambar sebenar dan ideal yang dihasilkan oleh iklan. Dorongan wow dubur membuat anda memperuntukkan wang untuk mengalami kesenangan apabila kedua-dua gambar ini bertepatan. "Dorongan pemindahan menekan dan memindahkan dari minda manusia semua proses mental yang boleh mengganggu pengenalan lengkap dengan sel oranus."

Homo Zapiens, yang menyatu dengan rancangan TV, tidak dapat menahan impak wow, kerana setiap unit iklan adalah "gabungan yang kompleks dan difikirkan dengan baik dari dorongan wow, dubur, oral dan menekan". Apabila HZ mematikan TV dan menjadi orang biasa, otaknya mula menghasilkan denyut wow dengan sendirinya. Ini membawa kepada fakta bahawa seseorang hanya dapat menyerap maklumat yang tepu dengan kandungan wow. Di tempat identiti orang itu muncul.

Seluruh budaya abad kegelapan berasal dari tema oral-anal, "ciri utama seni ini dapat ditakrifkan sebentar sebagai rothojopie." Pada akhir karya yang luas ini, Che Guevara meramalkan akhir dunia yang akan menjadi rancangan televisyen sederhana.

Sebagai tambahan kepada Tatarsky, firma Khanin menggunakan dua lagi crietor, Serezha, "berambut pirang pendek dan tipis dengan gelas emas," dan Malyuta, "orang jahat yang memakai jins jeans yang dipakai." Kedua-duanya saling bertentangan. Di atas meja, Khanina Tatarsky melihat manual rahsia "Perniagaan dan Komunikasi Maya", yang Khan dengan cepat menyembunyikannya di dalam laci. Lama kelamaan, Tatar dan tanpa faedah mula memahami perniagaan maya. "Pengiklanan, seperti jenis kegiatan manusia lain di wilayah Rusia yang dingin, diikat dengan ketat ke peredaran wang tunai hitam. <...> Wartawan dengan bersemangat menipu majalah dan surat khabar mereka, <...> para penyalin dengan senang hati menipu agensi mereka, "menyimpulkan perjanjian dengan pelanggan di belakang pimpinan atasan mereka. Dalam bidang ini Tatarsky sedang menunggu kejayaan.

Beberapa hari kemudian Tatarsky teringat jenama itu dengan LSD, dan memutuskan untuk mencubanya. Membosankan menunggu jenama berfungsi, dan Tatarsky memutuskan untuk membaca folder Tikhamat hingga akhir. Pada salah satu halaman, Tatarsky melihat sebuah gambar relief kuno, tokoh utamanya adalah Enkidu, dewa nelayan, santo pelindung Lotere Besar. Di kedua tangannya Enkidu memegang benang yang dililit orang.Benang itu memasuki mulut lelaki itu dan keluar dari dubur. Setiap utas berakhir pada roda, di tengahnya adalah segitiga dengan mata yang dicat. Menurut legenda, orang harus memanjat benang itu, "pertama kali menelannya, dan kemudian meraihnya secara bergantian dengan mulut dan dubur."

Tiba-tiba Tatar melihat kelipan di sudut bilik. "Perhatiannya beralih ke titik ini dan tinggal di sana sejenak, tapi ini cukup untuk membenamkan dalam pikiran suatu peristiwa yang secara bertahap mulai muncul dan menjadi lebih jelas." Dia berdiri di jalan kota yang tidak dikenali, di atasnya menara itu naik, seperti piramid anak tangga yang dimahkotai dengan api putih yang mempesona. Di sekeliling orang berdiri dan melihat api ini. Tatar juga mengangkat matanya, dan api mulai menarik perhatiannya. Dia tahu bahawa banyak yang sudah pergi ke sana dan menariknya, dan mereka yang mengikutinya mendorong ke belakang.

Tatar hampir tidak menutup matanya, dan membukanya, dia melihat bahawa ini bukan menara, tetapi sosok manusia yang besar, di kepalanya helmet berbentuk kerucut bersinar. Sosok itu memandangnya, dan sebelum Tatarsky dapat bertanya, dia sudah memberikan jawapan. Ketika Tatarsky datang, "kata yang tidak dapat dimengerti berdenyut di telinganya - baik" sirrukh ", atau" sirruf ". Itulah jawapan yang diberikan oleh tokoh itu. " Sejurus selepas ini, Tatar mendengar suara yang disebut sirruf. Tatarsky sama ada melihat atau membayangkan makhluk yang menyerupai anjing dengan kaki cakar yang kuat dan leher panjang, dimahkotai oleh kepala dengan moncong licin memanjang dan sisir di mahkota. Sayap ditekan ke sisi sirruf. Oleh kerana sirruf ditutup dengan timbangan pelangi, Tatar memanggilnya naga.

Siruf menjelaskan kepada Tatarsky bahawa dengan mengambil LSD atau terbang agaric, seseorang melampaui dunianya. Setem yang dimakan oleh Tatarsky adalah kad masuk untuk lima orang di tempat yang tidak dibenarkan bergerak. Sirruf ternyata menjadi penjaga Menara Babel, dan apa yang dilihat oleh Tatarsky, sirruf disebut "tofet" - tempat pembakaran korban, di mana nyalaan api terbakar, di mana identiti terbakar. Tatar melihat api hanya kerana dia memakan hantaran. Sebilangan besar orang, bukannya api, melihat skrin televisyen di hadapan mereka.

Ajaibnya yang masih hidup, Tatarsky terbangun dengan mabuk yang mengerikan dan mencari bir. Di gerai itu Tatarsky bertemu Huseyn. Tatarsky takut bahawa dia akan menuntut "pampasan" darinya dan tanpa ragu-ragu mengikuti Huseyn ke dalam trelernya. Di sana Tatarsky melihat seorang lelaki terikat dengan jaket kelab yang kusut dengan butang emas, dari mana Huseyn memeras sesuatu. Huseyn benar-benar menuntut "ganti rugi" dari Tatar, tetapi pada waktu itu Khanin memanggil pager itu dan segera menyelamatkannya bersama seorang anak yang kuat. Nama kanak-kanak itu adalah Vovchik Malaya, dia adalah "bumbung" Hanin. Sebelum pergi, Tatarsky kembali ke treler Huseyn untuk birnya. Di sana, seorang peniaga yang terikat menyerahkan kad perniagaannya kepadanya. Pada kad nama itu tertulis: “Tampoko. Minuman ringan dan jus. Pengurus Pembangunan Saham Mikhail Nepoyman. "

Vovchik Malaya memerintahkan konsep Tatar idea kebangsaan Rusia. Dalam mencipta konsep Tatarsky, kegagalan sepenuhnya ditunggu, bahkan semangat Che Guevara tidak membantu. Keesokan paginya, Tatarsky mengetahui bahawa Vovchik Malyi terbunuh semasa pertarungan dengan orang Chechnya. Tanpa "atap", Hanin mendapat masalah, dan dia harus membatasi perniagaannya.

Di pejabat Khanin Tatarsky kembali bertemu dengan Morkovin. Dia menawarkan Tatarsky pekerjaan baru. Pejabat Khanin terletak di sebuah rumah Stalinis, mirip dengan piramid Mexico dan pencakar langit berjongkok. Di pintu gantung tergantung papan logam dengan tulisan: "Jawatankuasa Antara Bank Teknologi Maklumat." Cermin gangsa lama dan topeng karnival Venesia digantung di ruang menunggu bos baru. Bosnya sendiri, masih seorang lelaki gemuk muda, bersandar pada permaidani Parsi yang mewah di tengah-tengah pengajiannya. Seluruh permaidani dipenuhi dengan kokain, bos menghirupnya melalui tiub plastik.Wajahnya tidak asing bagi Tatarsky; dia melihatnya di beratus-ratus iklan kerana peranan pendukung. Bos dipanggil Leonid Azadovsky, walaupun sebenarnya namanya adalah Legion.

Jabatan pengiklanan di institusi ini tidak mengembangkan konsep, tetapi menyelaraskan kerja agensi iklan besar. Tatarsky disewa dalam percubaan di jabatan tinjauan dalaman di tingkat tiga. Beberapa bulan kemudian Tatarsky naik.

Morkovin mengemas kini Tatarsky. Ternyata ahli politik yang ditayangkan di televisyen sebenarnya tidak ada. Mereka dicipta menggunakan komputer Amerika yang berat. Semakin tinggi jawatan ahli politik maya, semakin baik grafik 3Dnya. Yeltsin ternyata seperti hidup di antara mereka. Perkara yang sama berlaku untuk golongan oligarki. Morkovin mengatakan bahawa ada perkhidmatan yang disebut "Narodnaya Volya", "mereka mempunyai pekerjaan seperti itu - untuk pergi dan memberitahu bahawa mereka hanya melihat pemimpin kita." Morkovin menunjukkan kepada Tatarsky paviliun penembakan, di mana mereka menembak kamera seorang lelaki yang dikelilingi oleh sensor, yang disebut "kerangka". Kemudian model digital seorang ahli politik dikenakan pada gambarnya. Teknologi yang sama telah dipatuhi di seluruh dunia. Orang Amerika mula-mula dan sekarang semua orang menentukan keadaan mereka.

Ternyata segala sesuatu di Rusia diputuskan oleh ahli politik dan oligarki yang dicipta oleh pakar 3D. Tatarsky bertanya apa semua ini bergantung, siapa yang menentukan arah perjalanan politik dan ekonomi dunia, tetapi Morkovin melarangnya untuk memikirkannya. Tatar dilantik sebagai pengkritik kanan di bahagian bahan yang berkompromi.

Secara beransur-ansur, dorongan lisan-dubur Tatarsky mula gagal. Dunia baginya berubah menjadi gambar digital, tidak ada yang perlu dicoba. Tidak lama kemudian Tatar diberi pengarang bersama, yang merupakan Malyuta.

Setelah beberapa lama, Azadovsky mengundang Tatarsky untuk berkelah. Azadovsky dengan senang hati pergi ke pub paling kotor dan mendengar apa yang dikatakan oleh orang biasa. Kali ini mereka mengunjungi pub berhampiran stesen Rastorguevo. Beberapa penyamun menyerang mereka di sana, dan Tatarsky terpaksa melarikan diri. Tinggal di belakang, dia memutuskan untuk mengunjungi Gireyev. Memasuki rumah Gireyev, Tatarsky melihat jejak kemiskinan yang merendahkan di sekelilingnya dan langsung kehilangan minat terhadap Gireyev - begitulah gerak hati orang ramai yang bertindak terhadap Tatarsky.

Setelah mendapatkan agaric lalat kering Gireev, Tatarsky memutuskan untuk berjalan-jalan di hutan terdekat. Ketika agarika lalat bertindak, Tatarsky kembali naik ke menara konkrit dari tapak pembinaan yang beku. Di ruang atas, dia melihat sebuah program televisyen lama dengan nama program yang digarisbawahi: "The Golden Room". Kemudian dia tertidur dan melihat seorang dewi emas yang berlari ke arahnya di sepanjang pantai.

Keesokan harinya, Tatarsky pergi ke Ostankino untuk mengambil bahagian dalam ritual yang aneh. Dia dilucutkan telanjang dan ditutup mata. Ketika penutup mata dikeluarkan, Tatarsky mendapati bahawa dia berdiri di pintu bilik besar yang dilapisi batu kuning, penuh dengan orang. Penonton tidak memperhatikannya. Bilik itu semestinya menempatkan koleksi lukisan Azadovsky, tetapi bukannya lukisan, sijil notari digantung di dinding yang menyatakan bahawa lukisan ini memang diperoleh dalam koleksi peribadi.

Kemudian Azadovsius membuka pintu di dinding cermin dan memimpin Tatarsky di sepanjang koridor batu kasar yang panjang. Koridor itu membawa mereka ke bilik jubah berpakaian clapboard. Azadovsky juga tidak berpakaian. Kemudian semua orang memakai rok aneh "bulu atau bulu yang disebat" dan memakai cermin tembaga dan topeng emas. Bilik dari lantai ke langit-langit berikutnya dilapisi dengan daun emas dan diterangi dengan terang oleh lampu sorot. "Tepat di seberang pintu terdapat sebuah mezbah - alas emas kubik, di atasnya terletak mata kristal besar dengan kornea enamel dan murid cermin." Ada mangkuk emas di depan mezbah, dan dua sirruf batu di sisi. Di atas mata, pada kepingan basalt hitam, angka-angka yang rumit tersingkir.

Azadovsky menceritakan kisah Tatar tentang seorang dewi kuno yang ingin menjadi abadi. "Dan kemudian dia terbahagi kepada kematiannya dan yang tidak mahu mati." Perang berlaku di antara mereka, pertempuran terakhir berlaku tepat di atas tempat ini. Ketika anjing itu mula menang, dewa-dewa lain memaksa mereka untuk berdamai. Dewi itu kehilangan tubuh, "dia menjadi apa yang diperjuangkan oleh semua orang," "dan kematiannya menjadi anjing yang lumpuh dengan lima kaki, yang harus selalu tidur di satu negara yang jauh di utara." Masyarakat di mana Tatar masuk, menjaga impian anjing kematian dan melayani dewi kuno Ishtar. Ketua masyarakat itu adalah Fasuk Karlovich Seyful-Farseykin, penyampai TV terkenal, yang sering ditemuinya oleh Tatar, tetapi tidak dikenali.

Dahi Tatarsky diurapi dengan darah anjing dan memaksanya untuk melihat ke mata yang mana dewi itu mengenali suaminya di bumi. Sekarang di jawatan suami Ishtar adalah Azadovsky. Pada anak mata, Tatar melihat cahaya keemasan. Tiba-tiba, beberapa keributan bermula di belakangnya - ini mencekik Azadovsky. Kini orang Tatar menjadi suami dewi duniawi. Tubuh Azadovsky dimasukkan ke dalam bola hijau besar dan dilancarkan keluar dari bilik. Selepas itu, salinan digital diambil dari Tatarsky. Penyertaan dalam semua video dan program telah menjadi fungsi suci utama Tatar. Tubuh dewi yang tidak ada adalah keseluruhan gambar televisyen. Untuk bergabung secara mistik dengan isterinya, Tatar juga harus berubah. Pada dasarnya, suami Ishtar akan menjadi model Tatar 3D. Semasa imbasan Tatarsky muncul dengan pemikiran yang mengerikan: bagaimana jika keseluruhan generasi Pepsi adalah anjing yang sama dengan lima kaki.

Sebagai warisan dari Azadovsky, Tatarsky mendapat telefon Philips kecil dengan satu butang dalam bentuk mata emas. Sejak itu, wajah Tatar muncul di semua klip iklan dan laporan televisyen. "Ada desas-desus bahawa sebuah video difilmkan di mana tiga puluh orang Tatar mengikuti jalan satu persatu, tetapi tidak mungkin untuk menentukan apakah ini benar atau tidak."