Bab 1. Seperti tupai di roda
Inti dari meditasi tradisional adalah berkonsentrasi sepenuhnya pada pernafasan, mengikuti irama inspirasi dan pernafasan. Berkonsentrasi pada pernafasan membolehkan anda memerhatikan fikiran ketika muncul dan secara beransur-ansur berhenti melawannya.
Pada satu ketika, anda menyedari bahawa fikiran datang dan pergi sendiri, dan anda tidak bergantung padanya. Anda akan merasakan bagaimana mereka muncul di kepala dan hilang, seperti gelembung sabun yang meletup. Oleh itu, anda menyedari bahawa fikiran dan perasaan anda tidak konsisten dan anda mempunyai pilihan - untuk tunduk pada pengaruh mereka atau tidak.
Kesedaran membantu anda memerhatikan diri sendiri, tetapi tanpa kritikan, tetapi dengan belas kasihan.
Manfaat Meditasi Sadar
- Meningkatkan tahap kebahagiaan dan kepuasan hidup.
- Pengurangan kerengsaan, kegelisahan dan keadaan tertekan.
- Meningkatkan daya ingatan, kelajuan reaksi, stamina psikologi dan fizikal.
- Orang yang sering bermeditasi lebih berpuas hati dengan hubungan mereka dengan pasangan.
- Penurunan petunjuk utama tekanan kronik, termasuk tekanan darah tinggi.
- Meditasi membantu mengatasi penyakit serius, seperti sakit kronik dan barah, melemahkan alkohol dan ketagihan dadah.
- Meningkatkan sistem ketahanan badan, mencegah selesema, selesema, dan penyakit lain.
Mitos mengenai meditasi
Walaupun terdapat faedah yang terbukti, banyak yang masih berwaspada untuk bertafakur.
- Meditasi bukanlah agama, tetapi kaedah latihan mental. Di kalangan pengamal terdapat banyak atheis dan agnostik.
- Tidak perlu duduk di kedudukan teratai. Anda boleh bertafakur di mana-mana sahaja.
- Berlatih tidak memerlukan banyak masa, tetapi memerlukan kesabaran dan ketekunan. Ramai orang menyedari bahawa meditasi membebaskan mereka dari kekusutan masa dan mereka mempunyai lebih banyak peluang untuk melakukan perkara lain.
- Meditasi tidak sukar. Istilah "kejayaan" dan "kegagalan" tidak berlaku untuknya.
- Meditasi tidak melemahkan fikiran anda dan tidak mengganggu pencapaian matlamat penting dalam karier dan kehidupan anda, dan juga tidak menjadikan anda seorang optimis yang tidak baik.
- Meditasi tidak bermaksud menerima yang tidak dapat diterima, tetapi membantu melihat dunia lebih jelas dan jelas.
Bagaimana mencari keharmonian di dunia gila kita
Suasana kami berubah dengan cepat. Tetapi mengapa, penurunan tenaga atau emosi yang singkat dapat mengakibatkan kegelisahan, tekanan, keletihan dan kemurungan yang lama?
Kajian telah membuktikan:
- Apabila anda merasa sedih, cemas, atau jengkel, kerosakan utama bukan disebabkan oleh mood anda, tetapi oleh bagaimana anda bertindak balas terhadapnya.
- Mencuba menghilangkan mood buruk atau keadaan tertekan - atau memikirkan mengapa anda merasa sangat teruk dan bagaimana anda dapat memperbaikinya - selalunya hanya memperburuk keadaan.
Apabila kita merasa tidak enak, kita berusaha untuk mengetahui punca mood buruk dan menghilangkannya. Tetapi otak kita, untuk mencari jalan keluar untuk masalah itu, mula mengambil kenangan yang mencerminkan keadaan emosi semasa. Kemahiran ini sangat penting dalam menyelesaikan masalah, tetapi tidak berfungsi dengan emosi. Kesannya, kesedihan jangka pendek boleh menyebabkan kenangan yang tidak menyenangkan dan emosi negatif.
Kenyataannya adalah bahawa ingatan kita berfungsi lebih baik berhubung dengan konteks tertentu (tempat, perasaan, sensasi, suara, gambar visual). Kita tidak dapat menghentikan arus ingatan ini, tetapi dengan kekuatan kita untuk mencegah putaran putaran yang lebih jauh.
Meditasi sedar mengajar anda mengenali kenangan dan pemikiran yang merosakkan diri. Kesedaran tidak menolak keinginan semula jadi akal untuk menyelesaikan masalah - ia hanya memberi kita masa dan tempat untuk memilih jalan terbaik untuk menyelesaikannya.
Bab 2. Dirinya Musuh
Fikiran kita yang gelisah
Emosi kita adalah segumpal fikiran, perasaan, sensasi dan dorongan tubuh. Semua elemen saling berkaitan. Dulu fikiran mempengaruhi emosi, tetapi kajian terbaru mengesahkan bahawa emosi juga mempengaruhi pemikiran. Dalam praktiknya, ini bererti bahawa perasaan sedih yang sekejap-sekejap dapat menyuburkan dirinya sendiri dan menimbulkan pemikiran yang lebih menyedihkan.
Emosi dipengaruhi bukan sahaja oleh pemikiran, tetapi juga oleh unsur-unsur lain yang membentuk emosi.
Sebab Tertekan - Badan Tertekan
Untuk memahami betapa kuatnya hubungan antara sensasi tubuh dan persepsi dunia, psikologi melakukan eksperimen. Anggota kumpulan diminta menonton kartun dan menilai betapa lucunya mereka. Salah satu bahagian kumpulan diminta untuk mencubit pensil di bibir mereka, memaksa mereka untuk mengerutkan kening. Yang lain menonton kartun dengan pensil di antara gigi mereka, meniru senyuman.
Subjek tersenyum mendapati kartun itu lebih menggembirakan daripada mereka yang terpaksa mengerutkan kening. Kesimpulan: senyuman bukan sahaja menunjukkan mood yang baik, tetapi juga membuatnya. Ia bertukar menjadi lingkaran setan.
Tetapi lingkaran setan juga berfungsi ke arah negatif: merasakan ancaman, kita berusaha dan bersiap untuk bergegas berperang. Tindak balas memukul dikendalikan oleh salah satu bahagian otak tertua, yang sering menafsirkan bahaya terlalu primitif. Dia tidak membezakan antara ancaman luaran dan ancaman dalaman, misalnya, ingatan yang tidak menyenangkan, dan bergegas berperang dengan emosi.
Pemikiran dan mood negatif yang terus-menerus muncul dari waktu ke waktu menciptakan dalam minda semacam jalan yang perlahan yang secara beransur-ansur menjadi lebih dalam. Oleh kerana itu, bahkan emosi yang paling tidak signifikan dapat membawa akibat yang luar biasa, tetapi mekanisme kejadiannya sangat rapuh sehingga hampir mustahil untuk menyedarinya.
Bandingkan tingkah laku manusia dan haiwan. Haiwan menghidupkan mod pemukul atau lari hanya pada waktu ancaman terbuka. Sebaik sahaja ancaman itu hilang, haiwan itu masuk ke mod normal.
Namun, otak manusia disusun secara berbeza, mod “hit-or-run” diaktifkan dalam keadaan tekanan, kegelisahan atau kerengsaan. Mengaktifkan mod ini dapat menyebabkan arus ingatan negatif, yang juga akan dianggap sebagai bahaya, dan mod "hit-or-run" tidak akan dimatikan dalam waktu.
Sekiranya seseorang dalam keadaan tertekan bertanya pada dirinya sendiri: “Mengapa saya merasa letih? Ada yang tidak kena? Apa yang dikatakan oleh keletihan ini tentang saya? ”Kemungkinan besar, dia akan menjadi lebih teruk lagi.
Kesedaran kita sentiasa berusaha untuk menyelesaikan masalah keadaan tertekan, tetapi keadaan tertekan adalah emosi, ia tidak memerlukan penyelesaian, hanya dapat dirasakan.
Mencuba menghilangkan emosi juga membawa kepada hasil yang tidak diingini. Cuba menyelesaikan masalah mood tidak baik, anda menggunakan pemikiran kritis-rasional. Anda melihat diri anda di tempat tertentu (anda tidak berpuas hati), anda tahu di mana anda mahu berada (gembira).
Seterusnya, mod tindakan dimainkan yang dapat menyelesaikan masalah dan menyelesaikan tugas dengan cekap. Ini membantu secara beransur-ansur dari titik permulaan hingga akhir, memecah jalan ke segmen kecil dan mengikutinya. Ini berlaku dengan begitu cepat sehingga kita sering tidak mengesyaki proses ini. Ini adalah bagaimana kita fokus, memandu kereta, merancang jadual.
Tetapi ketika bekerja dengan emosi, kaedah ini tidak membantu, tetapi hanya memperburuk keadaan. Masalahnya tetap ada, lebih-lebih lagi, ia dianalisis, yang bermaksud kemungkinan besar akan menimbulkan aliran emosi dan ingatan negatif.
Bagaimana untuk keluar dari lingkaran setan
Cara bertindak bukan satu-satunya cara berfungsi dalam kesedaran kita, tetapi kita sering menyalahgunakannya. Kesedaran kita tidak hanya berfikir, tetapi juga sedar apa yang difikirkannya.
Ini adalah kesedaran murni, yang membolehkan anda merasakan dunia secara langsung. Kesedaran yang murni melampaui pemikiran dan membolehkan anda mengganggu dialog dalaman, dorongan dan emosi negatif.
Bab 3Kesedaran tentang kehidupan seseorang
Mod kesedaran adalah kaedah interaksi lain dengan dunia. Meditasi sedar membolehkan anda belajar bagaimana beralih ke mod kesedaran.
Pemahaman, atau kesadaran, dapat dicapai ketika kesadaran kita ada di sini dan sekarang, dan ketika kita belajar untuk menumpukan perhatian pada saat dan keadaan semasa, tanpa menghargainya.
Dengan mempraktikkan perhatian, kita mulai melihat dunia sebagaimana adanya, dan tidak seperti yang kita harapkan, inginkan, atau sebaliknya, takut melihatnya.
Tujuh ciri mod tindakan dan kesedaran
1. Autopilot atau pilihan maklumat
Cara tindakan membantu membawa sesuatu ke automatisme berkat kebiasaan. Tetapi apabila terdapat terlalu banyak automatik, ia boleh menjadi berbahaya. Anda boleh berfikir, bekerja, makan, berjalan atau memandu kereta, tidak memperhatikan apa yang anda lakukan, dan ada bahaya yang akan dilalui sebahagian besar hidup anda. Kesedaran mengembalikan kita ke keadaan "di sini dan sekarang" di mana anda dapat membuat pilihan yang sedar dan mempunyai niat tertentu.
Ramai di antara kita bertindak secara sedar hanya beberapa jam sehari. Sekiranya anda harus hidup 50 tahun lagi, tetapi hanya 16 yang akan menyedari mereka, jika anda menggandakan jumlah jam yang direalisasikan, maka jangka hayat anda akan berlipat ganda.
Sudah tentu, bukan hanya kuantiti yang penting, tetapi juga kualiti. Menurut hasil penyelidikan, orang yang berlatih meditasi kurang terdedah kepada kegelisahan dan tekanan, lebih santai, bertenaga dan bahagia dengan kehidupan.
2. Keupayaan untuk menganalisis atau keupayaan untuk merasa
Cara tindakan memerlukan refleksi, rancangan, ingatan yang berterusan. Ini menjadikan kita menghabiskan lebih banyak masa dalam pemikiran kita sendiri, tidak memperhatikan apa yang berlaku di sekitar.
Kesedaran membolehkan anda berada pada panjang gelombang yang sama dengan pancaindera anda, untuk melihat, mendengar, menyentuh, menghidu dan merasakan, seolah-olah untuk pertama kalinya, dipenuhi dengan rasa ingin tahu yang tulus.
3. Pergaduhan atau penerimaan
Kesedaran dalam cara bertindak membandingkan dunia nyata dengan dunia pemikiran dan impian kita. Apabila semua perhatian tertumpu pada perbezaan ini, bidang pandangan kita semakin sempit, dan kita berusaha untuk mencapai kesempurnaan dengan cara apa pun.
Dalam mod kesedaran, kita membiarkan dunia menjadi seperti sekarang. Tetapi ini tidak bermaksud taat pada takdir, itu hanya memungkinkan anda untuk tidak berdebat dengannya, membantah atau membenarkan.
4. Pemikiran kita: realiti atau produk kesedaran
Dalam mod tindakan, kita mula menganggap pemikiran sebagai sebahagian daripada kenyataan. Dengan sikap ini, pemikiran yang dihasilkan oleh tekanan mula bermain melawan kita.
Kesadaran mengajar kita bahawa pemikiran hanyalah pemikiran, dan itu harus dianggap sebagai peristiwa yang berlaku dalam kesedaran, dan bukan dalam kenyataan.
5. Situasi masalah: elakkan atau menghampirinya
Dalam mod tindakan, kesedaran menyelesaikan masalah, dengan mengambil kira bukan sahaja tujuan kita, dan tempat yang kita tuju, tetapi juga tujuan dan tujuan yang tidak kita tuju. Adalah wajar untuk pergi dari titik A ke titik B, tetapi masalah keletihan, kesedihan, ketegangan saraf tidak dapat diselesaikan dengan cara ini.
Mod kesedaran membantu menunjukkan minat terhadap keadaan kesedaran yang paling kompleks yang anda lebih suka mengelakkannya. Kesedaran tidak ditunjukkan dalam meyakinkan diri anda untuk tidak bimbang atau tidak bersedih. Sebaliknya, anda dapat melihat kesedihan, keletihan dan keletihan anda sendiri dan berpaling menghadap mereka dan emosi lain yang mengancam untuk menelan anda. Pendekatan penyayang seperti itu secara beransur-ansur dapat menghilangkan kekuatan perasaan negatif.
6. Perjalanan masa atau kehidupan di sini dan sekarang
Cara bertindak adalah masa depan (impian kita) dan masa lalu (kenangan kita). Mereka sangat diperlukan dalam kehidupan sehari-hari, tetapi mereka tidak konsisten dan bergantung pada mood kita pada waktu tertentu.
Meditasi melatih kesedaran sedemikian rupa sehingga melacak pemikiran ketika mereka muncul, dan supaya anda dapat menjalani kehidupan anda ketika itu terjadi. Ini tidak bermaksud bahawa anda akan "terkurung" pada masa sekarang.Anda masih dapat mengingat masa lalu dan merancang masa depan, tetapi mod kesedaran akan membolehkan anda melihatnya dengan lebih objektif.
7. aktiviti meletihkan atau menyuburkan
Dalam mod tindakan, kesedaran anda menyerahkan bukan hanya kepada autopilot, tetapi juga tujuan kerjaya dan kehidupan yang penting. Di samping itu, ia menghabiskan banyak tenaga untuk mengemas rumah, menjaga anak-anak dan saudara-mara tua. Matlamat ini dibenarkan, tetapi mereka memerlukan banyak masa dan usaha, jadi selalu ada godaan untuk memusatkan perhatian kepada mereka, mengabaikan segala yang lain, termasuk kesihatan dan semangat seseorang.
Mod kesedaran mengembalikan keseimbangan, membantu memahami apa yang menyuburkan dan apa yang menghabiskan sumber dalaman anda.
Pergeseran gear yang sengaja
Meditasi sedar akan secara beransur-ansur mengajar anda untuk merasakan tujuh aspek yang dijelaskan di atas dan untuk menentukan dalam mod apa kesedaran anda berfungsi. Sekiranya anda berjaya menukar salah satu aspek ini, yang lain akan beralih sendiri.
Bagaimana kebahagiaan berakar umbi
Meditasi sedar menjadikan bahagian otak yang lebih kuat dan aktif berkaitan dengan emosi positif - kebahagiaan, kasih sayang dan simpati.
Selama bertahun-tahun dipercayai bahawa tahap kebahagiaan asas tidak berubah sepanjang hidup. Tetapi beberapa tahun yang lalu, anggapan ini dibantah, didapati bahawa amalan meditasi sedar membuat orang lebih bahagia.
Faedah meditasi lain yang terbukti:
- Meningkatkan imuniti.
- Ia mengaktifkan korteks pulau kecil, yang bertanggungjawab untuk empati.
- Menggalakkan mood yang baik.
- Meningkatkan autonomi.
- Meningkatkan kesihatan fizikal.
- Mengurangkan kemurungan.
Kesedaran dan kestabilan emosi
Telah terbukti bahawa amalan kesedaran meningkatkan kestabilan emosi dengan ketara, iaitu kemampuan seseorang untuk menahan berbagai macam nasib.
Setelah menyelesaikan program meditasi yang sedar, para peserta tidak hanya menjadi lebih bahagia, lebih bertenaga, dan kurang tertekan, tetapi juga memperoleh lebih banyak kawalan terhadap kehidupan mereka sendiri.
Bab 4. Program lapan minggu meditasi sedar
Tabiat
Sebagai tambahan kepada latihan meditasi, perlu melakukan latihan untuk menghilangkan kebiasaan pada setiap minggu. Mereka bertujuan untuk mengembangkan rasa ingin tahu dan respons yang kompeten terhadap semua yang berlaku di sekitar.
Pilihan masa dan tempat untuk bertafakur
Program ini dapat diselesaikan pada bila-bila masa, tetapi yang terbaik adalah menyisihkan 8 minggu untuknya.
Untuk mencari masa untuk latihan harian, anda harus mengambil meditasi sebagai cara untuk menjadi diri sendiri, peningkatan diri.
Luangkan masa untuk berlatih, jaga keadaan untuk bertafakur. Anda mesti bersikap hangat dan selesa. Matikan telefon, beri amaran kepada rakan sekerja dan mereka yang mungkin mengganggu anda.
Meditasi tidak selalu membawa kesenangan - ini adalah perkara biasa.
Lakukan meditasi setiap hari sehingga menjadi kebiasaan.
Apa yang anda perlukan.
- Bilik atau tempat di mana tidak ada orang dan apa-apa yang akan mengganggu anda.
- Permaidani di mana anda akan berbaring atau kerusi / bantal untuk duduk.
- Plaid hangat.
- Pena atau pensil untuk merakam pemerhatian anda dari semasa ke semasa.
Awas
Sering kali anda nampak bahawa tidak ada yang datang daripadanya. Kesedaran anda tidak akan mahu tenang, fikiran akan menang atas anda satu demi satu. Itu akan menyerupai pertarungan dengan ular.
Semua ini tidak bermaksud kegagalan sama sekali, tetapi pada saat-saat inilah pentingnya meneruskan apa yang telah dimulakan dan melakukannya dengan baik.
Bab 5. Minggu pertama. Kehidupan autopilot: adakah kehidupan?
Pada minggu pertama, anda akan melihat autopilot anda sendiri dalam tindakan dan memahami apa yang berlaku sekiranya anda mematikannya.
Amalkan:
- "Meditasi kismis."
- Aktiviti seharian yang biasanya tidak kita perhatikan (misalnya, menggosok gigi).
- Meditasi "perhatian badan dan pernafasan" dua kali sehari.
- Latihan Kebiasaan.
Bab 6. Minggu kedua. Supaya akal mengingati badan
Minggu kedua menggunakan meditasi "imbasan badan" yang sederhana, yang membantu memahami perbezaan antara sensasi dan persepsi kita terhadap sensasi itu. Meditasi "imbasan badan" membantu melatih minda agar dapat fokus secara langsung pada sensasi badan tanpa menilai atau menganalisisnya.
Amalkan:
- Meditasi imbasan badan sekurang-kurangnya dua kali sehari, enam dari tujuh hari.
- Lakukan aktiviti harian lain secara sedar - minggu ini baru.
- Singkirkan tabiat bersenam - berjalan-jalan sekurang-kurangnya 15 minit sekurang-kurangnya seminggu ini.
Bab 7. Minggu ketiga. Tolong tetikus keluar dari labirin
Minggu ketiga bermula dari dua yang pertama dan merangkumi latihan pergerakan sedar berdasarkan yoga. Mereka membantu minda untuk terus bersatu dengan badan.
Amalkan:
- Meditasi lapan minit adalah "pergerakan sedar," kemudian meditasi lapan minit lagi adalah "pernafasan dan badan".
- "Meditasi Pernafasan Tiga Minit", yang perlu anda lakukan dua kali sehari.
- Singkirkan tabiat latihan "Cara belajar menghargai TV".
Bab 8. Minggu keempat. Apa persamaan fikiran dan khabar angin
Pada minggu keempat, anda akan berkenalan dengan meditasi "suara dan pemikiran", yang membantu memahami bahawa anda sendiri, tanpa menginginkannya, terlalu memikirkan sesuatu. Anda akan belajar untuk melihat fikiran dan perasaan anda dari luar dan mengesan bagaimana mereka datang dalam ruang perhatian sedar.
Amalkan:
- Meditasi lapan minit adalah "pernafasan dan badan" dan kemudian meditasi lapan minit adalah "suara dan pemikiran". Kami mengesyorkan agar anda melakukan ini dua kali sehari.
- "Meditasi Pernafasan Tiga Minit", yang mesti anda lakukan dua kali sehari, bila-bila masa anda memerlukannya.
- Menghilangkan tabiat: pergi ke pawagam.
Bab 9. Minggu kelima. Cara menangani situasi sukar
Meditasi minggu kelima - "kajian situasi yang sukar" - membantu untuk bertindak balas tanpa rasa takut terhadap pelbagai masalah yang timbul dari semasa ke semasa dalam hidup, dan tidak menghindarinya.
Amalkan:
1. Lakukan 3 meditasi berikut sekali sehari, satu demi satu:
- Meditasi lapan minit "pernafasan dan badan."
- Meditasi Bunyi dan Pemikiran Lapan Minit
2. Meditasi sepuluh minit "mengkaji keadaan yang sukar."
3. "Meditasi pernafasan selama tiga minit," yang mesti dilakukan seperti sebelumnya.
Bab 10. Minggu keenam. Untuk hidup pada masa sekarang atau masa lalu
Pada minggu keenam anda akan berpeluang mengembangkan kemampuan untuk mendekati secara terbuka, dengan minat, rasa ingin tahu dan belas kasihan dalam menyelesaikan pelbagai masalah.
Amalkan:
1. "Meditasi ramah" selama sepuluh minit enam hari seminggu. Ia boleh dilakukan tanpa persiapan, ia boleh digunakan sebagai persediaan untuk bertafakur dari minggu pertama atau ketiga.
2. "Meditasi pernafasan tiga minit" sekurang-kurangnya dua kali sehari.
3. Salah satu latihan penghapusan tabiat berikut:
- Kembalikan hidup anda.
- Lakukan sesuatu yang baik untuk orang lain.
Bab 11. Minggu Ketujuh. Bilakah anda berhenti menari?
Pada minggu ketujuh, anda harus meneroka hubungan rapat antara aktiviti, aktiviti, tingkah laku dan suasana hati setiap hari.
Amalkan:
- Pilih meditasi dari mana anda merasakan peningkatan yang ketara: sebagai contoh, ia membantu anda berehat atau berdamai dengan persekitaran anda.
- Pilih meditasi yang tidak dapat anda atasi pada kali pertama: nampaknya sukar atau anda mempunyai perasaan bahawa akan berguna untuk anda mengulanginya.
- "Meditasi pernafasan tiga minit" sekurang-kurangnya dua kali sehari.
Bab 12. Minggu kelapan. Kehidupan anda yang percuma dan tidak ternilai
Latihan minggu kelapan akan membantu anda memberi kesedaran kepada aktiviti seharian sehingga anda dapat menggunakannya ketika diperlukan.
Teknik kesedaran dapat menjadikan anda sebagai parasut cadangan, tetapi anda perlu mengusahakannya setiap hari, mengumpulkan parasut secara kecil-kecilan sehingga pada saat genting ia siap.
Untuk ini:
- Mulakan hari anda dengan sedar. Buka mata anda, berhenti sebentar, tarik nafas perlahan.
- Gunakan "meditasi pernafasan"untuk kembali sedar pada waktu siang.
- Terus berlatih meditasi yang penuh perhatian, bila boleh, melakukan meditasi penuh, yang akan melengkapkan "meditasi-tangguh" yang pendek dan membantu menjaga perhatian dalam kehidupan sehari-hari.
- Berkawan dengan perasaan anda. Apa sahaja perasaan yang anda rasakan, cubalah memperlakukannya secara terbuka dan ramah.
- Susun diri anda sebagai "meditasi pernafasan"apabila anda merasa letih, jengkel, cemas, marah atau emosi kuat yang lain.
- Berhati-hatilah dengan tindakan anda. Apa sahaja yang anda lakukan, cuba jaga perhatian sepanjang hari selama yang anda boleh.
- Bersenam lebih. Cuba berjalan lebih banyak, menunggang basikal, bekerja di taman atau pergi ke gimnasium - sebarang latihan fizikal membantu membuat payung terjun.
- Ingat mengenai pernafasan. Nafas anda sentiasa bersama anda, ia membantu anda berada di masa sekarang.
Ingat nasihat yang selalu diberikan oleh pengajar yoga: bahagian yang paling sukar adalah pergerakan.