M. Saltykov-Shchedrin adalah penulis Rusia yang hebat yang mencipta sejumlah karya unik bukan hanya untuk sastera abad ke-19, tetapi untuk semua kesusasteraan Rusia. Kita akan bermula dari kisah dongeng: "Kisah Bagaimana Satu Orang Menumbangkan Dua Jeneral" dan "The Bear in the Voivodeship".
Mari kita mulakan dengan kisah "Kisah Bagaimana Satu Orang Fed Dua Jeneral." Dalam karya ini, sesuai dengan kisah dongeng, kita melihat beberapa elemen hebat, yang, bagaimanapun, hanya berkaitan dengan permulaan karya. Dua jeneral khas untuk alasan yang tidak diketahui tiba-tiba jatuh di sebuah pulau gurun. Mereka terbukti benar-benar tidak berdaya dan tidak dapat bertahan sendiri di alam liar. Dan, kerana petani inilah yang selalu menjadi "alat" bagi mereka untuk mendapatkan makanan, mereka mulai mencarinya, seolah-olah itu adalah sejenis binatang liar yang bersembunyi di hutan. Kedua-duanya yakin bahawa “Seorang lelaki ada di mana-mana, anda hanya perlu mencarinya! Dia mungkin bersembunyi di suatu tempat, dia tidak bekerja! "
Anehnya, mereka betul-betul berjaya mencari lelaki. Penampilannya memukau dan menggembirakan para jeneral, petani itu besar, kuat dan tangkas dibandingkan dengan mereka. Pada orang kuat ini, secara praktiknya seorang pahlawan Rusia, M. Saltykov-Shchedrin memperlihatkan kepada kita gambaran seorang petani Rusia yang sederhana di era pemerintahan. Seorang lelaki kuat, berkebolehan, berdikari, tetapi lemah semangat dan tertekan dengan kedudukan hamba. Namun, kita melihat bahawa dia menjadikan dirinya hamba: dia hanya senang melayani tuan dan sepanjang masa dia hanya berterima kasih kepada mereka kerana mereka tidak membencinya dengan pekerjaan petani. Dia mengambil epal untuk mereka dari sebatang pokok, menjumpai kentang di dalam tanah, dan bagi mereka dia membuat jaring untuk menangkap ikan dari rambutnya sendiri. Kami melihat bahawa lelaki ini mempunyai kekuatan dan kemahiran praktikal yang besar; dua jeneral bodoh, gemuk, anggun kelihatan menyedihkan terhadap latar belakangnya, tetapi masih terus patuh mematuhinya. Oleh itu, dia memberi mereka semua epal yang telah dituai, hanya tinggal satu perkara, yang paling berasid; kemudian ia datang ke komik: dia sendiri menggulung tali yang mana para jeneral akan mengikatnya pada waktu malam. Kesimpulan yang dapat diambil dari kisah menyedihkan ini menunjukkan dirinya: hamba-hamba itu kuat, pintar dan berkebolehan, tetapi tidak mahu menentang sistem dan membuang diri dari belenggu perbudakan, mengambil kerja keras.
Kisah kedua M. Saltykov-Shchedrin "The Bear in the Voivodeship" menggunakan kaedah satira dan sindiran untuk mengungkap kejahatan kekuasaan autokratik. Kisah ini memberitahu kita tentang tiga beruang coklat - penguasa kumuh hutan - Toptygin I, Toptygin II dan Toptygin III. Dalam tingkah laku watak-watak ini, anda dapat dengan mudah mengenali pegawai dan penguasa dari lapisan tertinggi pada masa itu. Penulis bercakap secara terperinci mengenai falsafah dan cara mengurus setiap Toptygin, dan masing-masing memilih jalannya.
Toptygin saya percaya bahawa agar ingatannya kekal selama berabad-abad untuk generasi akan datang, "pertumpahan darah sebanyak mungkin" diperlukan. Keinginan untuk mendapatkan tablet sejarah memaksanya untuk membangun rancangan dan niat yang paling bercita-cita tinggi, tetapi sebaik tiba di tempat permusuhan, dia segera mabuk dan secara tidak sengaja memakan Chizhik, yang ternyata menjadi penghuni hutan kehormat dan orang penting di kawasan kumuh hutan. Ini berakhir dengan kenyataan bahawa Toptygin I menjadi aib dan namanya dilupakan, walaupun pada hakikatnya dia sebenarnya adalah pembina yang baik dan tahu membina sarang, dan juga mengubah pokok dengan akar.
Seterusnya, Toptygin II berkuasa, yang memutuskan untuk belajar dari kesalahan pendahulunya dan tidak melakukan kesalahannya. Oleh itu, untuk tetap jatuh ke dalam tablet sejarah yang tidak bernasib baik ini, dia mengambil tempat mencari rumah percetakan, universiti atau semacamnya hanya untuk mengubah bangunan-bangunan ini menjadi debu, dan dengan demikian menunjukkan kekuatan, kekuatan dan keunikannya. Dia mencari, tetapi tidak dapat mencari. Ternyata tidak pernah ada jejak rumah percetakan atau universiti di kawasan kumuh, jadi dia memutuskan untuk menyerang rumah petani biasa, dan dia juga membuat rancangan untuk membunuh ternaknya dan menghancurkan seluruh ekonomi. Tetapi rumah petani ternyata terlalu sukar bagi Toptygin dan terjebak di bumbung, tidak mempunyai kekuatan untuk keluar dari perangkap. Akibatnya, beberapa orang bersatu menyerangnya dan mengatur pembunuhan ke atasnya, akibatnya mereka membunuhnya kerana beruang itu ingin meminta tolong dengan atasannya ", dan mereka" harus menghilang melalui itu. "
Dan kita melihat Toptygin III yang sama sekali berbeza, yang sama sekali tidak memikirkan tablet, tenang, baik hati dan damai. Dia terkurung di ruang kerjanya dan tidak peduli dengan apa yang berlaku di dunia. Dia tidak mahu masuk campur dalam acara, mengambil alih pengalaman rakan-rakannya yang sebelumnya. Tetapi walaupun hakikatnya penguasa baru itu baik di kawasan kumuh, hutan tetap hidup menurut undang-undang yang keras: ada yang mengeluarkan "tangisan yang menyakitkan", yang lain - "klik yang berjaya". Tiba-tiba, pengakhiran cerita datang - Toptygin III secara tidak sengaja dibunuh oleh pemburu seperti binatang berbulu biasa.
Masalah yang dikemukakan oleh pengarang di hadapan kita dalam kisah dongeng ini mudah dijumpai - terletak pada kekuatan kuasa pada masa itu - autokrasi. Bukan hanya kita melihat tiga pemimpin menentang gaya dan falsafah pemerintahan. Saltykov-Shchedrin memberitahu pembaca bahawa menukar penguasa tidak berguna, sistem itu sendiri telah membusuk. Langkah-langkah tegas dan global diperlukan yang akan mengubah keseluruhan prinsip struktur negara. Penggulingan pemerintahan autokratik perlu dilakukan.
Mengenai contoh karya M. Saltykov-Shchedrin, kita melihat bagaimana sikap liberal dan penakut penentangan liberal pada masa itu. Semua orang melihat bahawa perubahan adalah mustahak, tetapi mereka takut untuk mengatakannya secara terbuka di bawah pengawasan gender, di bawah tekanan penapisan, larangan lain dan stratifikasi sosial yang kuat. Bercakap secara terbuka mengenai pemikiran anda hanya dapat terselubung, melalui buku yang mempengaruhi masyarakat secara beransur-ansur. Justru karya-karya seperti itulah yang menjadi titik tolak dalam menyelesaikan banyak masalah pada masa itu, mereka berfungsi sebagai bantuan kepada reformisme dan sokongan untuk intelektual liberal.