"Kisah" bermula dengan fakta bahawa pengarang menulis kisahnya dalam konteks alkitabiah dan membicarakan tentang dosa pertama manusia, dosa Adam dan Hawa. Oleh itu, sebagaimana Tuhan pernah marah kepada orang, tetapi pada masa yang sama, menghukum, menuju jalan keselamatan, sehingga ibu bapa membesarkan anak-anak mereka. Syabas, ibu bapa diajar untuk hidup "dengan akal dan tanpa niat jahat." Ibu bapa mengarahkan pemuda itu untuk tidak pergi "ke pesta dan persaudaraan", tidak minum banyak, tidak digoda oleh wanita, takut kepada rakan bodoh, tidak menipu, tidak mengambil orang lain, memilih rakan yang boleh dipercayai. Semua arahan ibu bapa ada kaitannya dengan struktur keluarga tradisional. Oleh itu, kunci kesejahteraan manusia adalah hubungan dengan keluarga, puak, dan tradisi.
Dilakukan dengan baik, di sisi lain, dia berusaha untuk hidup dengan fikirannya sendiri, dan pengarang menjelaskan keinginan ini dengan mengatakan bahawa yang dilakukan dengan baik "pada masa itu kecil dan bodoh, tidak masuk akal dan tidak sempurna akal." Dia berteman, dan salah satunya seperti saudara lelaki bernama, yang memanggil pemuda itu ke kedai. Pemuda itu mendengar ucapan manis "rakan yang boleh dipercayai", banyak minum, mabuk dan tertidur tepat di kedai.
Keesokan paginya dia mendapati dirinya dirompak - "kawan" meninggalkannya hanya "kabatskaya gunkka" (kain) dan "kaki pemanasan" (kasut bast yang dipakai). Buruk, "kawan" semalam tidak lagi menerimanya, tidak ada yang mahu menolongnya. Dilakukan dengan baik adalah memalukan baginya untuk kembali kepada ayah dan ibunya "dan kepada keluarga dan suku". Dia pergi ke negeri yang jauh, di sana dia secara tidak sengaja mengembara ke sebuah kota, menjumpai sebuah halaman di mana sebuah kenduri sedang berlangsung. Pemilik seperti itu sesama mereka berkelakuan "sesuai dengan pengajaran tertulis," seperti ketika orang tuanya mengajarnya. Dia dijemput ke meja, dirawat. Tetapi orang itu berputar, dan setelah itu mengakui kepada semua orang bahawa dia tidak mematuhi orang tuanya, dan meminta nasihat tentang bagaimana hidup di sisi yang aneh. Orang baik menasihati pemuda itu untuk hidup menurut undang-undang tradisional, iaitu, mereka mengulangi dan melengkapkan arahan ayah dan ibu.
Memang, kali pertama perkara berjalan lancar untuk pemuda itu. Dia mula "hidup mahir", membuat banyak harta, mencari pengantin yang baik. Ini akan melangsungkan perkahwinan, tetapi kemudian pahlawan membuat kesilapan: dia membanggakan apa yang telah dia capai sebelum para tamu. "Kata itu selalu membusuk," kata penulis. Pada masa ini, pemuda itu mengawasi Grief-Wickedness dan memutuskan untuk mengunyahnya. Sejak itu, Grief-Malignancy telah menjadi pendamping yang sangat diperlukan oleh sesama. Ini membujuknya untuk meminum hartanya di sebuah kedai, merujuk pada fakta bahawa "mereka tidak akan diusir dari surga dengan telanjang, tanpa alas kaki." Pemuda itu mematuhi Grief-Malignancy, minum semua wang, dan hanya setelah itu dia menangkap dirinya sendiri dan berusaha menyingkirkan temannya - Grief-Malignancy. Percubaan meluru ke sungai tidak berjaya. Celaka-celaka sudah menunggu pemuda itu di pantai dan membuatnya sepenuhnya tunduk pada dirinya sendiri.
Berkat pertemuan dengan orang-orang baik, titik perubahan sekali lagi dirancang untuk sesama: dia merasa kasihan, mendengar ceritanya, diberi makan dan dihangatkan oleh pengangkut di seberang sungai. Mereka mengangkutnya ke seberang sungai dan menasihatinya untuk pergi ke orang tuanya untuk mendapatkan berkat. Tetapi setelah orang itu ditinggalkan sendirian, Celaka sekali lagi mula mengejarnya. Cuba menyingkirkan Kesedihan, pemuda itu berubah menjadi elang, Grief berubah menjadi gyrfalcon; dilakukan dengan baik - di merpati, Celaka - di elang; dilakukan dengan baik - dalam serigala kelabu, Celaka - dalam kawanan anjing; dilakukan dengan baik - untuk bulu bulu, kesedihan - ke sabit; dilakukan dengan baik - untuk memancing, Grief mengikutinya dengan jaring. Dilakukan dengan baik sekali lagi berubah menjadi lelaki, tetapi Woe-Malignancy tidak ketinggalan, mengajar pemuda itu untuk membunuh, merompak, sehingga pemuda itu "digantung, atau dimasukkan ke batu dengan air." Akhirnya, "Kisah" berakhir dengan pemuda itu akan mendapatkan potongan rambut di sebuah biara, di mana Grief-Zlopodia tidak lagi ada, dan ia tetap berada di luar pintu pagar.