: Pada titik perubahan dalam sejarah 1917-1918 pengarang bercakap dalam artikel akhbar mengenai perang, revolusi, nasib rakyat Rusia, yang keselamatan spiritualnya sepenuhnya bergantung pada budaya dan pengetahuan.
Buku ini terdiri daripada catatan ringkas M. Gorky, yang diterbitkan di akhbar Petrograd New Life dari 1 Mei 1917 hingga 16 Jun 1918.
"Orang Rusia mengahwini Freedom." Tetapi orang-orang ini mesti membuang penindasan selama bertahun-tahun terhadap rejim polis. Penulis menyatakan bahawa kemenangan politik hanyalah permulaan. Hanya pengetahuan yang popular dan didemokrasikan sebagai alat perjuangan antara kelas dan pengembangan budaya yang akan menolong orang Rusia memperoleh kemenangan sepenuhnya. Warganegara berjuta-juta orang, buta huruf dan tidak bermasyarakat secara sosial, berbahaya. "Organisasi kekuatan kreatif negara ini diperlukan bagi kita, seperti roti dan udara." Kekuatan kreatif adalah manusia, senjatanya adalah kerohanian dan budaya.
Kepupusan semangat itu terungkap oleh perang: Rusia lemah dalam menghadapi musuh budaya dan teratur. Orang-orang yang berteriak menyelamatkan Eropah dari belenggu palsu peradaban dengan semangat budaya sejati dengan cepat terdiam:
"Semangat budaya sejati" ternyata menjadi bau segala kejahilan, egoisme menjijikkan, kemalasan busuk dan kecerobohan.
"Sekiranya orang Rusia tidak dapat meninggalkan kekerasan paling kejam terhadap seseorang, mereka tidak memiliki kebebasan." Penulis menganggap musuh bodoh kebodohan dan kekejaman Rusia. Adalah perlu untuk menanamkan rasa jijik terhadap pembunuhan itu:
Pembunuhan dan keganasan adalah hujah despotisme, ... membunuh seseorang tidak bermaksud ... membunuh idea.
Menceritakan kebenaran adalah seni yang paling sukar. Dia tidak selesa untuk orang awam dan tidak dapat diterima olehnya. Gorky bercakap mengenai kekejaman perang. Perang adalah pemusnahan orang dan tanah yang tidak bermakna. Seni dan sains diperkosa oleh ketenteraan. Walaupun ada perbincangan mengenai persaudaraan dan kesatuan kemanusiaan, dunia jatuh ke dalam kekacauan berdarah. Penulis menyatakan bahawa semua orang dan semua orang bersalah dalam hal ini. Betapa bermanfaatnya untuk pembangunan negara yang mungkin terbunuh dalam perang, bekerja untuk kebaikan negara.
Tetapi kita memusnahkan berjuta-juta nyawa dan simpanan tenaga buruh yang besar untuk membunuh dan memusnahkan.
Hanya budaya, menurut Gorky, yang akan menyelamatkan Rusia dari musuh utama mereka - kebodohan. Setelah revolusi, proletariat menerima peluang kreativiti, tetapi sejauh ini ia terbatas pada feuilleton komisari "berair". Di proletariat, penulis melihat impian kemenangan keadilan, akal, keindahan, "kemenangan manusia atas binatang dan ternak."
Kenderaan utama budaya adalah buku. Walau bagaimanapun, perpustakaan yang paling berharga dimusnahkan, percetakan hampir dihentikan.
Dari salah seorang juara monarkisme, pengarang mengetahui bahawa walaupun setelah revolusi berlakunya pelanggaran hukum: penangkapan dilakukan atas perintah pike, tahanan diperlakukan dengan kejam. Pegawai rejim lama, kadet atau Octobrist, menjadi musuh bagi rejim sekarang, dan sikap "menurut kemanusiaan" terhadapnya adalah yang paling keji.
Selepas revolusi, terjadi banyak penjarahan: orang banyak menghancurkan seluruh bilik bawah tanah, wain dari mana dapat dijual ke Sweden dan memberikan negara itu barang-barang yang diperlukan, seperti pembuatan, kereta, dan ubat-ubatan. "Ini adalah pemberontakan Rusia tanpa semangat sosialis, tanpa penyertaan psikologi sosialis."
Menurut penulis, Bolshevism tidak akan memenuhi aspirasi massa yang tidak berbudaya, proletariat belum menang. Penyitaan bank tidak memberi roti kepada orang ramai - rasa lapar semakin reda. Orang yang tidak bersalah lagi di penjara, "revolusi tidak menunjukkan tanda-tanda kelahiran semula manusia secara rohani." Mereka mengatakan bahawa pertama anda perlu mengambil kuasa ke tangan anda sendiri. Tetapi pengarang membantah:
Tidak ada racun yang lebih keji daripada berkuasa atas orang, kita mesti ingat ini agar kuasa tidak meracuni kita ...
Budaya, terutama orang Eropah, dapat membantu orang Rusia yang terpegun menjadi lebih berperikemanusiaan, mengajarnya cara berfikir, kerana walaupun bagi banyak orang yang celik huruf, tidak ada perbezaan antara kritikan dan fitnah.
Kebebasan bersuara yang telah dilancarkan oleh revolusi sekarang adalah menjadi kebebasan fitnah. Akhbar mengemukakan pertanyaan: "Siapa yang harus disalahkan atas kehancuran Rusia?" Setiap pendebat yakin bahawa lawannya harus dipersalahkan. Sekarang ini, dalam hari-hari tragis ini, seseorang harus ingat betapa buruknya rasa tanggungjawab peribadi orang-orang Rusia dan bagaimana "kita terbiasa menghukum tetangga kita atas dosa-dosa kita."
Darah rakyat Rusia masih hidup darah budak kuk dan hamba Tatar-Mongol. Tetapi sekarang "penyakit itu telah keluar", dan orang-orang Rusia akan membayar pasif dan kelesuan Asia mereka. Hanya budaya dan pembersihan rohani yang akan membantu mereka pulih.
Orang-orang yang paling berdosa dan kotor di bumi, bodoh dalam kebaikan dan kejahatan, mabuk dengan vodka, cacat oleh sinisme keganasan ... dan, pada masa yang sama, tidak baik hati, - di akhir segalanya - ini adalah orang yang berbakat.
Adalah perlu untuk mengajar orang untuk mencintai tanah air mereka, untuk membangkitkan keinginan untuk belajar pada petani. Inti budaya yang sebenarnya menjijikkan untuk semua yang kotor, menipu, yang "mengaibkan seseorang dan membuatnya menderita."
Gorky mengecam kekejaman Lenin dan Trotsky: mereka busuk dari kekuasaan. Dengan mereka tidak ada kebebasan bersuara, seperti dengan Stolypin. Orang-orang untuk Lenin sebagai bijih, dari mana ada peluang untuk "membuang sosialisme." Dia belajar dari buku bagaimana membesarkan orang, walaupun dia tidak pernah mengenal orang itu. Pemimpin itu menyebabkan kematian revolusi dan pekerja. Revolusi mesti membuka demokrasi untuk Rusia, keganasan harus hilang - semangat dan penerimaan kasta.
Bagi seorang hamba, kegembiraan terbesar adalah melihat tuannya dikalahkan, kerana dia tidak tahu kegembiraan, lebih layak bagi manusia - kegembiraan "bebas dari rasa permusuhan terhadap sesama." Ia akan diketahui - tidak layak untuk hidup jika tidak ada kepercayaan pada persaudaraan sesama manusia dan keyakinan terhadap kemenangan cinta. Penulis menyebut Kristus sebagai contoh - idea abadi belas kasihan dan kemanusiaan.
Pemerintah boleh memuji kenyataan bahawa harga diri orang Rusia semakin meningkat: para pelaut menjerit bahawa setiap kepala mereka akan menembak bukan ratusan, tetapi ribuan kepala orang kaya. Bagi Gorky, ini adalah tangisan haiwan pengecut dan tidak terkawal:
Sudah tentu, pembunuhan lebih mudah daripada meyakinkan.
Sedikit yang dijaga untuk menjadikan rakyat Rusia lebih baik. Kerongkongan pers dihimpit oleh "pemerintahan baru", tetapi media mampu membuat kepahitan menjadi lebih menjijikkan, kerana "orang belajar dari kita kemarahan dan kebencian."
Jadilah lebih manusiawi di zaman keganasan sejagat ini.
Di dunia, seseorang diberi penilaian secara sederhana: adakah dia suka, adakah dia dapat bekerja? "Jika demikian, anda adalah orang yang diperlukan oleh dunia." Dan kerana orang Rusia tidak suka bekerja dan tidak tahu bagaimana, dan dunia Eropah Barat mengetahui ini, "maka akan sangat buruk bagi kita, lebih buruk daripada yang kita harapkan ..." Revolusi memberi ruang untuk naluri jahat, dan, pada masa yang sama, membuang "segalanya kekuatan intelektual demokrasi, semua tenaga moral negara. "
Penulis percaya bahawa seorang wanita dengan pesona cinta dapat mengubah lelaki menjadi orang, menjadi anak-anak. Bagi Gorky, kekejaman yang dilakukan oleh seorang ibu-wanita, sumber dari semua hal baik walaupun mengalami kehancuran, harus melebihi semua kaum Bolshevik dan lelaki. Wanita itu adalah ibu kepada Kristus dan Yehuda, Ivan the Terrible dan Machiavelli, genius dan penjahat. Rusia tidak akan binasa jika seorang wanita mencurahkan kekacauan berdarah pada masa ini.
Mereka menanam orang yang telah membawa banyak faedah kepada masyarakat. Mereka menanam kadet, namun pesta mereka mewakili kepentingan sebahagian besar masyarakat. Komisaris dari Smolny tidak mempedulikan nasib rakyat Rusia: "Di mata pemimpin anda, anda masih bukan lelaki." Ungkapan "Kami menyatakan kehendak rakyat" adalah hiasan ucapan pemerintah, yang selalu berusaha untuk merebut kehendak rakyat walaupun dengan bayonet.
Hak sama orang Yahudi adalah salah satu pencapaian terbaik revolusi: akhirnya, orang yang tahu bagaimana melakukannya dengan lebih baik mempunyai peluang untuk bekerja. Orang Yahudi, yang mengejutkan penulis, menunjukkan lebih banyak cinta kepada Rusia daripada banyak orang Rusia.Dan pengarang menganggap serangan yang tidak masuk akal terhadap orang-orang Yahudi disebabkan oleh sebilangan dari mereka ternyata Bolshevik. Seorang lelaki Rusia yang jujur harus merasa malu "bagi penyamun Rusia, yang pada hari yang sukar dalam hidup pasti akan mencari musuhnya di suatu tempat di luar dirinya, dan bukan di jurang kebodohan."
Gorky sangat marah dengan bahagian tentera dalam perang: mereka mati, dan pegawai menerima perintah. Askar itu sampah. Kes-kes persaudaraan tentera Rusia dan Jerman di depan diketahui: nampaknya, akal sehat mendorong mereka ke arah ini.
Penulis menulis bahawa di hospital Obukhov terdapat lebih dari seratus orang yang kelaparan, 59 daripadanya lebih muda dari 30 tahun. Orang-orang terkenal Rusia, yang telah banyak melakukan pekerjaan untuk tanah air mereka, mati kelaparan.
Untuk pendidikan sosial dan estetika massa, Gorky, berbanding dengan sastera Rusia, menganggap Eropah - Rostan, Dickens, Shakespeare, serta tragedi Yunani dan komedi Perancis lebih berguna: "Saya memperjuangkan repertoar ini kerana - saya berani mengatakan - Saya tahu tuntutan semangat jisim kerja ".
Penulis membincangkan mengenai keperluan untuk menyatukan kekuatan intelektual intelektual yang berpengalaman dengan kekuatan intelektual pekerja muda dan petani. Maka adalah mungkin untuk menghidupkan kembali kekuatan spiritual negara dan memperbaikinya. Inilah jalan menuju kebudayaan dan kebebasan yang mesti berada di atas politik:
Politik, siapa pun yang melakukannya, selalu menjijikkan. Dia selalu disertai dengan pembohongan, fitnah dan keganasan.
Kengerian, kebodohan, kegilaan - dari manusia, dan juga perkara indah yang diciptakannya di bumi. Gorky memohon kepada manusia, untuk mempercayai kemenangan yang baik atas kejahatan. Manusia berdosa, tetapi dia menebus dosa dan kotorannya dengan penderitaan yang tak tertahankan.