Seringkali dalam pelajaran sastera, persoalannya adalah: "Sejauh mana relevannya karya ini hari ini?" Genre dan bentuk sastera berubah ke tahap yang berbeza-beza, tetapi sifat manusia tetap tidak berubah. Undang-undang masyarakat manusia tetap tidak tergoyahkan: masalah dan kegembiraan orang sama setiap saat. Puisi N. Nekrasov "Railroad" tidak hanya menceritakan tentang kejayaan revolusi dalam sistem pengangkutan kuasa, tetapi juga mengenai sisi sebaliknya - ribuan nyawa yang hilang, pekerja, yang tulang belulang kemajuan dunia bernilai.
Sejarah penciptaan
Terdapat legenda bahawa ketika merancang kereta api St Petersburg-Moscow, Nicholas I melukis garis lurus di peta tanpa mengelilingi rawa, rawa, jurang. Pembinaannya sangat sukar, dan pekerja terpaksa bekerja dalam keadaan sejuk, lapar, menderita penyakit dan kemiskinan:
Kami terkoyak di bawah panas, dalam sejuk,
Dengan selekoh ke belakang
Tinggal di dugout, melawan kelaparan
Beku dan basah, sakit kudis.
Petani serf sederhana membina jalan raya, yang tidak lama dahulu mendapat kebebasan setelah penghapusan serfdom, tetapi tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan kehendak ini. Oleh kerana Kerajaan Rusia masih dianggap sebagai negara agraris yang mundur, pembinaan landasan kereta api memperoleh kepentingan strategik yang asas. Ini adalah untuk menjadi lompatan besar-besaran terhadap kemajuan produksi dan teknologi. Rusia akan menjadi pemain yang lebih serius di pentas dunia. Dan ribuan petani, yang bekerja tanpa lelah dalam keadaan sukar, mati di sana, di atas pembinaan landasan kereta api, yang dirancang untuk menjadi simbol kebesaran dan pembangunan negara. Pencapaian buruh sederhana yang bodoh dan terlupa ini didedikasikan untuk puisi Nekrasov "Keretapi" pada tahun 1864.
Genre, arah dan ukuran
Banyak sarjana sastera cenderung percaya bahawa "Kereta Api" adalah puisi yang menggabungkan drama, satira dan bahkan balada. Dalam bentuknya, ini adalah perbualan sesama pelancong (jeneral dan anaknya Vanya) dengan wira lirik itu sendiri.
Nekrasov memilih daktil berkaki empat dan sajak silang sebagai ukuran untuk mewujudkan suasana penceritaan, perbualan yang beransur-ansur tetapi sengit. Teknik membunyikan suara ini bahkan dapat dibandingkan dengan bunyi roda di kereta api - rakaman suara yang aneh mewujudkan suasana balada yang tidak dapat dijelaskan ini.
Komposisi
Penting untuk diperhatikan bahawa puisi itu mudah dibahagikan kepada 3 bahagian semantik.
- Yang pertama adalah penerangan oleh Nekrasov mengenai alam semula jadi, keindahan tanah asalnya. Penyair itu mengaku cinta yang tulus terhadap tanah Rusia, dan ini menimbulkan kontras yang kuat dan hebat untuk bahagian-bahagian berikut.
- Bahagian kedua adalah yang paling epik, di sini Nekrasov menulis bagaimana petani mati bangun untuk menyanyi mengenai bahagian sukar mereka. Penyair menceritakan kisah sebenar pembinaan jalan raya dengan semua masalah buruh hamba.
- Pada bahagian ketiga, anak lelaki Vanya memberitahu ayahnya tentang mimpi aneh di mana dia memimpikan kisah ini. Jeneral itu ketawa dan menjawab bahawa orang-orang itu adalah kumpulan pemabuk, dan perkara-perkara yang benar-benar indah dan penting di dunia diciptakan oleh individu individu - genius, bukan orang, dan selepas itu mendorong pahlawan lirik untuk tidak menakut-nakutkan anaknya, tetapi untuk mengatakan yang sebenarnya. Penyair bersetuju dan berbicara mengenai akhir pembinaan, ketika tong arak dilancarkan untuk para petani dan "hutang" yang entah dari mana dimaafkan. Orang-orang sekali lagi ditipu, tetapi kereta api itu dibina, dan para ketua sekarang akan merayakannya.
Imej dan Simbol
Dalam "Keretapi" Nekrasov membuat beberapa gambar yang sangat terang dan direka dengan pakar. Yang pertama adalah Rusia dan rakyat Rusia. Penyair menyebut para petani sebagai pejuang Tuhan, anak-anak pekerja yang damai, saudara, mengagumi kesederhanaan dan kekuatan watak mereka.
Belarus yang diseksa menjadi gambaran yang jelas, yang menjadi simbol semua orang dan semua orang yang kotor oleh pekerja hamba:
Bibir tanpa darah, kelopak mata jatuh
Luka kurus
Secara kekal berdiri di dalam air selutut
Kaki bengkak; kusut di rambut.
Satu lagi gambaran yang jelas adalah jeneral dengan siapa wira lirik itu bercakap. Tidak banyak yang diperkatakan tentangnya, tetapi beberapa perincian yang terang memungkinkan untuk membuat kembali potret lelaki yang sombong itu dengan mudah. Sebagai contoh, mantel dengan lapisan merah segera mengungkapkan jeneral dalam dirinya, dan kata-kata sombong tentang tidak berharganya orang (dan dari mana-mana negara dan kewarganegaraan) juga melukisnya sebagai seorang yang sombong, sombong, sombong. Jeneral menghitung keajaiban dunia mengenai seni bina, jelas mengetahui banyak tentangnya, tetapi pada masa yang sama tidak memahami kepada siapa dia mempunyai kedudukan dan mantel pada lapisan merah. Pada masa yang sama, dia mengenakan anak lelaki Vanya dengan baju besi jurulatih untuk menekankan kedekatannya dengan orang-orang. Terima kasih kepada ketiga-tiga butiran ini, penyair dengan mahir melukis kepada pembaca potret "bos" khas dari mana-mana bidang.
Imej seorang pahlawan lirik adalah gambaran kolektif seorang warganegara sejati yang menyedari tugasnya kepada rakyat. Dia, tidak takut akan kemarahan jeneral, bercakap benar, yang menusuk mata tuan. Ini adalah orang yang sedar, teliti dan adil yang menegaskan kritikan yang adil terhadap setiap inisiatif. Ya, jalan itu pasti penting, tetapi tidak pada harganya.
Tema dan Isu
Nekrasov mencari empati emosi pembaca dengan bantuan kontras dan kontras yang jelas, di mana puisi itu dibina. Lanskap Rusia yang luar biasa memberi jalan kepada lukisan yang menakutkan:
Jalan yang betul: tanggulnya sempit,
Tiang, rel, jambatan.
Dan di sisi, semua tulang adalah Rusia ...
Berapa banyak dari mereka! Vanya, adakah anda tahu?
Dengan cepat, penyair membawa pembaca menjauh dari kesulitan pembinaan ke Belarus yang kesepian, malang, dari dia menjadi jeneral yang sombong, dan sekali lagi ke wajah petani yang letih. Dengan terus mewujudkan situasi yang berbeza, Nekrasov mewujudkan suasana tegang yang dapat menarik perhatian sepenuhnya.
Peranan topik yang dibangkitkan dalam puisi itu penting di sini. Sebagai tambahan kepada nasib petani, pertama kali diseksa oleh kuk hamba, dan kemudian dibiarkan tanpa bantuan, Nekrasov menarik perhatian terhadap nasib Rusia. Berikut adalah dua wakil negara yang terkemuka: jeneral, yang bercakap mengenai estetika dan berpura-pura menjadi patriotisme, dan orang-orang itu sendiri, yang tidak akan pernah melihat khayalan dan perlambangan khayalan ini dalam pakaian Vanya. Bagaimana kita dapat berbicara tentang kemajuan dan masuk ke dalam dunia kekuatan industri, ketika mereka yang sepertinya mesin negara sepertinya berfungsi, dibunuh dalam ribuan oleh pekerja hamba?
Penulis juga menimbulkan masalah ketidakpedulian tuan-tuan terhadap nasib orang biasa. Jeneral menganggap orang ramai pemabuk, yang tidak patut mendapat perhatian dan penyesalannya. Untuk ini, seorang lelaki diciptakan untuk bekerja hingga mati, dia tidak tahu apa-apa lagi. Tetapi wira ini tidak memahami bahawa dia hidup dengan perbelanjaan semua orang ini. Sekiranya tidak untuk mereka, dia tidak akan dapat menyediakan dirinya sendiri. Wang yang dengan murah hati memegang pangkat tentera diambil dari perbendaharaan, dan siapa yang mengisinya? Bukan raja dan bukan pengikutnya, tetapi pekerja yang menghasilkan apa yang dijual. Oleh itu, kita dapat menyoroti masalah lain - ketidakadilan sosial, yang menyebabkan ratusan orang terpaksa memberikan seorang jeneral seperti itu yang tidak memukul jari sepanjang hidupnya, kerana pangkat itu diberikan kepadanya oleh warisan.
Idea utama
Seluruh tragedi era dan makna puisi Nekrasov diperas menjadi 4 baris, yang memainkan peranan sebagai epigraf:
Vanya (di gudang senjata jurulatih):
"Ayah! siapa yang membina jalan ini? "
Ayah (dengan mantel di lapisan merah):
"Hitung Peter Andreevich Kleinmichel, sayang!".
Hitung Kleinmichel dan seluruh dunia birokrasi, yang mendapat kemenangan, pengiktirafan dan penghargaan yang lumayan, tidak membina jalan. Rel ini terletak di tulang petani yang diseksa oleh kelaparan, penyakit, ketidakadilan dan kemiskinan. Penyair membuktikan idea ini secara satir digambarkan dalam epigraf dalam puisinya, dan masalah manusia semakin universal muncul: orang-orang sederhana yang membangun, berjuang, membajak dengan kos nyawa mereka tidak akan pernah mendapat ucapan terima kasih yang pantas. Tidak pernah di mana-mana negara di dunia. Jeneral dengan tidak berhati-hati mengajukan soalan kepada pahlawan lirik:
Saya baru-baru ini berada di tembok Vatikan,
Saya berkeliaran di Coliseum selama dua malam,
Saya melihat St Stephen di Vienna
Baiklah ... adakah semua orang ini mencipta?
Ya orang. Tetapi keturunan hanya akan mempunyai nama arkitek dan raja, dan mereka yang mencipta kecantikan, yang memberi makan, bernasib baik, melindungi negara mereka, keturunan tidak akan ingat. Ini adalah tragedi manusia yang hebat bukan sahaja di Rusia, tetapi di seluruh dunia. Inilah idea utama karya.
Kaedah ekspresi artistik
Untuk mencapai gambaran besar dan ekspresif mengenai kehidupan dan pekerjaan masyarakat petani, Nekrasov berjaya dengan bantuan sistem alat seni.
- Pertama, ini adalah julukan yang jelas dalam perihal alam: musim luruh yang mulia, udara yang kuat, sungai yang berais;
- Kedua, metafora dan perbandingan: "Ais tidak matang di sungai seakan es seperti gula lebur", "Lubang dada";
- Inilah pembalikan (kebiasaan pekerja mulia);
- Aliterasi (daun pudar ... tidak mempunyai masa);
- Assonance (di mana sahaja saya mengenali Rusia yang saya sayangi).