Surat kepada Aisse - "karya kecil" prosa Perancis yang terkenal. Nasib pengarang mereka luar biasa. Pada musim bunga tahun 1698, diplomat Perancis Count Charles de Ferriol membeli seribu lima ratus ekor di pasar budak Istanbul seorang gadis Circassian yang terdiri daripada sekitar empat orang tahanan semasa salah satu serangan Turki. Mereka mengatakan bahawa dia berasal dari keluarga bangsawan. Di Perancis, Gaide kecil dibaptis dan diberi nama Charlotte-Elizabeth, tetapi terus disebut Gaide atau Hades, yang kemudian berubah menjadi Aisse. Selama beberapa tahun, gadis itu dibesarkan di rumah isteri adik diplomat - Maria-Angelica de Ferriol yang cerdas, aktif, kuat, nee Guéren de Tansen. Tetapi kemudian seorang diplomat yang berasal dari seorang Circassian muda dengan kelembutan ayah dan semangat seorang kekasih kembali ke Perancis, dan Aissa terpaksa tinggal bersama Ferriol sehingga kematiannya (1722), namun, berputar dalam lingkaran cemerlang orang-orang yang mulia dan berbakat. Setelah memperoleh kebebasan, Aisse hingga akhir hayatnya tidak meninggalkan rumah Madame de Ferriol, yang telah menjadi hampir keluarganya.
Di Paris yang tidak bermoral dan tidak bermoral, Aissa pada tahun 1720 bertemu dengan ksatria selebriti dari Order of Malta Blaise-Marie d'Edie (c. 1692-1761). Mereka dihubungkan seumur hidup dengan perasaan yang kuat dan berkekalan, yang mereka rahsiakan. Kelahiran anak perempuan mereka Selini, yang kemudian menjadi Viscountess de Nantia pada tahun 1721, juga dikelilingi oleh misteri. Pada tahun 1726, Aisset bertemu dengan isteri 58 tahun dari warganegara Geneva yang terkenal dan kaya, Julie Calandrini (c. 1668–1754); prinsip-prinsip moral wanita yang tegas ini memberi kesan mendalam kepada "wanita Circassian yang cantik," dan selama tujuh tahun terakhir hidupnya, Aissa telah berhubungan dengan Puan Calandrini, mempercayai sahabatnya yang tua dengan segala pemikiran dan perasaannya. Aisse meninggal pada tahun 1733 akibat penggunaannya. Chevalier terkejut? Edi tetap setia kepada cintanya hingga akhir hayatnya, membesarkan anak perempuannya dengan semangat yang sama. Tetapi dari terlupa, nama Aisse diselamatkan bukan oleh kultus keluarga yang menyentuh hati, tetapi oleh 36 surat yang ditemukan setelah kematian Madame Calandrini dan diterbitkan di Paris pada tahun 1787.
Dalam ungkapan yang paling halus, Aisset menggambarkan perasaannya terhadap Puan Calandrini: “Saya mencintaimu dengan cinta yang paling lembut - saya mencintaimu sebagai ibu saya, sebagai saudara perempuan, anak perempuan, dengan kata-kata, kerana anda mengasihi semua orang yang anda cintai. Dalam perasaan saya untuk anda, semuanya disimpulkan - rasa hormat, kekaguman dan rasa terima kasih. " Aissa gembira kerana orang-orang di sekitarnya menyukai rakannya yang lebih tua kerana sifat-sifat indah jiwanya. Bagaimanapun, biasanya "keberanian dan jasa ... dinilai hanya apabila seseorang juga kaya; namun sebelum kebajikan sejati semua orang menundukkan kepala. " Namun - "wang, wang! Sejauh mana anda menekan cita-cita! Apa yang tidak merendahkan orang yang sombong! Berapa banyak niat baik anda berubah menjadi asap! "
Aisse mengeluh tentang masalah kewangannya sendiri, hutang dan ketidakpastian sepenuhnya mengenai keadaan kewangannya di masa depan, mengadu tentang kesihatannya yang semakin merosot, secara semula jadi menggambarkan penderitaannya ("... kesihatan adalah aset utama kita; ia membantu kita menanggung kesusahan hidup. Kesedihan bertindak ia merosakkan ... dan mereka tidak menjadikan kita lebih kaya.Namun, tidak ada yang memalukan dalam kemiskinan ketika itu adalah hasil dari kehidupan yang soleh dan perubahan nasib. Setiap hari menjadi lebih jelas bagi saya bahawa tidak ada yang di atas kebajikan baik di bumi ini maupun di dunia lain "),
Aisset dengan kesal membicarakan masalah rumah tangga, tentang kelucuan dan kegilaan Madame de Ferriol, dan tentang kekasaran saudaranya yang tidak sopan dan sinis, Madame de Tansen yang cemerlang. Namun, "Saya malu dengan keluhan saya apabila melihat begitu banyak orang di sekitar saya yang lebih berharga daripada saya dan lebih kurang senang."Wanita itu dengan hangat menyebutkan rakan-rakannya - anak lelaki Madame de Ferriol, Count de Pont-de-Velay dan Count Count Argentantale, serta anak perempuan Madame Calandrini yang menawan sendiri, dengan lembut berbicara tentang pembantu rumahnya - seorang Sophie yang setia, yang berusaha keras untuk menyediakannya.
Menjelaskan kehidupan Aisse dan Paris, mewujudkan gambaran hidup dan adat istiadat bangsawan Perancis. Gosip, skandal, intrik, perkahwinan kemudahan ("Ah! Di negara yang diberkati anda tinggal - di negara di mana orang berkahwin ketika mereka masih dapat saling mencintai!"), Perzinaan berterusan, penyakit serius dan kematian pada waktunya; kehilangan moral yang lengkap (contohnya, kisah seorang putera bangsawan yang tewas kepada perompak), kawanan dan konspirasi di mahkamah, telatah bangsawan yang jahat ("Puan Bouillon berubah-ubah, kejam, tidak terkawal dan sangat lezat; seleranya meluas ke semua orang - dari pangeran hingga pelawak ", - mencirikan Aissa wanita yang disyaki meracuni pelakon Adrienne Lekuvrer), kemunafikan tanpa batas (" Wanita cantik kita bersungguh-sungguh, atau lebih tepatnya, dengan tekun menunjukkannya ... mereka semua mula membina diri mereka suci seperti satu ... mereka meninggalkan malu-malu itu sama sekali tidak mewarnai mereka ”), kekurangan sepenuhnya hak orang biasa (kisah menyedihkan seorang ketua biara miskin yang terpaksa memberikan racun kepada Lecouvreur secara paksa; dan setelah lelaki malang itu memberi amaran kepada pelakon itu, dia dimasukkan ke Bastille, di mana dia pergi berkat usaha ayahnya, tetapi tanpa jejak hilang).
Dan "semua yang berlaku di negeri ini menunjukkan kematiannya. Betapa bijaksana anda semua bahawa anda tidak menjauhkan diri dari peraturan dan undang-undang, tetapi mematuhi dengan tegas! Oleh itu kesucian akhlak. Dan setiap hari saya kagum dengan banyak perkara buruk, dan sukar untuk mempercayai bahawa hati manusia akan mampu melakukannya. "
Aissa banyak menulis tentang seni, yang sangat diminati oleh orang-orang di kalangannya - tentang hiasan dalaman, mengenai sastera (dia menyebut beberapa kali, misalnya, novel "Gulliver's Travels" oleh J. Swift, memetik epigram Rousseau, dan menambahkan korespondensi puitis Marquis) de la Riviera dan ml de Desoulière), tetapi terutama membincangkan teater: drama dan pertunjukan baru, set, kemahiran bertindak ("Seorang pelakon yang memainkan peranan sebagai kekasih harus menunjukkan kesopanan dan pengekangan," kata Aisse. "Gairah harus dinyatakan dalam intonasi dan bunyi suara. Gerakan yang sangat kasar harus diserahkan kepada lelaki dan ahli sihir. ") Tetapi moral yang buruk berkuasa di teater: intrik pentas, persaingan pelakon, novel skandal mereka dengan bangsawan, fitnah dan gosip ... Beberapa kali, Aissa menyentuh mengenai politik. Wanita itu terkejut dengan sikap bangsawan yang tidak sopan terhadap perang pembuatan bir; "Circassian" mengirimkan kepada rakannya salinan surat Marquis de Saint-Ouler kepada Cardinal de Fleury. "Kemuliaan penakluk tidak ada lagi sebelum kemuliaan pendamai ... melalui keadilan, kejujuran, keyakinan, kesetiaan terhadap kata-kata sendiri, lebih banyak yang dapat dicapai daripada dengan muslihat dan tipu daya dasar sebelumnya," kata Marquis. Dan Aisset bermimpi bahawa Perancis akhirnya akan menemui raja dan menteri pertama, yang sangat peduli akan kebajikan rakyat mereka.
Kehidupan sebenar menjatuhkan Aissa, sifat sihat dan suci, ke dalam kesedihan yang mendalam. Wanita Circassia tidak pernah terlibat dalam intrik; dia "cenderung sedikit untuk berkhotbah kebajikan seperti menjaga keburukan", mengagumi orang-orang dengan "sifat-sifat rohani yang paling penting", akal dan harga dirinya, lebih peduli kepada rakan-rakannya daripada dirinya sendiri, tidak mahu dari siapa pun untuk bergantung dan di atas segalanya di bumi meletakkan pelaksanaan tugasnya sendiri. "Tidak ada yang membuat saya melupakan semua yang saya" wajibkan kepada Madame de Ferriol, "dan kewajiban saya kepadanya. Saya akan menghadiahkannya seratus kali lipat untuk semua kepeduliannya terhadap saya dengan mengorbankan nyawa saya sendiri. Tetapi ...apa bezanya melakukan sesuatu hanya dari rasa tanggungjawab atau atas permintaan hati! " "Tidak ada yang lebih sukar daripada memenuhi kewajiban seseorang terhadap seseorang yang tidak kamu sayangi dan hargai."
Aissa tidak mahu berurusan dengan "orang jahat dan palsu - biarkan mereka mengerumuni kotoran mereka sendiri." Saya dengan tegas mematuhi peraturan saya - dengan jujur memenuhi tugas saya dan tidak memfitnah sesiapa. " "Saya mempunyai banyak kekurangan, tetapi saya komited untuk berbudi, saya menghormatinya." Tidak menghairankan bahawa kebebasan dan penipu takut kepada Aissa; kebanyakan kenalan memperlakukannya dengan hormat dan cinta. "Doktor saya sangat mengagumkan betapa memperhatikan saya; dia adalah kawan saya ... semua orang di sini sangat sayang dengan saya dan sangat membantu ... "" Sepanjang masa saya berada dalam bahaya ... semua rakan saya, semua pelayan menangis teresak-esak; dan ketika bahaya sudah berlalu ... semua orang berlari ke tempat tidur saya untuk mengucapkan tahniah kepada saya. "
Meningkatkan kesihatan di kampung dan menjalani kehidupan yang indah di pangkuan alam ("... Saya tinggal di sini seolah-olah di hujung dunia - saya bekerja di kebun anggur, menenun benang dari mana saya akan menjahit baju saya, memburu burung"), Aisse bermimpi mendapatkan rakannya - Puan Calandrini ke Switzerland. "Tidak seperti kota anda di Paris! Di sana ada kewarasan dan moral yang baik, mereka tidak tahu tentang mereka. ” Adapun penduduk Paris, "tidak ada di dalamnya - baik kejujuran, kebijaksanaan, kebaikan, dan keadilan. Orang mempunyai penampilan yang satu ini - topeng sentiasa jatuh dari mereka. Kejujuran tidak lebih dari sekadar kata yang menghiasi diri mereka sendiri; mereka bercakap tentang keadilan, tetapi hanya untuk menghukum jiran mereka; di bawah pidato manis mereka yang mengintai, kemurahan hati mereka berubah menjadi sia-sia, kebaikan - kekurangan kemahuan. Walaupun begitu, “yang saya temui di Geneva, sesuai dengan idea awal saya mengenai pengalaman hidup. "Saya hampir sama ketika memasuki dunia, tidak mengetahui kepahitan, penderitaan dan kesedihan." Sekarang, "Saya ingin belajar menjadi seorang ahli falsafah, tidak peduli terhadap segala sesuatu, tidak merasa marah terhadap apa-apa dan cuba bersikap bijak hanya untuk memuaskan diri saya dan anda." Aisse dengan sedih mengakui pengaruh moral yang merosakkan dalam masyarakat. "Dia termasuk orang-orang yang dimanjakan oleh contoh-contoh ringan dan buruk, yang tidak cukup bernasib baik untuk mengelakkan rangkaian pertengkaran," wanita itu menulis mengenai rakannya Madame de Paraber. "Dia ramah, murah hati, dia memiliki hati yang baik, tetapi dia terjun ke dunia gairah lebih awal, dan dia memiliki mentor yang buruk." Namun, Aisse melihat akar kejahatan dalam kelemahan fitrah manusia: "... anda boleh berkelakuan dengan bermaruah walaupun anda tetap dalam cahaya, dan ini lebih baik - tugas yang lebih sukar, semakin besar kelebihannya". Dengan kekaguman dia memberitahu Circassian tentang seorang bangsawan miskin yang, setelah menetap di sebuah bilik sederhana, menghabiskan waktu pagi membaca buku-buku kegemarannya, setelah makan siang yang sederhana dan sedap, berjalan di persiaran, bebas dan benar-benar gembira.
Standard kualiti moral adalah untuk Aissa, Puan Calandrini. “Kamu, dengan toleransi kamu, dengan pengetahuanmu tentang dunia, yang, bagaimanapun, tidak memiliki kebencian, dengan kemampuanmu untuk memaafkan, sesuai dengan keadaan, setelah mengetahui tentang dosa-dosaku, tidak menghinaku. Saya sepertinya patut anda belas kasihan, dan walaupun bersalah, tetapi tidak memahami sepenuhnya rasa bersalah saya. Untungnya, hasrat saya yang sangat mencintai menimbulkan keinginan untuk kebajikan dalam diri saya. "Jangan menjadi subjek cinta saya dipenuhi dengan kebajikan yang sama seperti anda, cinta saya tidak mungkin." "Cintaku akan mati jika tidak berdasarkan rasa hormat."
Ini adalah tema cinta bersama yang mendalam antara Aissa dan Chevalier d? Ely yang menelusuri huruf-huruf "wanita Circassian yang cantik" dengan benang merah. Aissa terseksa oleh pemikiran tentang kejahatan hubungan luar nikah ini; seorang wanita berusaha sekuat tenaga untuk mengeluarkan semangat setan dari hatinya. "Saya tidak akan menulis mengenai penyesalan yang menyeksa saya - mereka lahir dari fikiran saya; Chevalier dan semangat untuknya menenggelamkan mereka. "Tetapi "jika akal tidak dapat mengalahkan semangat saya, itu hanya kerana orang yang berbudi bahasa dapat menipu hati saya." Chevalier sangat mencintai Aissa sehingga mereka bertanya kepadanya apa daya tarikan yang dia kenakan kepadanya. Tetapi - "Satu-satunya mantra saya adalah cinta saya yang tak tertahankan untuknya dan keinginan untuk menjadikan hidupnya semanis mungkin." "Saya tidak menyalahgunakan perasaannya. Orang cenderung memanfaatkan kelemahan orang lain. Seni ini tidak saya ketahui. Saya hanya dapat melakukan ini: untuk menggembirakan orang yang saya sayangi sehingga menjaga dia di samping saya hanyalah satu keinginan - tidak berpisah dengan saya. " Edie meminta Aissa menikahinya. Tetapi "tidak peduli betapa besar kebahagiaan untuk dipanggil isterinya, saya harus mencintai Chevalier bukan untuk kepentingan saya sendiri, tetapi untuk kepentingannya ... Bagaimana perkahwinannya dengan seorang gadis tanpa klan tanpa suku bereaksi di dunia ... Tidak, reputasinya terlalu sayang bagi saya dan pada masa yang sama saya terlalu bangga membenarkannya melakukan perkara bodoh ini. Sungguh memalukan semua perbincangan yang akan berlaku untuk saya! Dan bagaimana saya dapat menyanjung diri saya dengan harapan bahawa dia akan tetap tidak berubah dalam perasaannya terhadap saya? "Dia mungkin suatu hari nanti menyesal karena dia menyerah pada hasrat sembrono, dan saya tidak akan dapat hidup, mengetahui bahawa melalui kesalahan saya dia tidak bahagia dan bahawa dia berhenti mencintai saya."
Namun - "untuk mematikan semangat dan kasih sayang yang lembut, dan begitu pantas bagi mereka! Tambahkan ini rasa terima kasih saya kepadanya - tidak, ini mengerikan! Ini lebih teruk daripada kematian! Tetapi anda menuntut agar saya mengatasi diri saya - saya akan mencuba; cuma saya tidak pasti bahawa saya akan keluar dengan penuh kehormatan dan saya akan terus hidup. ... Mengapa cintaku dilarang? Kenapa dia berdosa? " "Saya berharap agar perjuangan antara akal dan hati saya terhenti, dan saya bebas berserah pada kegembiraan yang hanya dapat dilihat oleh saya. Tetapi sayang, ini tidak pernah berlaku! ” "Tetapi cinta saya tidak dapat ditahan, semuanya membenarkannya. Nampaknya saya dilahirkan dengan rasa syukur, dan saya berkewajiban untuk menjaga kasih sayang Chevalier kepada bayi yang dikasihi. Dia adalah penghubung antara kami; inilah yang membuat saya kadang-kadang melihat tugas saya mencintai dia. "
Dengan lembut, dia menulis kepada Aissa tentang anak perempuannya, yang dibesarkan di sebuah biara. Gadis itu “munasabah, baik hati, sabar” dan, tidak mengetahui siapa ibunya, dia menganggap “Circassian” sebagai pelindung kesayangannya. Chevalier mencintai anak perempuannya hingga ke tahap kegilaan. Namun Aissa sentiasa risau akan masa depan bayi. Semua pengalaman dan pergolakan dalaman yang sengit ini akhirnya merosakkan kesihatan wanita malang yang rapuh itu. Dia cepat meleleh, menyebabkan kekasihnya putus asa. "Cintaku padanya tidak pernah begitu menyala, dan aku dapat mengatakan bahawa di pihaknya dia tidak kurang hebatnya. "Dia memperlakukan saya dengan kegelisahan seperti itu, kegembiraannya sangat tulus dan sangat menyentuh sehingga setiap orang yang kebetulan menjadi saksi mempunyai air mata di matanya."
Namun, sebelum kematiannya, Aissa berpisah dengan kekasihnya. "Saya tidak dapat menyatakan kepada anda berapa pengorbanan yang saya harapkan, yang saya buat; dia membunuh saya. Tetapi saya percaya kepada Tuhan - dia mesti memberi saya kekuatan! " Chevalier dengan rendah hati bersetuju dengan keputusan kekasihnya. "Bersenang-senanglah, Aissa yang tersayang, tidak ada bezanya bagi saya bagaimana anda akan mencapainya - saya akan berdamai dengan mana-mana dari mereka, seandainya anda tidak akan mengusir saya dari hati anda ... Selagi anda membenarkan saya melihat anda, Walaupun saya dapat menyanjung diri saya dengan harapan, bahawa anda menganggap saya orang yang paling berdedikasi di dunia, saya tidak memerlukan apa-apa lagi untuk menjadi bahagia, ”tulisnya dalam surat yang juga dikirim oleh Aissa kepada Puan Calandrini. Wanita Circassian sendiri mengucapkan terima kasih kepada rakannya yang lebih tua, yang berusaha keras untuk membimbingnya ke jalan yang benar. "Pemikiran akan kematian yang tidak lama lagi menyedihkan saya daripada yang anda fikirkan," Aissa mengakui. - Apa kehidupan kita? Tidak seperti orang lain, saya sepatutnya gembira, tetapi saya tidak gembira. Tingkah laku buruk saya membuat saya tidak bahagia: Saya adalah mainan nafsu, yang memerintah saya oleh kehendak mereka sendiri.Siksaan hati nurani yang kekal, penderitaan rakan-rakan, kenang-kenangan mereka, keadaan kesihatan yang hampir berterusan ... Kehidupan yang saya jalani sangat menyedihkan - adakah saya tahu saat-saat kegembiraan sejati? Saya tidak boleh bersendirian dengan diri sendiri: Saya takut dengan pemikiran saya sendiri. Penyesalan tidak meninggalkan saya dari saat mata saya terbuka, dan saya mula memahami kesalahan saya. Mengapa saya menjadi takut pemisahan dari jiwaku jika saya yakin bahawa Tuhan itu mengasihani saya dan bahawa sejak saya meninggalkan daging yang menyedihkan ini, kebahagiaan akan terungkap kepada saya? "