: Seorang wanita bekerja sepanjang hidupnya di ladang kolektif. Dia kehilangan anak dan suaminya, tetapi tetap menjaga kebaikan dan tanpa pamrih menolong semua orang. Setelah kematiannya yang tidak masuk akal dan mengerikan, saudara-saudaranya berkongsi rumahnya dan mengingatinya dengan celaan.
Penceritaan dilakukan pada orang pertama. Penceritakan meneka sendiri Solzhenitsyn, yang setelah lapan tahun kem buruh paksa dihantar ke penempatan abadi di sebuah desa Kazakhan yang sepi, tetapi hubungannya ditarik, dia kembali ke RSFSR dan menetap di kampung itu. Pembahagian retelling menjadi bab adalah bersyarat, dalam asalnya - tiga bab tanpa tajuk.
Ketibaan di kampung
Pada musim panas 1956, Ignatich kembali ke Soviet Soviet.
Ignatich - pencerita, lelaki pertengahan umur, bekas banduan, guru sekolah
Setelah tinggal di padang pasir yang berdebu dan panas, dia ingin menetap di tengah-tengah hutan lebat yang sejuk, "tersesat dan tersesat di pedalaman Rusia."
Di pusat wilayah, dia meminta posisi sebagai guru matematik di suatu tempat yang jauh dari kota, dan dia dihantar ke tempat dengan nama aneh produk Gambut.
Produk gambut ternyata menjadi stesen keretapi dari mana mustahil untuk ditinggalkan - tidak pernah ada tiket di sana. Desa itu berdiri di antara dataran rendah gambut, pada malam hari ada muzik yang kuat di kelab, dan pemabuk tempatan saling mencucuk dengan pisau. Ignatich sudah mulai menyesali keheningan padang pasir Asia ketika dia bertemu dengan seorang wanita di bazar tempatan dan mengetahui daripadanya bahawa terdapat sejumlah kampung kecil di luar kampung itu.
Rumah Matryona
Seorang rakan baru membawa Ignatich ke kampung Talnovo, di mana dia mengambil sudut di rumah seorang Matryona Vasilyevna yang sudah tua.
Matryona Vasilievna Grigoryeva - seorang wanita yang kesepian sekitar enam puluh dengan senyuman yang berseri, sederhana, jujur, tidak berminat, ramah, sentiasa bersedia membantu
Rumah ini terdiri daripada sebuah pondok yang luas dengan kompor dan bilik yang berasingan.
Selain Matryona dan saya, mereka juga tinggal di sebuah pondok: kucing, tikus dan lipas. Kucing itu tidak muda, dan yang paling penting - piramid. Dia dipilih oleh Matryona kerana kasihan dan berakar umbi.
Wanita itu memberi amaran bahawa dia tidak boleh memasak. Hampir tidak ada makanan yang dibawa masuk ke Produk Gambut, dan kebanyakan orang makan kentang, berperisa dengan lemak gabungan.
Tetapi Ignatich masih tinggal di pondok Matryonin - ia adalah "kondo Rusia" yang dicarinya.
Kesihatan dan Iman
Matryona sakit ketika itu - penyakit ini menimpanya tanpa diduga dan tidur selama beberapa hari. Ketika hidup Matryonin "meletus dari semasa ke semasa penyakit yang sukar", rakan karibnya Masha menjaganya.
Masha adalah kawan rapat Matryona; dia telah berteman sejak kecil, menjaga rakannya, dan menjaganya semasa sakit
Paramedik dipanggil sekali sahaja. Dia memaksa Matryona untuk menjalani ujian, mengirimnya ke hospital daerah, tetapi kes itu mati.
Matryona memberitahu saya beg berat apa yang saya bawa semasa muda dan bagaimana dia pernah menghentikan kuda ketakutan ketika bergerak. Tetapi dia tidak takut - dia takut akan api, kilat dan kereta api.
Matryona pergi ke gereja untuk pembaptisan untuk mendapatkan air suci, tetapi tidak terlalu beragama, malah menjadi kafir khurafat.
Hanya dosanya yang kurang dari kucingnya yang lumpuh. Itu - tikus tercekik ...
Baru tahun ini dia tidak mendapat air suci: seseorang mengambil bolanya.
Bekerja di ladang kolektif dan sikap terhadap wang
Dia tidak menerima wang selama bertahun-tahun - mereka tidak membayar pencen, saudara-mara hampir tidak membantu.
Tetapi di ladang kolektif, dia tidak bekerja untuk wang - untuk kayu. Untuk tongkat hari kerja di dalam buku ceritanya yang diperdaya.
Semua jatuh Matryona mencari persaraan dan pergi ke pihak berkuasa yang berjarak beberapa kilometer dari rumah.Banyak ketidakadilan ditemui - wanita itu sakit, tetapi tidak dianggap tidak sah; Dia bekerja sepanjang hidupnya di ladang kolektif, dan bukan di kilang, jadi dia berhak mendapat pencen hanya kerana kehilangan pencari nafkah. Matryona tidak mempunyai suami selama lima belas tahun, dan sekarang tidak mudah untuk mendapatkan sijil pengalamannya.
Selebihnya dia terlibat dalam pertanian - menggali kentang, mengumpulkan rumput kering untuk seekor kambing, mencuri gambut dari amanah agar tidak membeku pada musim sejuk.
Pengerusi baru memotong kebun Matryonin, meninggalkan tanah berpasir yang gersang seluas lima belas ratus meter persegi, dan untuk ratusan ini menjadikannya bekerja di ladang kolektif secara percuma.
Jiran-jiran Matryona juga tidak menolak bantuan - dia dipanggil untuk menggali kentang, untuk membajak kebun. Dia tidak mengambil wang untuk mendapatkan pertolongan, dia menolak.
Menjelang musim sejuk, kehidupan Matryona menjadi semakin baik - dia mula mendapat pencen, dan wang sewa diambil dari penyewa. Dia menguruskan sepasang sepatu bot dan mantel, di lapisan di mana dia menjahit dua ratus rubel - untuk pengebumiannya.
Belia, Thaddeus dan Perkahwinan
Matryona tidak bertanya kepada penyewanya tentang masa lalu - dia memberitahunya bahawa dia menghabiskan bertahun-tahun di penjara. Ignatich juga, "tidak membangkitkan masa lalunya," tanpa menganggap bahawa ada sesuatu yang penting dalam hidup Matryona.
Sekali Faddey Grigoryev datang ke Ignatich dan meminta untuk memberi tanda yang baik kepada anaknya - yang paling jahat di kelas.
Thaddeus Grigoriev - lelaki tua yang tinggi dengan rambut hitam, alis lebar hitam dan janggut lebat hitam, tamak, cepat marah, kejam
Berjuang dengan peratusan pencapaian akademik yang tinggi, sekolah-sekolah daerah memindahkan malah mereka yang paling rugi dari kelas ke kelas, tetapi Ignatich tidak mahu memberikan nilai yang tidak wajar dan menolak.
Menjelang petang, Matryona mengakui bahawa dia pernah hampir menikahi Thaddeus, tetapi dia belum kembali dari Perang Dunia I. Setelah menunggu tiga tahun, Matryona mengahwini adiknya Yefim dan berpindah ke rumah itu, di mana dia menjalani seluruh hidupnya - sebelum dia menjadi anggota Grigoryevs.
Efim Grigoriev - Suami Matryona, saudara lelaki Thaddeus, hilang dalam perang
Pada musim panas mereka melangsungkan perkahwinan, dan pada musim gugur Thaddeus kembali dari tahanan Hungary. Kerana marah, dia hampir terputus dengan kapak Matryon dan abangnya.
Dia berdiri di depan pintu. Saya akan menjerit! Dia pasti akan berlutut! .. Anda tidak boleh ... Baiklah, katanya, jika bukan kerana saudara saya, saya akan memotong anda berdua!
Thaddeus tidak mengahwini orang tempatan, dia menjumpai pengantin perempuan dengan nama Matryona di sebuah kampung yang berdekatan, membina pondok yang terpisah, dan membesarkan anak-anak. Matryona sendiri melahirkan enam kali, dan tidak ada seorang pun anak yang selamat. Kemudian Yefim pergi ke Perang Dunia Kedua dan hilang. Ditinggalkan sendirian di pondok besar, Matryona mengadopsi seorang anak perempuan, Thaddeus Kira, dan baru-baru ini menikahinya dengan seorang jurutera muda.
Kira - anak perempuan bongsu Thaddeus, murid Matryona, baik hati, penyayang
Kini hanya Kira yang menolong wanita tua yang kesepian itu.
Tragedi kereta api
Matryona mewariskan kepada Kira sebahagian rumahnya - seorang pembantu rumah. Beberapa hari kemudian, suami Kira diperuntukkan sebidang tanah. Untuk menjaganya, perlu segera membangun sesuatu, tetapi hutan di rawa gambut telah lama ditebang. Thaddeus sering meminta Matryon memberikan bilik itu, dan dia setuju.
Pada pagi Februari, Thaddeus dan anak-anaknya membongkar bangunan itu dalam sekejap, tetapi mereka tidak dapat segera mengeluarkan kayu balak itu - ribut salji meletus, kemudian pencairan bermula. Traktor dengan treler kereta luncur besar tiba hanya dua minggu kemudian. Seluruh rumah kayu di kereta luncur tidak sesuai, dan anak-anak Thaddeus memukul kereta luncur yang lain. Pemandu traktor tidak mahu melakukan dua jalan, jadi kedua-dua treler itu diikat pada traktor.
Kami bertolak pada lewat malam, merawat diri dengan cahaya bulan. Matryona mengekori. Pada waktu malam, empat jaket kereta api datang ke pencerita. Pengunjung mula mempersoalkan sama ada traktor itu keluar dari halaman dan adakah pemandu traktor itu minum sebelum keluar. Ignatich diam mengenai minuman keras itu, dan setelah pemergian para tamu yang tidak diundang, dia bergegas membersihkan sisa-sisa pesta. Pekerja kereta api tidak menjelaskan apa-apa; Masha, yang segera berlari, menceritakan masalahnya.
Di persimpangan jalan, kereta luncur buatan sendiri tersekat dan mula berantakan, Matryona bergegas menolong lelaki itu. Pada masa itu, dua lokomotif wap yang digabungkan dengan lampu depan dimatikan dari bahagian stesen, berlari ke kereta luncur dan menghancurkan orang-orang yang bergegas mengelilingi mereka, termasuk Matryona.
Bahagian pengebumian dan harta tanah
Mereka mengebumikan dan meratapi Matryona pada keesokan harinya. Ekonomi langsung merebut tiga saudara perempuannya, yang belum pernah didengar sebelumnya. Suami Kirin, seorang jurutera, diadili kerana dia harus memberi amaran mengenai pengangkutan kayu melalui jalan itu, tetapi tidak.
Rel yang hancur di persimpangan diperbaiki selama tiga hari. Pembaik pulih memanaskan diri di sekitar api unggun yang terdiri dari sisa-sisa bilik di atas, dan kereta luncur pertama yang masih hidup tetap berdiri di persimpangan dan ini menyeksa jiwa Thaddeus yang tamak. Setelah mendapat izin, dia membawa sisa-sisa bilik itu ke halamannya, dan keesokan harinya dia menguburkan anaknya dan wanita yang pernah dia cintai. Dari warisan Matryonin, seorang lelaki tua yang tidak puas menuntut untuk dirinya sendiri sebuah gudang tempat kambing tinggal, dan sebuah pagar, para saudari itu membongkar yang lain. Dukacita tulus kerana Matryon hanya Cyrus.
Matryona menaiki kapal terbang, dan Ignatich berpindah ke salah seorang saudaranya. Dia bercakap mengenai si mati banyak perkara baru. Suami Matryonu tidak suka dan mempunyai perempuan simpanan; dia perempuan simpanan yang miskin dan tidak bertanggungjawab, dia tidak mengejar kekayaan dan menolong orang asing secara percuma.
Ignatich mendengarkan pidato yang tidak disetujui ini dan mengingatkan seorang wanita hebat yang lebih memikirkan orang daripada perkara, bekerja untuk orang lain secara percuma, dan, ditinggalkan oleh suaminya, yang mengebumikan enam anak, tetap terbuka dan ramah.
Kami semua tinggal di sebelahnya dan tidak memahami bahawa dia adalah orang yang benar, tanpa siapa, menurut peribahasa, sebuah kampung tidak sepadan. Bukan bandar. Tidak semua tanah kita.
Penceritaan semula berdasarkan papan editorial sebuah cerpen dalam 30 jilid, 2006.