Anton Pavlovich Chekhov dengan tepat disebut sebagai seniman kehidupan. Dia menciptakan bentuk karya, baru dalam kandungan dan kedalaman penembusan ke dalam jiwa manusia. Ciri pembezaan utama karyanya adalah cinta hidup. Dia tidak mengajar, tidak berdakwah, tetapi secara ringkas dan ringkas membicarakan orang, tanpa mengira kelas dan fahaman profesional mereka. Keperluan kekal untuk kebahagiaan adalah salah satu aspirasi tertinggi penulis. "Buat baik!" Dia berseru.
Sejarah penciptaan
Pada separuh kedua tahun 80-an Chekhov meninggalkan majalah "Shards" dalam "New Time" A.S. Suvorin. Dia mencetak kisah-kisah awal yang terbaik, yang kemudian menjadi sebahagian dari koleksi sasteranya. Salah satunya, "At Twilight", pada tahun 1888 dianugerahkan Hadiah Pushkin.
Pada tahun yang sama, novel Steppe ditulis. Penulis menghantarnya ke jurnal ternama Northern Herald. Jalan penulis menuju kejayaan berlangsung selama tujuh tahun, dan kisah "Steppe" membuka jalan bagi Chekhov untuk kesusasteraan "hebat". Gambaran mengenai perjalanan Yegorushka bersama paman dan ayahnya Christopher memungkinkan untuk berkenalan dengan orang-orang Rusia biasa, dan penonton pada masa itu sangat menghargai "kewarganegaraan" dan keaktifan karya tersebut.
"Steppe" sepertinya muncul dari zaman kanak-kanak. Impian rahsia Chekhov adalah idea untuk menunjukkan kepada anak lelaki berusia sembilan tahun tanah airnya yang keras dan indah.
Genre, arahan
"Steppe" adalah puisi dalam prosa. Genre adalah novel lirik, dan arahnya adalah realisme.
Huraian lirik, refleksi falsafah, lakaran harian, cerita palsu, episod pendek disatukan di bawah satu tajuk "Steppe". Monolog falsafah dan lirik dikaitkan terutamanya dengan gambaran alam. Anton Pavlovich Chekhov sendiri mengatakan bahawa setiap bahagian cerita wujud secara bebas, dan Yegorushka adalah penghubung antara mereka.
Hakikat
Manusia terputus dari dunia semula jadi, tetapi ia mempunyai semacam keinginan magnetik, mengajak manusia untuk bersatu, bergabung dengannya. Lagipun, hanya dengan menjadi sebahagian dari alam semesta, anda dapat memperoleh ketenangan jiwa, memahami nasib anda.
Di padang rumput Rusia, bersama dengan Egorushka Knyazev, pengarangnya sendiri dan semua pembaca mendapati diri mereka sendiri. Pengenalan dengan dunia dan pengetahuannya hanya dapat dilakukan dalam keadaan pergerakan, baik dari segi literal maupun simbolik. Hidup adalah padang rumput yang tidak terbatas dan tidak terbatas. Hanya perlu belajar untuk melihatnya - dan kemudian jiwa akan bertindak balas terhadap keindahannya, memberikan tenaga yang diperlukan oleh seseorang agar dapat menjalani jalan hidupnya dan bahagia.
"Steppe" adalah kisah tanah Rusia, kembali ke jalan sejarah yang panjang, yang berasal dari sumber waktu, dan akhir - di luar jarak yang sangat menarik.
Watak utama dan ciri-cirinya
- Egorushka Knyazev "Perjalanan" melintasi padang rumput dengan bapa saudara dan ayah Christopher. Matlamat utama perjalanan ini adalah memasuki gimnasium. Berkat "perjalanan" ini, dia berkenalan dengan perwakilan dari berbagai kumpulan sosial, belajar hidup dengan segala perubahan dan kegembiraannya. Chekhov sering menyampaikan perasaan pahlawan, alasannya, dan ingatannya, tetapi watak Egoriy hanya sedikit digariskan, kerana gambar watak yang dilengkapkan itu bukan tugas pengarang. Egorushka berperanan dalam cerita terutamanya peranan plot-komposisi.
- Vasya dikurniakan pendengaran dan penglihatan khas, sehingga dia memiliki dunianya sendiri, tidak dapat diakses oleh siapa pun. Vasya pendiam, rendah diri. Dia adalah satu-satunya dari semua watak yang melihat "muzik" dari padang rumput: pelbagai nyanyian ulang-alik burung, panggilan gofer, lonceng, obrolan dan dengung serangga.
- Tidak semua watak memperhatikan alam sekitarnya dan cuba mendekatinya. Jadi, muncul seorang lelaki yang bertindak Varlamov. Seperti kapal ulang-alik, dia selalu bergerak di sepanjang padang rumput, sibuk dengan urusannya sendiri. Perasaan mengagumi alam tidak asing baginya; dia selalu "berputar-putar" di sepanjang jalan untuk mencari keuntungannya sendiri. Dan secara tidak sengaja, muncul gambar lelaki layang-layang.
- Untuk menyamai kecerdasan perniagaan bapa saudaranya Yegorushka - Ivan Ivanovich Kuzmichov. Dia selalu memikirkan keuntungan, wajahnya selalu fokus, dan tidak meluahkan emosi lain. Lelaki itu monoton. Monotoni dan sikap tidak peduli terhadap segala-galanya memungkinkan kita untuk selari dengan benteng stepa, yang juga tidak peduli dengan semua yang berlaku di sekitar.
- Terdapat juga orang yang peduli dalam cerita: Pantelei, Emelyan, Dymov. Tetapi masing-masing merasa di dunia semula jadi dengan caranya sendiri. Bagaimana untuk tidak berjalan-jalan dalam sifat kepahlawanan stepa! Ini adalah untuk rakan-rakan epik yang dimiliki Dymov. Tetapi adakah ini benar-benar jalan untuk mengikuti kereta api di padang rumput? Tidak ada tempat untuk membuang kuda kecil ini, kerana dia nakal. Tetapi, yang paling penting, jiwanya baik hati. Dia siap bertaubat atas perbuatannya, meminta pengampunan. Watak seperti itu agak tragis.
- Mungkin watak yang paling tragis dalam cerita ini Emelyan. Penyakit itu menghilangkan suaranya. Dia dulu penyanyi di paduan suara gereja. Jiwanya bernyanyi, tetapi penyakit itu tidak memungkinkan dia berbalik dan membuat seseorang kesepian dan menderita.
- Watak yang hidup selaras dengan kehidupan moden adalah Panteleimempunyai falsafahnya sendiri, yang dia sampaikan kepada Egorushka. Orang tua itu percaya bahawa hanya orang yang mempunyai tiga fikiran akan menjadi bahagia: dari ibunya, dari pengajarannya dan dari kehidupan yang baik. Sukar untuk mencari akal terakhir di dunia, oleh itu tidak ada orang yang bahagia.
Penerangan padang rumput
Chekhov memperlakukan alam dengan mesra dan mesra, dia secara naluriah memahami bahasanya. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa padang rumput adalah salah satu watak utama karya. Dan, seperti mana-mana "watak", dia menjalani kehidupannya sendiri, mempunyai ciri dan ciri tersendiri.
Kawasan padang rumput disajikan pada waktu yang berlainan dalam sehari: pada waktu pagi, tengah hari, ketika matahari terbenam, pada waktu malam. Untuk menggambarkannya, Chekhov menemui warna, aroma dan suaranya. Suasana ruang yang luas ini juga berubah: pada waktu tengah hari yang gundah, padang rumput merindukan, pada waktu subuh - bergembira dan ketawa, penuh dengan daya hidup dan keindahan, tenang ketika matahari terbenam, kedamaian dan ketenangan.
Kemahiran Chekhov dalam menggambarkan padang rumput sangat unik. Segala fenomena semula jadi dianggap olehnya sebagai hidup, bukan orang yang hebat. Oleh itu, suara wanita yang menyanyi menimbulkan persoalan: adakah dia benar-benar menyanyi? Pada hakikatnya, ternyata lagu itu bukan hanya berasal dari lagu itu, tetapi juga dari rumput.
Penulis tidak hanya menyenaraikan dunia berbulu yang menghuni tempat-tempat ini, tetapi ia memberi burung ciri-ciri yang tepat dari sudut emosional-psikologi: burung hantu tertawa, tangisan tangisan, bendungan mematuk, belalang memainkan biola mereka. Oleh itu, lahirlah imej unik padang rumput.
Medan rata hampir sepi. Tetapi dia mempunyai pengawalnya sendiri - gembala, yang, selain tugas langsung mereka, melindungi dunia asli ini.
Kawasan padang rumput tidak wujud dengan sendirinya; selalunya ia memberi kesan yang baik kepada seseorang. Pantelei berjalan kaki tanpa alas kaki di sepanjang anak tangga, bumi memberinya kelegaan fizikal. Bagi lelaki Tuhan, Vasya, padang rumput itu penuh dengan kehidupan dan kepuasan, inilah unsur asalnya. Dymov diam dan tenang dalam keseimbangan padang rumput.
Imej dan Simbol
Imej padang rumput menyihir dengan kemegahannya. Ia pelbagai aspek, merangkumi banyak makna. Ini adalah simbol ruang terbuka luas ke ruang angkasa. Manusia, seperti sebutir pasir kecil, bertembung dengan alam semesta, hilang. Bagaimana mencari diri anda di dunia ini? Apa yang perlu saya buat? Cara mana yang hendak dipilih?
Kawasan padang rumput tunduk pada kekuatan unsur-unsur. Imej angin adalah simbol kekacauan sejagat, yang menimbulkan ketakutan, ketakutan, menyebabkan ketegangan semua kekuatan rohani, menimbulkan yang tidak diketahui, yang sering menyumbang kepada percanggahan dengan kenyataan di sekitarnya, menyebabkan hilangnya diri dalam diri seseorang.
Kesepian dan tragedi adalah komponen yang tidak dapat dipisahkan dari ruang padang rumput. Simbol kesepian adalah poplar, ditakdirkan untuk nasib yang tragis.
Imej kilang, mengepakkan sayapnya seperti tangan, menyampaikan irama masa, jalannya yang tidak dapat dipulihkan di ruang padang rumput.
Topik
Adalah mustahil untuk menyenaraikan topik-topik yang dibahas oleh Anton Pavlovich dalam karyanya dengan susunan khusus yang ketat. Mereka saling berkaitan, satu mengikut yang lain, dan, mungkin, mereka semua bersatu, dan tema utama cerita terbentuk - Manusia dan alam. Komponen penting dari topik besar ini adalah:
- belas kasihan kepada manusia, alam;
- kebebasan manusia, dan konsep "kebebasan" tidak dapat dipisahkan dengan ruang;
- kesunyian di dunia fana dan di Alam Semesta;
- cari tempat anda dalam kehidupan;
- hidup dan mati;
- cinta akan tanah air anda.
Isu
Bagaimana menavigasi seseorang di dunia yang luas, bagaimana mencari tempat anda? Bagaimana memahami orang? Adakah mungkin untuk menarik garis dengan membagi semua menjadi "betul" dan "bersalah"? Apakah hubungan antara padang rumput dengan orang yang tinggal di dalamnya? Semua persoalan ini diajukan oleh penulis kepada pembacanya.
- Masalah tidak bertindak sebagai asas mentaliti nasional. Salah satu pemikiran utama dalam kisah ini adalah bahawa lelaki Rusia tidak tahu bagaimana hidup pada masa sekarang, dia hidup dalam kenangan. Dan ini bermaksud bahawa orang seperti itu tidak mempunyai masa depan.
- Keseluruhan kerja meresap motif lagu. Gambar bekas penyanyi dan Konstantin, yang tidak dapat duduk diam dengan kebahagiaan, tidak sengaja: jiwa bernyanyi dan menuntut untuk berkongsi kegembiraan dengan orang lain.
- Masalah yang serius adalah kesepian manusia yang tidak terhingga di muka bumi. Menyelesaikan masalah ini memerlukan banyak usaha dan kesabaran.
- Chekhov berusaha menjawab soalan - apakah kehidupan manusia dan apa artinya "hidup"? Jadi ia memberi kesan masalah kekal misteri tujuan menjadi. Jawapannya terletak di luar Steppe dan dikaitkan dengan generasi masa depan, yang wakilnya dalam cerita ini adalah Egorushka.
- Pengaruh alam pada manusia juga memikat penulis, dia menganalisis bagaimana landskap mampu mempengaruhi watak dan keadaan orang. Sayangnya, ada orang-orang yang pandangan luar biasa tidak dapat menarik dan memberi inspirasi. Para pemerhati ini terlalu meminati peradaban dan pemberiannya untuk melihat sesuatu yang megah, kekal, mahakuasa. Mereka tidak peduli dengan dunia di sekitar kita, dan ini adalah masalah yang sangat besar, kerana peningkatan jumlah penduduk Bumi seperti itu menyebabkan hilangnya sikap hormat dan berjimat-cermat terhadap kekayaan dan keindahan planet ini.
Makna
Idea asasnya adalah falsafah: seseorang dan dunia harus saling berkaitan. Tetapi di antara mereka ada perselisihan dramatik. Orang tidak merasakan keindahan alam semesta. Kecenderungan untuk putus, pemutusan hubungan keperibadian dan sifat, boleh menyebabkan akibat negatif yang tidak dapat dipulihkan.
Di pinggir bandar sebuah kebun ceri berkedip - simbol musim bunga, belia, kebahagiaan. Di bandar besar mungkin tidak. Betapa pentingnya menjaga keindahan alam, keindahan jiwa manusia.
Chekhov percaya bahawa seseorang tidak boleh hidup demi mencapai tujuan tertentu. Adalah mustahak untuk menikmati kehidupan, karunia yang dihantar oleh Yang Mahakuasa kepada kita.
Kisah ini diserap dengan impian seorang lelaki yang dapat mengatasi kesunyian di Alam Semesta, menjadi zarahnya dan menikmati sepenuhnya masa yang diperuntukkan selama dia tinggal di bumi. Perkara utama adalah bahawa dia harus menjadi bahagia. Oleh itu penulis sendiri menggariskan idea utamanya:
Manusia tidak boleh "kecil" dan tidak "berlebihan" ... tetapi Manusia (Chekhov).