Sebuah puisi dalam 28 lagu, dari yang asli Sanskrit yang hanya tiga belas setengah yang pertama dipelihara, dan selebihnya datang dalam transkripsi Tibet dan Cina.
Raja Shuddhodana dari keluarga Shakya, yang tinggal di kota Kapilavastu di kaki bukit Himalaya, melahirkan seorang putera Siddhartha. Kelahirannya luar biasa: agar tidak menyeksa ibunya Maya, dia muncul dari sebelah kanannya, dan tubuhnya dihiasi dengan tanda-tanda gembira, yang menurutnya para bijak itu meramalkan bahawa dia akan menjadi penyelamat dunia dan pengasas undang-undang baru hidup dan mati. Masa kecil dan remaja Siddhartha mengalir dengan tenang, dalam kesejahteraan yang tidak terganggu. Pada waktunya, dia mengahwini Yashodhara yang cantik, dari mana dia mempunyai anak lelaki yang dikasihi, Rahulu. Tetapi setelah Siddhartha meninggalkan istana dengan kereta dan pertama kali bertemu dengan seorang lelaki tua yang lemah, kemudian seorang pesakit yang bengkak akibat jatuh dan, akhirnya, seorang lelaki mati yang dibawa ke tanah perkuburan. Tontonan kematian dan penderitaan berputar di seluruh pandangan dunia sang putera. Keindahan di sekelilingnya nampaknya aib, kekuatan, kekuatan, kekayaan dilambangkan dengan kerosakan. Dia memikirkan tentang makna kehidupan, dan pencarian kebenaran eksistensi hakiki menjadi satu-satunya tujuannya. Siddhartha meninggalkan Kapilavasta dan memulakan perjalanan jauh. Dia bertemu dengan para brahmana, menjelaskan iman dan ajarannya kepadanya; menghabiskan enam tahun di hutan dengan pertapa, melelahkan diri mereka dengan berjimat cermat; raja Magadhi Bimbisar menawarkan kerajaannya kepadanya sehingga dia dapat mewujudkan cita-cita keadilan di bumi - tetapi tidak ada falsafah tradisional, atau pemusnahan daging, atau kekuatan yang tidak terbatas baginya untuk menyelesaikan teka-teki makna kehidupan. Di sekitar Gaia, di bawah pohon Bodhi, Siddhartha sedang berfikir. Syaitan yang menggoda Mara tidak berjaya membingungkannya dengan godaan duniawi, tentera Mara melemparkan batu, tombak, anak panah, anak panah ke arahnya, tetapi Siddhartha bahkan tidak menyadarinya, tetap tidak bergerak dan tidak sabar dalam renungannya. Dan di sini, di bawah pohon Bodhi, pencerahan turun kepadanya: dari seorang Bodhisattva, seseorang yang ditakdirkan untuk menjadi Buddha, dia menjadi satu - Buddha, atau Dibangunkan, Tercerahkan.
Buddha pergi ke Benares dan di sana dia memberikan khutbah pertamanya, di mana dia mengajar bahawa ada penderitaan, ada alasan untuk menderita - hidup dan ada cara untuk mengakhiri penderitaan - melepaskan keinginan, menyingkirkan keinginan dan nafsu, membebaskan dari ikatan duniawi - jalan terpisah dan spiritual keseimbangan. Mengembara di kota-kota dan desa-desa di India, Buddha mengulangi ajaran ini berulang kali, menarik banyak pelajar, menyatukan ribuan orang dalam komunitinya. Musuh Buddha Devadatta sedang berusaha untuk menghancurkannya: dia melemparkan batu besar kepadanya dari gunung, tetapi dia terbelah dan tidak menyentuh tubuhnya; meletakkan seekor gajah liar dan marah, tetapi dia dengan rendah hati dan setia jatuh di kaki Buddha. Buddha naik ke syurga dan bahkan menukar dewa-dewa menjadi kepercayaannya, dan kemudian, setelah menyelesaikan misinya, menetapkan had hidupnya - tiga bulan. Dia datang ke kota Kushinagara di utara India, mengucapkan arahan terakhirnya di sana dan, selama-lamanya mengganggu untuk dirinya sendiri rangkaian kelahiran dan kematian yang tidak berkesudahan, menjunam ke nirvana - keadaan damai yang sepenuhnya, makhluk kontemplatif. Tulang Buddha ditinggalkan setelah pir pengebumian, murid-muridnya terbahagi kepada lapan bahagian. Tujuh dibawa oleh raja-raja yang datang dari ujung bumi, dan yang kelapan di dalam kendi emas selalu disimpan di Kushinagar di sebuah kuil yang didirikan untuk menghormati Buddha.
