Pada tahun itu, ketika Putera Besar Ivan III memerintahkan pembinaan Kremlin Moscow, putera tertentu Nikita, yang memiliki kota Podzol di Volga atas, memutuskan untuk membangun Kremlin-nya lebih baik daripada tsar. Dan pada abad yang lalu, di seberang Kremlin, di seberang api, bangunan-bangunan dari kilang besar Volga dan rumah-rumah berdebu di kampung itu muncul.
Guri Lopta, lulus pada awal tahun 1920-an. Akademi Teologi, pulang ke rumah untuk mengambil jawatan kuno para uskup Kremlin. "Untuk apa kamu hidup?" Dia bertanya kepada ayahnya Ivan Petrovich. Kremlin - mengikut tradisi. Kilang - surat khabar. Di rumah Lopt, anak perempuan pemilik terakhir produksi Agafya, cantik seperti rai, kegemaran masyarakat gereja, dibesarkan. Abangnya, Athanas Tsarevich, diberkati dan tinggal di katedral. Guri percaya bahawa mereka telah cukup bertoleransi, sudah waktunya untuk menghalau sekelompok orang Baptis yang telah memikat jiwa penduduk kota, dan menawarkan untuk mengumpulkan dana untuk pembaikan kuil, untuk mulai mencetak Alkitab. Kemunculan buku yang dicetak pertama di Kremlin pada masa penganiayaan terhadap Ortodoksi yang tidak terkalahkan akan memberikan bukan hanya manfaat rohani, tetapi juga manfaat material yang diperlukan untuk melawan pengaruh kilang.
Makan malam yang lain, Vavilov yang berambut merah, sakit-sakitan, yang telah kehilangan isteri, anak, pekerjaan, datang untuk mendapat peralihan ketiga di kilang pemintalan. Suara gemuruh yang lembap menekup telinganya. Satu-satunya tempat pekerja boleh berehat dan merokok adalah tandas. Sebarang pertanyaan yang dibawa ke mesyuarat bengkel perlu diselesaikan di jamban. Oleh itu, Zinaida diperintahkan untuk bersaing untuk pemilihan semula Soviet dan pencalonan Vavilov sebagai ketua karya budaya dan pendidikan di kilang. Vavilov mempunyai sekolah buruh selama dua tahun di belakangnya, tetapi sejak kecil dia mengingati kisah-kisah guru Rumah Pendidikan mengenai Kremlin, jadi dia mengambil lawatan pertama di sana. Pekerja tidak menyukai Kremlin. Perjuangan yang tidak dapat dilihat bermula antara Vavilov dan Agafya: Agafya sahaja yang ingin menerangi kilang. Tertawa melihat si rambut merah dan "empat pemikir", yang biasa dengan sekolah kerajinan, adalah orang-orang liar yang dengannya Vavilov berkongsi almari di barak lama. Menurutnya, perkhidmatan di kelab itu tidak lebih dari sekadar menunjukkan rasa kasihan kepadanya oleh pekerja. Dia memutuskan untuk menggantung diri dan meninggalkan surat perpisahan. Pensil itu ternyata pecah, dan sementara Vavilov mengasahnya, dia melihat timbunan semut, kabut di Uzhga, Manufactory, dan, seperti bunga yang indah, Kremlin sepertinya. Kremlin sedang bersenang-senang semasa kilang sedang tidur! .. Melempar tali, dia berlari untuk berenang.
Banyak pekerja yang terdaftar di "Persatuan Ortodoks Agama", ada yang ingin tahu dan mendambakan Agafya, yang lain, sebagai tukang, tukang, dalam keinginan untuk menyatukan golongan awam. Vavilov tampil dengan cadangan untuk memilih Gereja Assumption dan memindahkannya ke kelab. Tiba-tiba, dia disokong di kilang itu, dan hanya Zinaida, yang sudah terpilih sebagai wakil ketua komune, yang menentang serangan di Kremlin. Ini diserap oleh kekhawatiran tentang menanamkan penenun yang memerlukan ke dalam barak yang telah diubahsuai yang dibina sebelum revolusi. Dia membenci idea demonstrasi untuk memberi inspirasi kepada semua orang pada hari yang sama: "Kami akan menghadapi kesakitan liar, perlawanan liar Kremlin ..." Mustafa Uzbek muda, yang dibangkitkan ke garpu, mati, ingin dibaptis kerana cinta kepada Agafya. Naga MagnatHai adalah ayahnya yang pendendam, Ismael dan mengecam anaknya kerana dikhianati. Tidak dapat hidup, Athanas Tsarevich menggantung diri pada ...
Vavilov menganjurkan kelab tinju, dan untuk tujuan ini ikonostasis kayu yang diukir dilemparkan ke halaman oleh pasukan rumah pembetulan. Lingkaran ateis membuat almari, dilukis pada mural dengan gaya Vasnetsov. Kerub ditinggalkan di siling, tetapi kain kafan yang sangat mahal dipotong.
Vavilov letih bekerja di kalangan orang muda bodoh ini yang sendiri tidak tahu apa yang harus dilakukan seterusnya, setelah mereka meninggalkan Tuhan. Khabar angin tersebar mengenai kemungkinan percubaan kehidupan Vavilov, terutama setelah pertarungan antara Kremlin dan kilang.
Pelakon bekas teater imperialis dan pegawai tentera Perancis Starkov menceritakan kisah pengembaraan luar biasa Donat Cherepakhin, anak seorang profesor-pemulih. Menurut cerita, sebagai pegawai yang berani dan bebas, Donat memberi amaran kepada tentera Perancis mengenai permulaan revolusi Jerman, ditembak mati oleh Jeneral P.-J. Don, tetapi akhirnya dikuburkan di Makam Askar Tidak Dikenal di Arc de Triomphe di Paris sebagai penyelamat Perancis. Vavilov merasakan dirinya sebagai tentera revolusi yang tidak diketahui dan sedang bersiap sedia untuk mati. Namun, rancangan Agafya untuk menghancurkan si rambut merah tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Pada minggu Paskah, banjir belum pernah terjadi sebelumnya, mengancam akan membanjiri loji janakuasa, rumah dan kuil. Bercakap di plenum Komsomol, Vavilov membuat ucapan yang jujur dan luar biasa yang melampaui ruang kerja kelab. Dia mengatakan bahawa perlu memisahkan gereja-gereja untuk membangun bendungan, memperkuat parit, dan menjadikan Pabrik sebagai kubu komunisme. Dia bertepuk tangan, terpilih menjadi suruhanjaya perlindungan banjir.
Bapa Guri menggesa orang-orang percaya untuk melupakan semua penghinaan yang disebabkan oleh orang-orang ateis dari Manufactures, untuk menjadi contoh kerendahan hati orang Kristian dan berlayar untuk menyelamatkan mereka dari kota yang dilanda banjir. Vavilov menjerit bahawa pertaruhan pada belas kasihan sedikit. Pekerja terjun ke kapal. Berita datang bahawa Agafya lemas, Lopta hilang.
Perlahan-lahan tetapi dengan bangga berlayar. Penenun memandang Vavilov dengan cinta: "Ya, lelaki ini akan pergi jauh!" Dari kabut anda dapat melihat Kremlin seperti yang kelihatan di zaman kanak-kanak. Joy menguasai hatinya. Menjelang kemenangan dan kekalahan, tetapi jalan yang harus ditempuhinya harus dibanggakan.