Aksi ini berlaku di kota Abdera, Yunani kuno. Bandar ini, yang terletak di Thrace, telah menjadi terkenal dalam sejarah umat manusia kerana kebodohan penduduknya, seperti kota Schilda Jerman atau kota Lalenburg di Switzerland.
Satu-satunya orang yang waras di Abdera adalah ahli falsafah Democritus. Dia berasal dari bandar ini. Ayahnya meninggal ketika Democritus berusia dua puluh tahun. Dia meninggalkannya sebagai warisan yang layak, yang digunakan anaknya dalam perjalanan ke seluruh dunia. Pulang ke kampung halamannya setelah dua puluh tahun ketiadaannya, Democritus, yang sangat menyesali penduduk Abdera, mengundurkan diri, dan bukannya memberitahu mereka tentang pengembaraannya. Penalaran yang rumit tentang asal usul dunia tidak asing baginya, ahli falsafah pertama kali berusaha untuk mengetahui sebab dan struktur perkara-perkara sederhana yang menyelubungi seseorang dalam kehidupan seharian.
Democritus, di tempat tinggalnya sendiri, terlibat dalam eksperimen sains semula jadi yang dianggap oleh penduduk Abdera sebagai ilmu sihir. Ingin menertawakan rakan senegaranya, Democritus "mengakui" bahawa dia dapat merasakan kesetiaan isterinya kepada suaminya. Untuk melakukan ini, letakkan lidah wanita katak yang masih hidup di payudara kirinya ketika tidur, maka dia akan memberitahu tentang perzinahannya. Semua suami Aberdeen dibawa menangkap amfibi untuk mengesahkan kejujuran isteri mereka. Dan walaupun ternyata, tanpa pengecualian, semua isteri Aberdeen setia kepada suami mereka, tidak berlaku bagi siapa pun betapa cerdiknya Demokrat memainkan sikap naif mereka.
Mengambil kesempatan dari fakta bahawa pandangan ahli falsafah tidak mendapat pengertian antara lain, salah seorang kerabatnya ingin membuktikan bahawa Democritus tidak siuman. Ini akan memberi dia hak untuk menjaga orang sakit dan mengambil harta pusaka. Pada mulanya, tuduhan saudara didasarkan pada kenyataan bahawa di sebuah kota di mana katak sangat dihormati, ahli falsafah menangkap mereka dan melakukan eksperimennya ke atas mereka. Penuduh utama terhadap Democritus adalah uskup agung dewi Latona. Setelah mengetahui hal ini, terdakwa mengirim Imam Besar untuk makan malam sebagai hadiah burung merak yang diisi dengan syiling emas. Seorang menteri pemujaan yang rakus menghilangkan kecurigaan dari Democritus, tetapi saudara tersebut tidak tenang. Akhirnya, sampai ke titik bahawa mahkamah memanggil Hippocrates ke Abder untuk pemeriksaan perubatan, Doktor Besar tiba di bandar, dia bertemu dengan Democritus dan menyatakan bahawa dia adalah satu-satunya orang di Abder yang boleh dianggap cukup sihat.
Salah satu hobi utama Aberdeen adalah teater. Walau bagaimanapun, drama yang dipentaskan di pentas teater, iringan muzik dan lakonan pelakon membuktikan kekurangan rasa mutlak di kalangan Aberdeen. Bagi mereka, semua lakonannya bagus, dan lakonannya lebih mahir, kurang semula jadi.
Sesampai di teater, Abdera memberikan Andromeda Euripides kepada iringan muzik komposer Grill. Euripides secara tidak sengaja muncul di pertunjukan di antara penonton, yang, dalam perjalanan ke ibukota Macedonia, Pella memutuskan untuk mengunjungi republik itu, "begitu terkenal dengan kecerdasan warganya." Semua orang sangat terkejut apabila orang asing itu tidak menyukai pertunjukan, dan terutama muzik, yang menurutnya sama sekali tidak sesuai dengan rancangan penyair. Euripides dituduh mengambil banyak keuntungan pada dirinya sendiri, maka dia harus mengakui bahawa dia adalah pengarang tragedi itu. Mereka tidak mempercayainya dan bahkan membandingkannya dengan patung penyair, yang dipasang di atas pintu masuk ke teater nasional Aberdean, tetapi pada akhirnya mereka menerimanya sebagai tetamu yang disayangi, menunjukkan kota dan meyakinkan mereka untuk memberi idea di pentas teater mereka. Euripides menyatukan kumpulannya, Andromeda, muzik yang juga dia buat sendiri. Pada mulanya, orang yang kecewa kecewa: bukannya penderitaan pahlawan dan jeritan keras di atas panggung, semuanya berlaku, seperti dalam kehidupan biasa, muziknya tenang dan selaras dengan teksnya. Persembahan itu mempengaruhi imaginasi penonton sehingga keesokan harinya seluruh Abdera bercakap dengan iambic dari tragedi itu.
Buku keempat, "Cerita .." menerangkan tuntutan undang-undang mengenai bayangan keldai. Seorang penipu bernama Strution, yang mempunyai seekor keldai keldai, mengupah seekor keldai untuk pergi ke kota lain. Seorang keldai keldai menemaninya di jalan. Ia menjadi panas dalam perjalanan, seperti tidak ada pohon yang curam, dia turun dari keldai dan duduk di bawah bayangannya. Pemilik keldai menuntut dari Strution bayaran tambahan untuk bayangan haiwan itu, yang sama percaya bahawa "dia akan menjadi keldai tiga kali jika dia melakukan ini." Pemandu itu kembali ke Abdera dan makan di pengadilan, gugatan panjang dimulai, dan secara beransur-ansur seluruh kota terlibat dalam persidangan dan dibahagikan kepada dua pihak: pesta "bayangan" yang menyokong pembuat gear dan pesta "keledai" yang menyokong pemandu.
Mesyuarat Majlis Agung, yang merangkumi empat ratus orang, dihadiri oleh hampir semua penduduk Abdera. Perwakilan kedua-dua belah pihak bercakap. Akhirnya, apabila nafsu mencapai batas dan tidak ada yang memahami mengapa perkara sederhana seperti ini menjadi tidak larut, seekor keldai muncul di jalan kota. Sebelum ini, dia selalu berdiri di kandang kota. Orang-orang, melihat penyebab musibah yang telah menjadi universal, meluru ke arah binatang miskin dan merobeknya menjadi seribu keping. Kedua-dua pihak bersetuju bahawa kes itu diselesaikan. Diputuskan untuk keldai keldai untuk mendirikan monumen, yang seharusnya menjadi peringatan kepada semua orang, "betapa mudahnya republik berbunga dapat mati karena bayangan keldai."
Setelah tuntutan mahkamah yang terkenal dalam kehidupan Abdera, pertama uskup agung Jason Agatiers, dan setelahnya semua warga republik itu mulai membiak katak secara intensif, yang dianggap binatang suci di kota. Tidak lama kemudian, Abdera, bersama dengan kawasan yang berdekatan, berubah menjadi kolam katak yang berterusan. Apabila jumlah katak yang berlebihan ini akhirnya diperhatikan, senat kota memutuskan untuk mengurangkan jumlah mereka. Walau bagaimanapun, tidak ada yang tahu bagaimana melakukan ini, tetapi kaedah yang dicadangkan oleh Akademi Abdera - untuk menggunakan katak dalam penulisan - tidak menyenangkan banyak pihak. Ketika perkara itu sedang dalam perbincangan, kota ini dibanjiri oleh banyak tikus dan tikus. Penduduk meninggalkan kediaman mereka, dengan membawa bulu emas suci dari kuil Iason. Ini menyimpulkan sejarah republik yang terkenal. Penduduknya berpindah ke negara tetangga Macedonia dan di sana berasimilasi dengan penduduk tempatan.
Dalam bab terakhir buku, berjudul "Kunci Sejarah Aberdeen," penulis sekali lagi menekankan sifat satir dan didaktik karyanya: "Semua ras manusia berubah dari penempatan semula, dan dua bangsa yang berbeza, bercampur, menciptakan yang ketiga. Tetapi di Aberdeen, di mana sahaja mereka ditempatkan semula dan tidak kira bagaimana mereka bercampur dengan orang lain, tidak sedikit pun perubahan ketara dapat dilihat. Di mana sahaja mereka semua bodoh sama seperti mereka dua ribu tahun yang lalu di Abdera. "