(466 patah kata) Petikan orang hebat biasanya mengandung kebijaksanaan, yang keadilannya sukar diragukan. Di antara tuduhan ini adalah ungkapan sejarawan Klyuchevsky: "Kebiasaan bapa, baik buruk dan baik, berubah menjadi maksiat anak-anak." Maknanya adalah bahawa keturunan, sebagai peraturan, mengulangi nasib ibu bapa mereka, tetapi pada masa yang sama, ciri-ciri bapa sering diputarbelitkan dalam tingkah laku anak-anak, kerana era baru meninggalkan tanda pada keperibadian. Saya setuju dengan penyataan ini. Hujah yang memihak kepada pandangan saya boleh didapati dalam karya sastera.
Wira pertama yang nasib saya ingat adalah Ilya Ilyich Oblomov. Dalam karyanya dengan nama yang sama I.A. Goncharov menceritakan kisah orang yang malas dan tidak peduli. Masa kecil Ilya Ilyich berlalu di kampung "dengan pemandangan yang tersenyum". Semua yang ada di dalamnya mengikut jadual: menyediakan sarapan, membeli peralatan dan produk, tidur siang ... Little Ilyusha dapat berehat sebisa mungkin dalam diam dan menganggur. Walaupun para tetamu tiba, hampir tidak ada yang berubah di kawasan keluarga Oblomov: hanya lebih banyak hidangan yang dibawa ke meja. Tuan muda itu tidak menyusahkan dirinya dengan pekerjaan apa pun, baginya para pelayan melakukan segalanya. Kadang-kadang dia sendiri mengambil inisiatif, tetapi ibu bapanya merasa ngeri dan melarang pahlawan itu berpakaian, membersihkan, dan membantu kerja-kerja rumah. Tidak menghairankan bahawa Oblomov semakin lesu, melamun, tidak layak untuk hidup. Ibu dan bapanya pada dasarnya "memerhatikan" karya orang lain, tetapi Ilya Ilyich juga tidak melakukan ini. Oleh itu, bangsawan ibu bapa yang terbiar dan malas tercermin pada anak lelaki mereka dan memperoleh dalam skala besarnya perwujudannya. Oleh itu, kemurahan hati dan keramahan Oblomov menjadi keburukan pewaris mereka - dia tidak membezakan penipu dari rakan-rakan, mempercayai tanpa keraguan kerani yang merompaknya, dan menjadikan harta tanah itu hancur.
Bagi Andrei Bolkonsky, wira novel L.N. Tolstoy's "War and Peace," putera tua itu adalah contoh. Pemuda itu mendengar nasihat ayahnya, bersimpati dengan kelemahannya. Dia mewarisi dari orang tua konsep kehormatan dan martabat, keberanian dan bangsawan, kefanaan dan permusuhan kepada orang-orang kosong. Nikolai Andreevich mempercayai idea untuk melayani Tanah Air, anaknya - dalam idea untuk melayani seluruh dunia. Walau bagaimanapun, anak lelaki itu masih mempunyai pandangan dunia yang salah terhadap ibu bapa. Oleh itu, dia pergi ke medan perang untuk kemuliaan, dan kali kedua - untuk membalas dendam peribadi. Motifnya jauh dari selalu bersikap patriotik, kerana pada mulanya dia selalu memikirkan kepentingannya. Juga, Andrew menjadi lebih kategoris dan tidak dapat dilayan daripada ayahnya. Dia dapat memaafkan pengkhianatan Natasha hanya sebelum kematian, dan sebelum itu hatinya diracuni oleh kemarahan dan kehausan untuk membalas dendam. Kehidupan keluarga pahlawan juga tidak meminta: dia meninggalkan isterinya untuk bersalin sendirian, dan dia mati dalam kesakitan, bahkan tanpa mengucapkan selamat tinggal kepadanya. Oleh itu, bahkan martabat putera tua itu menjadi keburukan pewarisnya.
Oleh itu, sejarawan dengan tepat menentukan pola saling kaitan generasi. Pengasuhan kita mempengaruhi siapa kita menjadi seperti hubungan genetik dengan nenek moyang kita. Selalunya, ibu bapa yang menentukan nasib kita. Oleh itu, orang muda tidak boleh meminjam kebiasaan ayah mereka secara membuta tuli, mereka perlu mengembangkan pendekatan mereka sendiri untuk menyelesaikan masalah, untuk membentuk dan mengembangkan kualiti masing-masing agar tidak menginjak kebiasaan yang sama.
Kehidupan Marianne
